هر چي نكته از عربي تو دلته بريز بيرون 😉
-
️تذكر بسيار مهم در مورد تمييز : ديدن ويژگي هاي بالا شرط لازم براي رفع ابهامه نه شرط كافي
️
مثال ١:
تقدّمَ طالب في المدرسة درساًدرساً تمييزه
تقدّمَ درس الطالب في المدرسةدرس توي نقش اصلي اومده و فاعله
تمييز نداريم
مثال ٢:
هو اكثر منّي ايماناًايماناً تمييزه
ايمانه اكثر منّيايمان قبل نشونه ي ابهام (اسم تفضيل در حالت مقايسه) اومده تازه نقش هم گرفته(مبتدا)
تمييز نداريم
-
توي كامنت قبلي توضيح دادم زماني كه نشونه هاي تمييز افعال نمييزپذير يا مقايسه بين اسم هاي تفضيل باشه در اصل تمييزمون اول نقش اصلي بوده
ميتونه به ركن اصلي برگرده
اگر برگرده ديگه تمييز نداريم
️بر همين اساس گاهي ازمون ميخوان تمييزو به اصلش برگردونيم بگيم اصلش چي بوده
1️⃣در جمله ي اسميه حتما تمييز مبتدا بوده
مثل همون "هو اكثر منّي ايماناً" كه در اصل بوده "ايمانه اكثر منّي"
2️⃣در جمله فعليه با فعل معلوم يا فاعل بوده يا مفعول به
گام ١ : تمييز رو پيدا كن
گام ٢ : مالك حقيقي تمييز رو پيدا كن
گام ٣ : اون مالك حقيقي چه نقشي گرفته؟ تمييز در اصل همون نقشو داشته
مثال: فجّرنا الارض عيوناًعيوناً تمييزه ، مالك حقيقي عيوناً كلمه ي ارض هست ، ارض مفعول بهه
نقش اصلي تمييز مفعول به بوده
جمله ي اصلي اين بوده : فجّرنا عيون الارض
3️⃣اگر فعل جمله مجهول باشه تمييز نائب فاعل بوده -
ما ميگيم %(#ff0000)[تمييز جامده] ، شما هم توي تستها دنبال تمييز جامد باشين اما
️دوتا قالب داريم كه تمييزمون به صورت مشتق مياد
1️⃣كفىٰ بالله شهيداً / متوكلاً
كافي است خدا از نظر گواه بودن ...
2️⃣فالله خير حافظاً / راحماً/ خالقاً
خداوند بهترين است از نظر خالق بودن ...
تمييزهاي مشتق به صورت بسيار محدود به كار ميرن و توي همين دو قالب ميان -
مستثنى
در مستثني يك جزء از يك كل جدا ميشه
انواع مستثني :
1️⃣تام : مستثني منه موجود است
ذهب الطلاب الي المدرسة الّا علياًعليّاً مستثني ، علي از طلاب جدا شده
طلاب مستثني منه و فاعل در اينجا
(مستثني نقش است ولي مستثني منه نه)
2️⃣جريمنظورم همون مفرغه
لاتعبدوا الا اللهالله مستثني است ، در واقع بوده لاتعبدوا معبوداً الا الله كه معبوداً مستثني منه بوده
مستثني منه محذوفه
براي تشخيص مستثني منه :
%(#ff0000)[راه ١] : معني
%(#ff0000)[راه ٢] : مستثني منه يكي از اركان اصلي جمله بوده پس بيا ببين قبل الّا معني جمله كامل هست يا نه
اگر كامل بود پس مستثني منه داريم اما اگر يكي از اركان اصلي جمله قبل از الّا حذف شده باشد شك نميكنيم كه مستثني منه همون ركن محذوفه و مستثني مفرغ داريم
%(#ff0000)[اعراب مستثني]:
اعراب مستثني تام : ١٠٠٪ منصوب
اعراب مستثني مفرغ : اعراب مستثني منه محذوف : يا منصوب يا مرفوع -
نكات تكميلي مستثني
1️⃣يك جمله مثبتالا
مستثني ١٠٠٪ تامه
١٠٠٪ منصوب
2️⃣اگر مستثني مرفوع باشه١٠٠٪ مفرغه (منصوب بود نتيجه اي نميگيريم چون هم تام منصوبه هم يه حالت مفرغ)
3️⃣اگر بعد از مستثني از ساختار (مِن+ضمير) استفاده بشه مثل منكم ، منهم ، منّا... يا از ساختار (بعض+ضمير) مثل بعضهم ، يعني مستثني ١٠٠٪ تام و منصوبه (ضمير داره اشاره ميكنه به وجود مستثني منه)
4️⃣چراغ چشمك زن!
