1716636153296983885153997168406.jpg
سلام روزتون بخیر.
ببخشید اینجا انا
داخل ترجمه متوجه نمی شم چطور معنی شده. 2 جا هم برسی کردم همین معنی بود.
این طور نمیشه همانا ما قران را برتو قطعا نازل کردیم؟
داخل ترجمه قران نگاه کردم.
17166363519115495426405647840078.jpg
این طور نوشته بود.
نظر شما چیه این عبارت معنی ش با ترجمه انا چی میشه؟
@بچه-های-تجربی-کنکور-1403
@تجربیا @دانش-آموزان-آلاء @ریاضیا
میشناسیش یا غریبست برات؟!
-
۱.عين حرف «ال» معناه اسم الإشارة:
۱) يقفز السنجاب الطائر بغشائه الخاص، هذا الغشاء كالمظلة
۲) الإجابة قبل أن تسمع الكلام سمعة جيدا من أخلاق الجهلاء
۳) لا نقدر أن نرى جناحي الطنان لأن سرعة حركة الطنان کثیرة!
۴) یا رب أعوذ بك من قلب لا يخشع، كأن القلب يبتعد عن ربه! -
۲. عين المبتدأ يختلف عن الباقي في المعرفة و النكرة:
۱) بحر يعادل ثلث الأرض تقريبا المحيط الهادئ
۲) عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد.
۳) الله نور السماوات و الأرض مثل نوره كمشكاة.
۴) في هذا الصف تلميد مشاغب يهمس إلى الذي يخلش جنبه. -
۳. عين الموصوف معرفة!
۱) لا يسبب اشتعالها خروج أي غازات ملونة.
۲) شجرة البلوط هي من الأشجار المعمرة.
۳) يطلب المؤمنون العافية من الله.
۴)المسجد رجلا هادي يدعو المؤمنين إلى الله. -
۴.کم اسم علم يوجد في هذه العبارة؟ «قال رسول الله: أنا مدينة العلم و علي بابها.»
۱) واحد
۲) إثنان
۳)ثلاث
۴)اربع -
۵.عين عبارة ما جاء فيها اسم علم:
- أطلبوا العلم ولو بالصين.
۲) قبر کوژش يجذب سياحة من دول العالم.
۳) أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول.
۴) مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأتها کوکت دري.
- أطلبوا العلم ولو بالصين.
-
۶. عن عبارۀ ما جاء فيها اسم نکرة:
۱) اللغة المشتركة بين مسلمي العالم هي اللغة العربية.
۲) الشجرة الخانقة شجرة تنمو في بعض ا الغابات.
۳) شل النبي أي المال خیر؟
۴) حديقة شاهزاده رب کرمان جتي في الصحراء -
۷. عين المبتدأ و الخبر كلاهما معرفتان؟
۱) قبر گورش يجذب سياح من دول العالم.
۲) آلجؤ في أردبيل في الشتاء بارد.
۳) شجرة الخبز شجرة استوائية تنمو في جزر المحيط الهادئ
۴) الله نور السموات و الأرض. -
۸. عين المعترف ب «ال» يختلف في المحل الإعرابی
۱) شجرة البلوط من الأشجار المعمرة.
۲) يمكن إنتاج النفط من شجرة النفط
۳) إن رائحة شجرة النفط كريهة
۴) يون سنجاب بعض جوزات البلوط تحت التراب -
خب این بود از تست های این مبحث
به زودی زود تحلیل رو قرار میدم -
@دانش-آموزان-آلاء
@دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
@بچه-های-کنکور-تجربی-1400
@بچه-های-کنکور-ریاضی-1400
@بچه-های-همخوانی
@بچه-های-تجربی-راه-ابریشم
@بچه-های-ریاضی-راه-ابریشم
@تجربیا
@ریاضیا
@انسانیا
@دوازدهم
@یازدهم
@دهمجواب بدین؟!
با دل و جرعت نداریم تو انجمن؟
-
گزینه
1
۴
۳
۳
۴
۱
۴
۱ -
خب خب آمدم با تحلیل تووووووووووووپ
این شما و این تحلیل
@دانش-آموزان-آلاء
@دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
@بچه-های-کنکور-تجربی-1400
@بچه-های-کنکور-ریاضی-1400
@بچه-های-همخوانی
@بچه-های-تجربی-راه-ابریشم
@بچه-های-ریاضی-راه-ابریشم
@تجربیا
@ریاضیا
@انسانیا
@دوازدهم
@یازدهم
@دهم -
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۱.عين حرف «ال» معناه اسم الإشارة:
۱) يقفز السنجاب الطائر بغشائه الخاص، هذا الغشاء كالمظلة
۲) الإجابة قبل أن تسمع الكلام سمعة جيدا من أخلاق الجهلاء
۳) لا نقدر أن نرى جناحي الطنان لأن سرعة حركة الطنان کثیرة!
