پارت گذاری

[Amirbernosi]

@FatiJoooooni اون سوالش اشتباس، چنتا پست بعدش درستش اوردم :|

[Dr.agon]

@Amir-Bernousi ندیدم ببخشید

[Amirbernosi]

چند آیه از نظر زمان وقوع با آیه ی «..... و صدق المرسلون» یکسان است؟ آیه مربوط به زمان قیامت هست
«ساءت مصیرا» مربوط به برزخه
«و سیق ....» مربوط به قیامته، و سیق الذین کفرو .... یا و سیق الذین اتقوا ...
«سلام علیکم ......بما کنتم تعملون» مربوط به بهشت برزخیه
«حقت کلمة العذاب» مربوط به قیامته
«الم تکن الارض الله واسعة» مربوط به برزخه
«قالوا کونوا هوداً....» مربوط به دنیاس
«فصعق مَن فی ....» مربوط به دنیا و قبل از برپایی قیامته

[Amirbernosi]

چند آیه از نظر زمان وقوع با آیه ی «فوقاه الله ما مکروا» یکسان است؟ مربوط به دنیاس آیش، معنیش میشه : خدا او را (موسی) از حیله ی آنان حفظ کرد

«من آمن بالله و الیوم الآخر» مربوط به دنیاس
«و لا تطغوا» مربوط به دنیاس و از وظایف مردم در قبال رهبره
«اهدنا اصراط المستقیم» مربوط به دنیاس و خواست بندگان هست
«الحمدلله الذی هدانا» مربوط به بهشت اخرویه
«الحمدلله الذی صدقنا» مربوط به بهشت اخرویه
«و لا تنکحوا المشرکات» مربوط به دنیاس
«و لا یوذین» بازم دنیا :|

دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا دانش-آموزان-آلاء

[Amirbernosi]

بازم این تاپیک خاک خورد :|

با استمداد از آیات قرآنی، اگر مومنی در دنیا با انجام اعمال نیک اندوخته ی خود را زیاد کند، پاداشش کدام یک از موارد زیر نخواهد بود؟

1)غلبه نکردن ترس و حزن در زندگی دنیایی

2)ارزانی داشتن حیاتی پاک و پاداش مطابق اعمال

3)حب و دوستی خدا و بشارت پاداشی عظیم

4)توجه خداوند و قرارنگرفتن در جایگاه مفسدان

دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا

[Amirbernosi]

در قرآن کریم، کدام مورد از مصادیق بارز کفر اعلام نشده است؟

1)بیهوده و باطل در نظر گرفتن نظام آفرینش

2)ایستادگی در مقابل دعوت اولیای خداوند

3)ترک نکردن ربا در کنار ایمان به خدا

4)تردید در وحیانی بودن کتب آسمانی

دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا

[Mahhh]

@Amir-Bernousi
گزینه 1 میشه؟!

[Mahhh]

@Amir-Bernousi
فک کنم ی جورایی به ویژگی افرادی که دیدگاه پیامبران الهی هست
اونایی که معادو قبول دارن
پس 1 غلط✌👌

[Amirbernosi]

Mahhh
من آمن بالله و الیوم الاخر و عمل صالحا فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون

[Mahhh]

@Amir-Bernousi
بله منظورم دقیقا همین
جوابم درست بود؟☺

[Amirbernosi]

Mahhh نه، ایمان+عمل صالح-> ترس نداشتن و غمگین نشدن

[Arian Mp]

بچه ها میشه شیوه حل سوالات تحلیل صرفی و اعراب رو توضیح بدید
من یازدهم تجربیم
ممنون میشم
آقا محسن اومدم من

[Arian Mp]

@Mohsen-M-T

[Arian Mp]

انسانیا

[Arian Mp]

تجربیا

[Mohsen Taheri]

Arian Mp سلام.
ببین تو سوالای "شکّل" یا همون حرکت گذاری دوتا سوال میدن که جملات همون متنیه که دادن( بهش میگن درک مطلب: ینی یک متن میدن بعد9 تا سوال مربوط به اون می پرسن که4 تاش درک مطلبه ینی باید بری متن رو بخونی و ببینی مفهومش چیه، بعد جواب بدی. ولی 2 تا سوال شکّل هست که باز جملات متنه و تو سالهای اخیر به صورت" عیّن خطا" میدن! وقتی عین خطا بدن خیلی ساده تر حل میشه معمولا(الان میگم)+3 تا سوالم تحلیل صرفی هست که 2تاش فعله و یکی هم اسمه که باز تو متن هستن و خودش تو متن زیرشون خط میکشه.)

[Arian Mp]

چطوری مسلط شم تو این بخش

[Mohsen Taheri]

تیپ عین خطا تو شکل:
کافیه چشمامونو خوب تیز کنیم و فقط یه دونه تضاد پیدا کنیم تو گزینه ها. ینی چی؟ ینی کافیه یک کلمه ی مثل هم رو ببییم تو گزینه ها ولی با اعراب متفاوت( همون حرکت آخرشون). بعد زووم می کنیم رو اون کلمه تو متن ببینیم کدومشون میشه. هرکدومشو بود طبیعتا اون یکی غلط میشه و همونی که غلطه میشه جواب.
تو این تیپ به کلمات مبنی(مثلا ضمایر و حروف اشاره) اصلا کار نداریم و تو گزینه ها کلماتی که100% کپی هم هستن رو هاشور می کشیم روشون چون اگه یکیشون غلط باشه اون یکی هم غلط میشه و تست 2 جواب پیدا میکنه که طبعا نمیشه!!

[Mohsen Taheri]

Arian Mp باید تستای کنکور بزنی ولی اول برو ببین تو سایت آلا هست آموزشش؟؟؟الان می پرسم از بچه های نظام جدید.

[Mohsen Taheri]

تو تستای تحلیل صرفی اول از چپ میریم. باید همه ی نکات فعل و اسم رو بدونیم تو حل این تستا و همش یک چشممون تو متن باشه. بازم تضاد پیدا می کنیم. بعد میریم سمت راست رو بررسی می کنیم.
اون خطای موربم بهم وصل کردم تا قشنگ از هم جدا بشن.
توضیح تست اول: سمت چپ همشو درست نوشتن میریم سمت راست. بین ماضی و مضارع تضاد می بینیم و فعلمون ماضی هست چون تو باب"تفعّل" هست. پس هم 4 غلطه و هم2. تو گزینه ی 3 میگه معربه ولی میدونیم فعلای ماضی کلا مبنی هستن پس3 هم غلطه و میشه1
سوال2:از سمت چپ می ریم تضاد می بینیم: 1و2 گفتن فاعلش"هذه" است ولی 3و4 میگن فاعلش"هی مستتر" میریم تو متن می بینیم هذه مفعولشه و فاعلش هی المستتر هست( کننده ی کار عین هست). بین 3 و 4 تو سمت راست تضاد داریم یکی میگه مزید یکی میگه مجرد می دونیم که مزید نیست چون تو هیچ کدوم از باب ها نرفته( جدول باب ها رو حفظیم) پس میشه4
سوال3: سمت چپ تو 3 مبتدا رو غلط نوشته چون"هی" هست نه "عین". تو 4 هم نوشته "حال" که غلطه چون بعد از ضمیر اول جمله "خبر" میاد! بین 1و2 هم سمت راست چون تضاد نداره اول منصرف و غیرمنصرف رو چک می کنیم بعد معرب و مبنی که گزینه ی 2 نوشته ممنوع من الصرف ولی جزو هیچ کدوم از غیرمنصرف ها نیست( لیست غیرمنصرف ها رو باید بلد باشیم!) پس میشه1