كل ، جميع ، شئ ، اشياء ، احد ، عمل ، ناس ، امر ...
در جمله ي قبل از الا غالباً مستثني منه هستن به شرطي كه با مستثني رابطه معنايي داشته باشن؛ اگر ارتباط معنايي وجود نداشت ديگه نميتونيم نتيجه اي بگيريم
مثال ١ : لم يكن لي عملٌ الّا قرائة الدرس
كلمه ي عمل قبل از الا اومده و ارتباط معنايي داره با قرائة(درس خوندن يه كاره)عمل مستثني منه
مستثني تام و منصوب
مثال ٢ : لايعلمُ كل الاسراري الّا الله
كل الاسراري رو قبل از الا داريم ، الله مستثني است . ايا خدا يك رازه ؟ خيرارتباط معنايي بين كل الاسرار و الله نيست
نميتونيم نتيجه ي خاصي از وجود كل قبل الا بگيريم
-
اخفن النكات (اصطلاحه استاد ناصح زاده اس
)
%(#ff0000)[نكته ١] : اگر اعراب مستثني رو خواستن اول بايد بررسي كني مستثني مفرغه يا تام
اگر تام بود منصوبه اگر مفرغ بود بايد اعراب مستثني منه رو پيدا كنيم
اگر پشت الا جمله ي فعليه با فعل معلوم باشه و فاعل اومده باشه يا جمله ي فعليه با فعل مجهول باشه و نائب فاعل اومده باشه و جمله فعليه با فعل ناقصه باشه و اسم فعل ناقصه اومده باشهمستثني نميتونه مفرغ باشه
١٠٠٪ منصوب
%(#ff0000)[نكته ٢] : اگر فعل جمله غير از ١ و ٤ باشهحتما فاعل داريم
حتما اعراب مستثني منصوبه
%(#ff0000)[نكته ٣] : فقط صيغه ١ و ٤ است كه شايد فاعلش حذف شده باشد كه از قاعده ي️ و
️ استفاده ميكنيم
اگر فاعل نه قبل فعل اومده باشه نه بعدشنميتوني بگي فاعل مستتره
فاعل حذف شده
مفرغ مرفوع
اينطوري بگين تو ذهنتون️
️مفرغ مرفوع
حالا اگه ١ و ٤ بود و فاعل بعدش اومده بودفقط ميدونيم منصوبه در مورد تام يا مفرغ بودنش نميتونيم نظر بديم(اخفن النكات فقط واسه اعراب مياد نه نوع)
اگر فاعل قبل ١ و ٤ بيادفاعل هو/هي مستتر
اعراب مستثني منصوب
مثال : لايعلم كل الاسراري الّاالله
قبل الا جمله فعليه ، فعل صيغه ١ ، فاعل نه قبل فعل اومده نه بعدش️
️مفرغ مرفوع
️اگر كل اينا رو رفتيم بازم اعراب رو متوجه نشديم بايد معني كنيم . در جملات مثبت كه اصلا نيازي نيست اگر منفي بود از راه پرپر ميريم
قسمت منفي پَر ، همزمان الا پَر ، اگر جمله همراه مستثني معني بده يعني مستثني مفرغ بوده يعني داري مستثني رو هم وارد ميكني كه معني بده پس جمله تازه داره كامل ميشه .
مثال: لاتعبدوا الّا اللهلا پر الا پر
تعبدوالله
بپرستيد خدا را
معني داد
مستثني مفرغ
-
منادا
يا+اسم(منصوب)
انواع منادا:
1️⃣مناداي عَلَم : يااسم علم
مثل : يافاطمةُ - يااللهُ - ...
