فلسفه و منطق رضا آقاجانی صفر تا صد کنکور (96-95)
-
سلام
خیلی خوب بود.. مرسی به خاطر زحمت های بی دریغتون
کلا فیلم ها چند وقت یه بار گذاشته میشن توو سایت؟ -
اگه میشه با یاری خدا جلسات سریع تر آماده بشه . برای کسی تو روستا میخواهم به اینترنت دسترسی نداره استعدادش فوق العاده است اما امکانات ندارن. اجرتون با حضرت بقیه الله ارواحنا فداه.
-
#تدریس #فلسفه و #منطق
جلسه ی 3 درس دوم - قدرت تفکر - قسمت 2
آقای #آقاجانی
#انسانی
http://sanatisharif.ir/Sanati-Sharif-Video/46/26/5300
@alaa_sanatisharif -
سلام
آقا واقعا دمت گرم فوق العاده درس دادی
فقط یه خرده سریع تر درس های بعدی رو برگزار کنین . متشکرم1112 در فلسفه و منطق رضا آقاجانی صفر تا صد کنکور (96-95) گفته است:
سلام
آقا واقعا دمت گرم فوق العاده درس دادی
فقط یه خرده سریع تر درس های بعدی رو برگزار کنین . متشکرمسلام شما لطف کنید اگر وقت دارید توضیحات فیلم هارو همراه فیلم ک میبینید برای ما بفرستید
ممنون و موفق باشید -
ان شالله طی 2الی 3 روز آینده بنده توضیحات هر 3 جلسه رو میدم خدمتتون
از فردا شروع میکنم به دیدنِ فیلم ها
تشکر میکنم از استاد و شما عزیزان
-
ان شالله طی 2الی 3 روز آینده بنده توضیحات هر 3 جلسه رو میدم خدمتتون
از فردا شروع میکنم به دیدنِ فیلم ها
تشکر میکنم از استاد و شما عزیزانhosseinzeytoonyahoo.com در فلسفه و منطق رضا آقاجانی صفر تا صد کنکور (96-95) گفته است:
ان شالله طی 2الی 3 روز آینده بنده توضیحات هر 3 جلسه رو میدم خدمتتون
از فردا شروع میکنم به دیدنِ فیلم ها
تشکر میکنم از استاد و شما عزیزانخیلی ممنون از شما موفق باشید
-
توضیحات جلسه چهارم-درس سوم منطق
در درس دوم با اقسام فکر آشنا شدیم که تعریف و استدلال بودند.
در کتاب منطق از درس سوم تا پنجم به بررسی مباحث مربوط به تعریف پرداخته می شود و از درس ششم تا سیزدهم موضوعات مربوط به استدلال بررسی می شود.تصور کلی= مصداق های معین ندارند. شامل بیماری ها، صفات (مثلا ظالم، شجاع، بخشنده و...) ، اسامی تخیلی (مثلا دیو، ققنوس، سیمرغ و...)، اسامی علوم و...
سه نکته بسیار مهم
1-در تصورات با واقعیت داشتن یا نداشتن کاری نداریم؛ به همین خاطر است که بالا دیدیم اسامی تخیلی نیز تصور کلی محسوب می شوند یعنی با اینکه اینگونه تصورات ممکن است حتی یک مصداق هم در عالم واقعیت نداشته باشند، اما تصور کلی به شمار می آیند
2-ممکن است تصوری در عالم فقط یک مصداق داشته باشد، اما چون ذهن می تواند مصادیق دیگری را هم برای آن فرض کند، ما آن را تصور کلی می نامیم؛ مثل مولود کعبه.
3- ذهن برای تصور کردن همواره از تصورات کلی استفاده می کند و تصور کلی است که در تعریف کردن کاربرد دارد.تصور جرئی= مصداق های معین و مشخص دارند
به سه دسته تقسیم می شوند:
اسامی علم یا خاص (علی، فاطمه، قله دماوند و...)
اسامی با ضمایر اشاره (این درخت، آن مرد و...)
