تو جمله نگاه کن فعل رو,اگ قبلش ادوات نصب(نه ادوات جزم)بود اعراب فعل میشه اعراب فرعی و منصوب به حذف نون,چون ادوات ناصبه ن آخر فعل مضارع رو حذف میکنن(به غیر از صیغه های 6 و 12)

javad-mahdizadeh ن بابا! از چ لحاظ خوبه مهروماه؟ درسنامه و تکنیک؟

jelve44 این تست به نوعی با قواعد مبحث ضمایر و تطابق فعل ترکیب شده و قلقش هم رد گزینه با استفاده از ضمایر هست که با همین منوال گزینه یک تا 3 بخاطر عدم تطابق از نظر جنس مذکر ومونث رد میشن و فقط میمونه گزینه 4 . اما در مورد انواع من و ما در عربی ، ما انواع من و ما در عربی داریم مثل موصول شرط استفهام و غیره که من ومای شرط هست که اون هم امکان داره به معنای هرکس ترجمه بشه و راه تشخیصش هم اینه که باید بعداز من و ما دو تا فعل اومده باشه که مجزوم باشه که در این صورت ساختار شرط شکل می گیرد .

sinahe
سلام همایش آقای ناصح زاده رو دیدین؟؟؟خیلی بهتون کمک میکنه.خیلی وقت گیر نیست اگه ندیدین حتما ببینید.

jelve44 در عربی ناصح زاده گفته است:

javad-mahdizadeh در عربی ناصح زاده گفته است:

jelve44 در عربی ناصح زاده گفته است:

قائده تیک و ضربدر ناصح زاده درمورد تشخیص فاعل در صیغه های ۱ و ۴ رو کی بلده توضیح بده؟؟😊
@دانش-آموزان-آلاء @خیرین-کوچک-دریا-دل

سلام
تیک و ضربدرش این چنین چیزیه
وقتی فعل ما 1و 4 باشه
قبل و بعدش رو نیگاه میکنیم
اگه کننده کار قبلش باشه.ضمیر مستتر میشه
کننده کار بعدش باشه .همون کننده کار میشه اسم ظاهر و فاعلش
و اگه نه پشتش باشه و نه بعدش.یعنی فاعل حذف شده

پس اگه نه قبلش باشه نه بعدش، فعل مجهوله؟؟

تو بحث مستثنی یعنی اینکه فاعل حذف شده و مستثنی منه محذوف هست .و اعراب مستثنی مرفوع
تو بحث غیر مستثنی هم اره فکر کنم یعنی مجهوله

fatma در عربی ناصح زاده کلاس کنکور(2) (94-93) گفته است:

سلام خواهش میکنم سوالمو جواب بدین الاناین ویدیوهای استاد برای عربی عمومی هست یا عربی انسانی اخه من دانش اموز تجربی بودم ک دارم کنکور انسانی میدم یکمی گیج شدم

واسه انسانی برو صفر تا صد جلادتی رو ببین چون انسانی ها رو هم گفته ولی اینجا انسانی نگفته .......

jelve44 در باب تَفَعُّل یا تفعیل گفته است:

hosseinn7
گفتی یُفَعِّل ،عین الفعل کسره داره
اما تو فعل سوال عین الفعل فتحه داره
خب عمو واسه اینکه مجهوله...قواعد مجهول رو یاد اوری کنید به خودتون.
این فعل مجهول و از باب تفعیل هست
چون اگه از باب تفعل بودش.وقتی مجهول میشه.چون اگه از باب تفعل بود.الان این کلمه ماضی بود.عن الفعلش کسره میگیره.ولی این فتحه گرفته .

سلام
آقای ناصح زاده دیگه همایش نمیذارن؟😕

yema
http://forum.alaatv.com/topic/3624/رفع-مشکل-دانلود-شدن-فیلم-ها-با-کیفیت-پایین-و-جابه-جایی-فیلم-ها/9

taha ahmadi در انتخاب دبیر گفته است:

بازهم از راهنمایی شما متشکرم

9کرتم اخوی
التماس دعا

Mahdi Hamedikhah

devil سلام
جواب اولی اینه که نه الزامی نیست .چون هر دو ساختار کان+ماضی و اینکه کان+قد +ماضی
معنای ماضی بعدی میدند!!
جواب دومی بله معنای بود میده.
در مورد قسمت دوم سوالت که ترجمه بشه بوده است .به نظرم نباید اشکالی باشه چون میگیم ماضی و ماضی نقلی برادرای دو قلو هستند.پس میتونند به جای هم به کار برند!!بازم از دوستان دیگه کمک بخواییم.!!
@دانش-آموزان-آلاء
@خیرین-کوچک-دریا-دل
@فارغ-التحصیلان-آلاء

0_1494184620652_photo_2016-09-27_22-43-09.jpg

پاسخ:

0_1494184631028_photo_2016-09-27_22-39-30.jpg

0_1494184636507_photo_2016-09-27_22-39-32.jpg

0_1494184641892_photo_2016-09-27_22-39-27.jpg

من که ندارم والله

@ادمین
از ادمین بپرسین اگه باشه میدونن
علی یارتون

Alireza Jabbari در سلام خسته نباشید میخواستم ببینم ای عبارت منادا داره یا نه: مریم ترجع إلی ربها راضیة مرضیة گفته است:

//your code here:confused:

بستگی به فعلش داره
اگه امر باشه فکر کنم منادا بشه
چون مضارعه منادا قطعا نیست

سلام
اولا: معنی این فعلا دقیقا چی میشه؟
ثانیا: این فعل لازمه یا متعدی ؟
ثالثا : در جمله ی: إمتلات عیناه بالدموع .
این فعل مجهوله یا معلوم
خیلی ممنون میشم پاسخ بدید با تشکر فراوان

Rasol b فیلم های ترجمه آقای ناصح زاده رو ببین حله 😕

بچه ها هرر چی گشتم نیست لطفا راهنمایی کنین قسمت فعول فیه و مطلق رو میخوام

devil سلام ببین خود کلمه ضِعف که هم خانواده مضاعف حساب میشه به معنی دو برابره اما بقیشونو نشنیدم