2️⃣مناداي نكره ي مقصوده : يااسم نكره
مثل : ياطالبُ - ياجنودُ - ...
1️⃣و2️⃣ تك اسم ، %(#ff0000)[ميني بر ضم] ، محلاً منصوب ، چون مبني هستنال و تنوين
3️⃣مناداي مضاف : يااسم
اسم (حداقل دو اسم)
اسم اول مضاف اسم دوم مضاف اليه
️مضاف ال ميپرونه ، مضاف نون ميپرونه ، حالا مضاف تنوين پرونه
️يا ولدي : يا
ولد
ي
ولد مناداي مضاف و تقديرا منصوب
️يا ولداي : يا
ولدان
ي
️اين تركيب از اساس اشتباهه چون منادا منصوبه و بايد به جاي ان ، ين ميگرفت
️يا ولدىّ : يا
ولدين
ي
ولد مناداي مضاف و منصوب با اعراب فرعي
تا اينجا سه تا منادا داشتيم كه نه ال ميگرفتن نه تنوين (علم و نكره مقصوده به خاطر مبني بودن و مضاف به خاطر مضاف بودنش) نوع چهارم منادا با اينا فرق داره و اسم تنوين دار داره
4️⃣مناداي شبه مضاف : يك اسم مشتق(چسبيده به اسم مشتق) جمله يا شبه جمله
مثال : يا وجيهاً عندالله : وجيهاً بر وزن فعيل و اسم مشتق كه چسبيده بهش ظرف و مظروف (شبه جمله) اومده
پس اسم تنوين دار در مناداي شبه مضاف تونست منادا شه
ايا اسم ال دار هم ميتونه منادا باشهمستقيما نه
يااسم ال دار
يا
ايها / ايتها
اسم مرفوع
در اين حالت **ها ** حرف تنبيهه و هيچ كاره اس اوني كه مهمه ايُّ و ايّتُ هست كه مناداي تك اسمن و علم هم نيستنكره مقصوده ، مبني بر ضم ، محلاً منصوب
اسم مرفوعي هم كه بعدش مياد : ١٠٠٪ ال دار ، ١٠٠٪ مرفوع ، ١٠٠٪ همجنس با ايُّ (مذكر) و ايّتُ (مونث)
نقش اين اسم : اگر مشتق باشد صفت ، اگر جامد باشد عطف بيان -
توي مطابقت ايها و ايتها با اسم مرفوع بعدش از لحاظ جنس، حواسمون به %(#ff0000)[مونث هاي معنوي] باشه
1️⃣اسم شهرها و كشورها
2️⃣اعضاي زوج بدن مثل عين ، يد ، رجل ، اُذُن ، ..
3️⃣ارض - شمس - جهنم - سماء - نار - دار - حرب - نفس - عين (چشمه) -
نكات منادا :
1️⃣اللهمّ همون ياللهُ هست
در ساختار منادا رايجه كه به جاي يا ، از مّ (ميم مشدد) استفاده بشه : الله + مّ
وقتي معادل ياالله هست يعني الله : مناداي علم - مبني بر ضم - محلا منصوب است
و دقيقا براي اللهم هم همينارو ميگيم
2️⃣ياتك اسم مجرور همون يا
اسم
ضمير ي متكلم
ياقومِ همون ياقومي هست / يا امِّ همون يا امّي هست
مناداي مضاف ، تقديرا منصوب
3️⃣وقتي يا در جمله نبود ، از كجا بفهميم جمله خبريه يا منادااز لحن جمله
اگر مخاطب باشه لحنش هم مخاطبه مثلا يه ضمير مخاطب يا يه فعل مخاطب مياد يا از يك اسم يه سوال ميپرسه
مثال ١ : الله خلق السماوات والارض : خلق فعل غايب
الله خلقتَ السماوات و الارض : خلقت فعل مخاطبالله منادا
-
اعراب فعل مضارع
1️⃣مرفوع(عادي)
2️⃣منصوب(قبلش حروف ناصبه بيان)
3️⃣مجزوم(يا قبلش حروف جازمه بيان يا ادات شرط)