اسامی انحصاری با مالکیت (کتابِ من، پدرِ علی و...)نسبت های چهارگانه یا نسب اربعه:
هرگاه بخواهیم دو تصور کلی (نه جزئی:heavy_exclamation_mark: ) را با یکدیگر مقایسه کنیم چهار حالت وجود دارد:
تساوی: وقتی که مصداق های یک تصور کلی عیناٌ مصداق های تصور کلی دیگر باشد. انسان= حیوان ناطق
(کلید واژه هر-دارای دو قضیه)
تباین: درست برعکس مورد اول. مثال: انسان و سنگ
(کلید واژه هیچ-دارای دو قضیه)
عموم و خصوص مطلق یا عام و خاص: یک تصور زیرمجموعه دیگری است؛ مثلا فوتبالیست و ورزشکار
(کلید واژه هر و بعضی- دارای سه قضیه)
عموم و خصوص من وجه: یعنی یک تصور از جهتی نسبت به دیگری عام باشد و از جهتی خاص؛ مثل دانش آموز و دختر
(کلید واژه بعضی- دارای چهار قضیه)
یک نکته فوق العاده مهم که دبیر محترم بسیار بر آن تاکید داشتند: اگر در تست ها دیدیم که از تصورات جزئی استفاده شده است، باید بدانیم که آن تصورات جزو نسب اربعه نیستند و از این بحث خارج هستند. مثل خلیج و خلیج فارسمفاهیم ذاتی و عرضی:
مفاهیم ذاتی= سازنده یک ماهیت هستند؛ مانند انسانِ متفکر
3 ویژگی ذاتیات:
ذاتی از ذات قابل تفکیک و جدایی نیست مثلا بدون تصور سه ضلعی نمی توان یک مثلث را تصور کرد. پس سه ضلعی ذاتی مثلث است. وجود ذاتی برای ذات علت نمی خواهد. در مقام فهم و تصور ذاتی مقدم بر ذات است. مثلا تا ندانیم که شکل و سه ضلعی چیستند، نمی توانیم بفهمیم که مثلث چیست. پس شکل و سه ضلعی مفاهیم ذاتی مثلث هستند.مفاهیم عرضی: به نوعی توضیحات اضافه محسوب می شوند. مثل انسانِ شاعر.
تشخیص ذاتی از عرضی: یک مفهوم ذاتی باید هرسه ویژگی (دقت: حتما هر سه ویژگی!) هایی که برای ذاتیات تعریف شده است درونش وجود داشته باشد. در غیر این صورت عرضی محسوب می شوند.
تقدم ادراکات:
ذات= ماهیت هرجیزی
ذاتی= ویژگی سازنده یک ماهیت
عرضی= توضیحات اضافه که در درون ذات قرار ندارند -
توضیحات جلسه چهارم-درس سوم منطق
در درس دوم با اقسام فکر آشنا شدیم که تعریف و استدلال بودند.
در کتاب منطق از درس سوم تا پنجم به بررسی مباحث مربوط به تعریف پرداخته می شود و از درس ششم تا سیزدهم موضوعات مربوط به استدلال بررسی می شود.تصور کلی= مصداق های معین ندارند. شامل بیماری ها، صفات (مثلا ظالم، شجاع، بخشنده و...) ، اسامی تخیلی (مثلا دیو، ققنوس، سیمرغ و...)، اسامی علوم و...
سه نکته بسیار مهم
1-در تصورات با واقعیت داشتن یا نداشتن کاری نداریم؛ به همین خاطر است که بالا دیدیم اسامی تخیلی نیز تصور کلی محسوب می شوند یعنی با اینکه اینگونه تصورات ممکن است حتی یک مصداق هم در عالم واقعیت نداشته باشند، اما تصور کلی به شمار می آیند
2-ممکن است تصوری در عالم فقط یک مصداق داشته باشد، اما چون ذهن می تواند مصادیق دیگری را هم برای آن فرض کند، ما آن را تصور کلی می نامیم؛ مثل مولود کعبه.
3- ذهن برای تصور کردن همواره از تصورات کلی استفاده می کند و تصور کلی است که در تعریف کردن کاربرد دارد.تصور جرئی= مصداق های معین و مشخص دارند
به سه دسته تقسیم می شوند:
اسامی علم یا خاص (علی، فاطمه، قله دماوند و...)
اسامی با ضمایر اشاره (این درخت، آن مرد و...)
