ارایه های یه بیت
-
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابDan wolf چرا نه قافیه داره نه چیزی؟ :confused_face:
-
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابDan wolf در ارایه های یه بیت گفته است:
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحراب -
Dan wolf ارایه تکرار هم داره
-
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابDan wolf در ارایه های یه بیت گفته است:
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابمست بره توی محراب بخوابه در دنیای واقعی امکان پذیره این عبارت پارادوکس نیست
-
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابDan wolf در ارایه های یه بیت گفته است:
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابمحراب استعاره از ابروی یاره.
مست هم فکر میکنم کنایه از عاشقان باشه(صفت جانشین اسم) -
Dan wolf در ارایه های یه بیت گفته است:
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحرابمست بره توی محراب بخوابه در دنیای واقعی امکان پذیره این عبارت پارادوکس نیست
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده! -
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده!@Sh-E در ارایه های یه بیت گفته است:
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده!اصلا مصرع دوم هیچ اشاره ای به ادم مست و مسجد و محراب و اینا نداره.
با توجه به مصرع اول، نشانه استعاره ، مشخص کرده که محراب استعاره از ابروی یاره -
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده!@Sh-E در ارایه های یه بیت گفته است:
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده!متناقض نما مفهوم رو مورد هدف قرار میده برخلاف حس امیزی که از روی ظاهر بررسی میشه.
مثلا وقتی میگیم حرف تلخ، بلافاصله از روی ظاهرش میگیم حسامیزیه و درست هم هست اما مفهومش کنایه است -
البته حسن تعلیلش مصرع دوم روحقیقی میکنه.
یعنی مصرع دوم دقیقا به این اشاره داره که بخاطر مصرع اول، در مصرع دوم میگیم مست اگر توی محراب بخوابه مجازات میشه ولی با این حال متناقض نما نیست -
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده!@Sh-E در ارایه های یه بیت گفته است:
به سان خورشید خیلی چیزا تو دنیای واقعی امکان پذیره . اما منطقی نیس ... اینکه یه آدم مست بره تو مسجد منطقی نیست!
شاید شما بگین ماست سفیده و نه رنگ دیگه. اما خب ما ماست های میوه ای رو داریم که هر رنگی هستن . با این حال ماست سفیده!مصرع دوم حقیقیه و استعاره نداره اما باز هم تناقض نداره.
من به اشتباه گفتم استعاره داره -
دوستان این بیت به غیرازنشبیه وحسن تعلیل جه ارایه هایی داره؟
ابروی تومحراب وبسوزدبه عذاب هرمست که اوبخسبداندرمحراب