۴) یا رب أعوذ بك من قلب لا يخشع، كأن القلب يبتعد عن ربه!گزینه ۴ /هرگاه اسم نکره در جمله بیاید و مجددا آن اسم نکره به صورت معرفه در جمله به کار رود، ترجمه اسم معرفه همراه با اسم اشاره خواهد بود.
اعوذ بك من قلب(نکره) لا يخشع، كأن القلب(معرفه(آن قلب)) يبتعد عن ربه.
-
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۲. عين المبتدأ يختلف عن الباقي في المعرفة و النكرة:
۱) بحر يعادل ثلث الأرض تقريبا المحيط الهادئ
۲) عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد.
۳) الله نور السماوات و الأرض مثل نوره كمشكاة.
۴) في هذا الصف تلميد مشاغب يهمس إلى الذي يخلش جنبه.گزینه ۳ / مشخص کنید مبتدایی را که در معرفه و نکره با بقیه متفاوت است.
در گزينه (3) مبتدا الله اسم علم و معرفه است. اما در گزینه (۱) «بحر»، در گزینه (۲) «عالم» و در گزینه (۴) «تلميد» به ترتیب مبتدا هستند که همگی نکره می باشند.
تذکر :در گزينه (۴) خبر مقدم (في هذا الصف) و مبتدای مؤخر (تلميذ) به کار رفته است. -
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۳. عين الموصوف معرفة!
۱) لا يسبب اشتعالها خروج أي غازات ملونة.
۲) شجرة البلوط هي من الأشجار المعمرة.
۳) يطلب المؤمنون العافية من الله.
۴)المسجد رجلا هادي يدعو المؤمنين إلى الله.گزینه ۳/ موصوفی را که معرفه است مشخص کنید.
گزینه (۱): غازات ملوثه غازات موصوف و نکره است.
گزینه (۲): الأشجار المعمرة الأشجار موصوف و معرفه است.
گزينه (۳): موصوف و صفتی وجود ندارد.
گزینه (۴): رجلا هادیاموصوف و نکره است. -
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۴.کم اسم علم يوجد في هذه العبارة؟ «قال رسول الله: أنا مدينة العلم و علي بابها.»
۱) واحد
۲) إثنان
۳)ثلاث
۴)اربعگزینه ۲/چند اسم علم در این عبارت یافت می شود؟ ۱) آلله ۲) على
-
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۵.عين عبارة ما جاء فيها اسم علم:
- أطلبوا العلم ولو بالصين.
۲) قبر کوژش يجذب سياحة من دول العالم.
۳) أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول.
۴) مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأتها کوکت دري.
گزینه ۴ / مشخص کنید عبارتی را که در آن اسم علم یافت نمی شود
گزینه (۱): الصين: چین (علم)/ گزینه (۲): کورش (علم) گزینه (۳) فرعون (علم) / گزینه (۴): اسم علم ندارد - أطلبوا العلم ولو بالصين.
-
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۶. عن عبارۀ ما جاء فيها اسم نکرة:
۱) اللغة المشتركة بين مسلمي العالم هي اللغة العربية.
۲) الشجرة الخانقة شجرة تنمو في بعض ا الغابات.
۳) شل النبي أي المال خیر؟
۴) حديقة شاهزاده رب کرمان جتي في الصحراءگزینه ۱/عبارتی را مشخص کنید که در آن اسم نکره نیست.
گزینه (۱): فاقد اسم نکره است: اللغة/المشتركة (معرفه به ال)
بین (معرفه به اضافه)مسلمي(معرفه به اضافه) العالم(معرفه به ال)
مسلمي (مسلمين): چون مضاف است نون آن حذف شده است. هي: ضمير /اللغة العربية (معرفه به ال)
گزینه (۲): شجرة (نكره)/ گزینه (۳): خیر (نكره) | گزینه (۴): جنة (نکره) -
H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۷. عين المبتدأ و الخبر كلاهما معرفتان؟
۱) قبر گورش يجذب سياح من دول العالم.
۲) آلجؤ في أردبيل في الشتاء بارد.
۳) شجرة الخبز شجرة استوائية تنمو في جزر المحيط الهادئ
۴) الله نور السموات و الأرض.H_R در میشناسیش یا غریبست برات؟! گفته است:
۷. عين المبتدأ و الخبر كلاهما معرفتان؟
۱) قبر گورش يجذب سياح من دول العالم.
۲) آلجؤ في أردبيل في الشتاء بارد.
۳) شجرة الخبز شجرة استوائية تنمو في جزر المحيط الهادئ
۴) الله نور السموات و الأرض.گزینه ۴ /مبتدا و خبری را که هر دو معرفه هستند مشخص کنید.
گزینه (۱): خبر یک جمله فعلیه است و نمی تواند معرفه باشد اما مبتدا «قبر» و معرفه به اضافه است.
گزینه (۲): مبتدا «الجو» معرفه اما خبر «بارد» نکره است.
گزینه (۳): شجرة(معرفه به اضافه) الخبز(معرفه به ال) شجرة (نکره)..
گزینه (۴): الله(معرفه) نور(معرفه به اضافه) السموات مبتدا و خبر هر دو معرفه هستند.