اسامی انحصاری با مالکیت (کتابِ من، پدرِ علی و...)نسبت های چهارگانه یا نسب اربعه:
هرگاه بخواهیم دو تصور کلی (نه جزئی:heavy_exclamation_mark: ) را با یکدیگر مقایسه کنیم چهار حالت وجود دارد:
تساوی: وقتی که مصداق های یک تصور کلی عیناٌ مصداق های تصور کلی دیگر باشد. انسان= حیوان ناطق
(کلید واژه هر-دارای دو قضیه)
تباین: درست برعکس مورد اول. مثال: انسان و سنگ
(کلید واژه هیچ-دارای دو قضیه)
عموم و خصوص مطلق یا عام و خاص: یک تصور زیرمجموعه دیگری است؛ مثلا فوتبالیست و ورزشکار
(کلید واژه هر و بعضی- دارای سه قضیه)
عموم و خصوص من وجه: یعنی یک تصور از جهتی نسبت به دیگری عام باشد و از جهتی خاص؛ مثل دانش آموز و دختر
(کلید واژه بعضی- دارای چهار قضیه)
یک نکته فوق العاده مهم که دبیر محترم بسیار بر آن تاکید داشتند: اگر در تست ها دیدیم که از تصورات جزئی استفاده شده است، باید بدانیم که آن تصورات جزو نسب اربعه نیستند و از این بحث خارج هستند. مثل خلیج و خلیج فارسمفاهیم ذاتی و عرضی:
مفاهیم ذاتی= سازنده یک ماهیت هستند؛ مانند انسانِ متفکر
3 ویژگی ذاتیات:
ذاتی از ذات قابل تفکیک و جدایی نیست مثلا بدون تصور سه ضلعی نمی توان یک مثلث را تصور کرد. پس سه ضلعی ذاتی مثلث است. وجود ذاتی برای ذات علت نمی خواهد. در مقام فهم و تصور ذاتی مقدم بر ذات است. مثلا تا ندانیم که شکل و سه ضلعی چیستند، نمی توانیم بفهمیم که مثلث چیست. پس شکل و سه ضلعی مفاهیم ذاتی مثلث هستند.مفاهیم عرضی: به نوعی توضیحات اضافه محسوب می شوند. مثل انسانِ شاعر.
تشخیص ذاتی از عرضی: یک مفهوم ذاتی باید هرسه ویژگی (دقت: حتما هر سه ویژگی!) هایی که برای ذاتیات تعریف شده است درونش وجود داشته باشد. در غیر این صورت عرضی محسوب می شوند.
تقدم ادراکات:
ذات= ماهیت هرجیزی
ذاتی= ویژگی سازنده یک ماهیت
عرضی= توضیحات اضافه که در درون ذات قرار ندارند -
توضیحات جلسه پنجم-بررسی و حل چند تست پرکاربرد و مهم از مباحث درس سوم
: مفاهیم ذاتی و عرضی- سراسری 94
: تقدم ادراکات- خارج از کشور 93
: نسب اربعه- سراسری 92
: نسب اربعه- خارج از کشور 92
: تقدم ادراکات-خارج از کشور 91
:مفاهیم ذاتی و عرضی-سراسری 90
:مفاهیم جزئی و کلی-سراسری 87
:مفاهیم ذاتی و عرضی- سراسری 89 -
PimBVB
سلام و ممنونم از توضیخات خوب شما -
alireza_ysf75 سلام!
خواهش میکنم
این جور چیزا در مقابل تلاش ها و زحمات شما هیچن!
امیدوارم با این کار کمک کوچیکی کرده باشم بهتون
فقط اگه میشه شما هم سرعت کار رو یه کوچولو بالا ببرید!
PimBVB
دستت درد نکنهکار خیلی سخت باید قبول کرد !
هر بار ک یک استاد بیاد تو استودیو برای ضبط از هر 10 ساعت فیلم برداری شاید 2 ساعت فیلم بیاد بیرون !
دیگه خودتون حساب کنید چقدر طول میکشه !
ما تمام سعیمون رو میکنیم ک بهترین کیفیت و بیشترین سرعت رو داشته باشیم !
-
توضیحات جلسه پنجم-بررسی و حل چند تست پرکاربرد و مهم از مباحث درس سوم
: مفاهیم ذاتی و عرضی- سراسری 94
: تقدم ادراکات- خارج از کشور 93
: نسب اربعه- سراسری 92
: نسب اربعه- خارج از کشور 92
: تقدم ادراکات-خارج از کشور 91
:مفاهیم ذاتی و عرضی-سراسری 90
:مفاهیم جزئی و کلی-سراسری 87
:مفاهیم ذاتی و عرضی- سراسری 89
