سوال دینی!
-
DR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوستبا این اوصاف چند میشه؟!
-
@Dr.Bernosi
من خودمم رو گزینه ها هنگ کردم ولی فک کنم چهار میشه دیگه -
@Dr.Bernosi در سوال دینی! گفته است:
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.سلام
گزینه ی 1 و 4 یکی نیستن؟؟ -
NGU
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست
این جوابه حالا ببین کدوم میشه هههه -
DR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
NGU
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست
این جوابه حالا ببین کدوم میشه هههه4و1
البته به تشخیص من
-
NGU
عدل میشه معلول حکمت میشه علت
حسم میگه چهاره -
@Dr.Bernosi علت اینکه به کسی ظلم نمی شود این است که جهان بر پایه حق است..حق هم از حکمت خدا سرچشمه میگرد...!
ظلم نشدن به هیچکس(عدالت) معلول و نتیجه حکمت(بر حق بودن جهان) خداست.
پس حکمت چه نتیجه رو به ما میده ؟ = عدالت !
گزینه سوم دوروسته ! -
@Dr.Bernosi در سوال دینی! گفته است:
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.البته دکتر گزینه سوم و چهارم یکی هستنا !
-
آی دونت نو!سواله!من طرحش نکردم که!ولی نکتش همونه که حکمت میدهد عدل!
-
@Dr.Bernosi
پاسخ کلیدی مگه نداره مگه سواله؟؟ -
هر آیه ای که کلمه ی حق رو داشته باشه به حکمت خدا اشاره داره پس قسمت اول به حکمت خدا اشاره داره ،چون اول آیه دوم ل اومده یعنی فلسفه که اشاره به عدل خدا داره پس نتیجه ی(معلول) حکمت خدا عدل اوست گزینه4
-
Vezra در سوال دینی! گفته است:
دوستان درس 4 دینی 2
صفحه 46 کتاب
استاد گفتن تعبیر کننده خواب های حضرت یوسف ..حضرت یعقوب بوده
ولی توی گاج و سوال کنکور نوشته تعبیر کننده خود حضرت یوسفه!!
کدوم درسته؟کتاب دورتند سفیرخرد هم نوشته "خود حضرت یوسف(ع) تعبیر آن را میدانست"