بنابراين اعراب به نقش هيچ ربطي نداره بلكه به حروف قبل از فعل بستگي داره
مثال : كان المسلمون يحاولون في سبيل الله
يحاولون قبلش هيچ حرف جازمه يا ناصبه نيومده مضارع مرفوعه
اما چون خبر كان هست محلا منصوب هم هست
و اين دوتا با هم هيچ تناقضي ندارن -
دوبيتي مش حسن
%(#ff0000)[اَن و لن و كَي ، لِكَي ، إذن] / مش حسن زنگو بزن
تازه حسن نميدونه / %(#ff0000)[حتي و لِـ] جزوشونه
انقدر با مامانم خنديديم سر اين
اينا حروف ناصبه ان
{ اَن - لَن - كَي - لِكَي - إذَن - حتي - لِـ }
لن قبل مضارع معني نخواهد رفت يا هرگز نميرود يا هرگز نخواهد رفت (با هر مصدر ديگه اي)
بقيه شون معني تا، براي اينكه ميدن -
حروف جازمه :
%(#ff0000)[لَم و لمّا ، لِـ و لا] / %(#ff0000)[إن ، ما ، من ، أينما]
ادوات شرطشونه / %(#ff0000)[اذا] هم جزوشونه
در واقع {لم - لمّا - لِـ - لا} حروف جازمه هستن
{اِن - ما - من - أينما - اذا} ادوات شرطن
لم مضارع : نرفت
لما مضارع : هنوز نرفته است
لِـ اينجا ل جازمه يا امر هست : بايد برود
لا اگه بر سر مضارع مرفوع بياد لاي نفي هست بر سر مضارع مجزوم بياد لاي نهي و اينجا همون دومي منظورمونه -
انواع لام:
1️⃣لِـ ناصبه : لِـ + فعل مضارع (هر ١٤ تا صيغه)
2️⃣لِـ جازمه : لِـ + فعل مضارع (فقط غايب ها و متكلم ها)
3️⃣لِـ جارّه : لِـ + اسم يا مصدر (به معني تا، براي)
نكته ي اول : لِـ + مضارع مخاطب١٠٠٪ ناصبه
نكته ي دوم : لِـ + غائب/متكلمترجمه كنيم
معني بايد بده : جازمه / معني تا، براي اينكه بده : ناصبه
-
نكته : ٢تا تا و يا ٢تا بايد ، هرگز در يك جمله نميان
لِاُطالعُ دروسي حتي اَنجحَ
حتي معني تا ميدهلِـ اولي ١٠٠٪ جازمه اس (دو تا تا نميتونيم داشته باشيم)
معني بايد ميده
علينا اَن نتسلّطَ علي الاعداء لنغلّبهم
علينا معني بايد ميدهلِـ نميتونه معني بايد بده
لِـ ناصبه
تا ، براي اينكه
-
️هر موقع لِـ ميبيني ، اول كار معني نكن به اشتباه ميخوري. اول ببين بعد از لِـ اسم يا مصدر داريم يا فعل مضارع
مثلا لِتعليم / لِتوفير ...
توفير تلفظش تَوْفير هست بر وزن تفعيلمصدر
اسم
لِـ جارّه
حالا اگه فعل بود ، اگه مضارع مخاطب بود ١٠٠٪ ناصبه ، در غير اين صورت بايد معني كنيم
دو تا نكته ي بالا هم يادمون نره (دو تا تا يا دو تا بايد نمياد / ف + ل + مضارع) -
نحوه ي پذيرش اعراب در فعل هاي مضارع
صيغه هاي %(#ff0000)[١ ، ٤ ، ٧ ، ١٣ ، ١٤] اعراب %(#ff0000)[اصلي] (مرفوع ـُ ، منصوب ـَ ، مجزوم ـْ )
صيغه هاي %(#ff0000)[٦ و ١٢] (نون ضمير دارن كه ثابته) اعراب %(#ff0000)[محلي]
%(#ff0000)[بقيه صيغه ها] (نون اعرابي دارن) مرفوع به %(#ff0000)[ثبوت نون] ، منصوب/مجزوم به %(#ff0000)[حذف نون]