بهاره سرعتش چطوره؟
NGU
دیدگاهها
-
چطور هزینه ی اینترنت برای فیلم های آلاء رو کاهش بدیم ؟ -
صفحه ی دانلود فیلم ها شکلش عوض شدsohrab
سلام خیلی خوب شده -
زبان و ادبیات فارسی داریوش راوش صفر تا صد کنکور (96-95)سلام دوستان
مكتب خونه ى راوش:
👇👇👇👇👇👇👇درود بر شما دوستان بزرگوار
همايش رايگان تابستانه ادبيات، از سرى همايش هاى ٤ فصل، ٢٦ شهريور ماه ، يعنى جمعه ى همين هفته ساعت ٩:٣٠ تا ١٣ در فرهنگسراى انديشه، واقع در پارك انديشه پايين تر از پل سيدخندان، در يك محيط بسيار صميمى و خوش منظره، برگزار ميشه
از شما و دوستانتون دعوت مى كنم براى تحليل نكات و تست هاى آزمون سراسرى ٩٥ و آمادگى جهت آزمون سراسرى ٩٦ تشريف بياوريد.ضمناً هيچ هزينه اى بابت پذيرايى و جزوات از شما گرفته نخواهد شد.🌹
ويژه ى پسران و دختران#داريوش_راوش
@adabestaan
اگر شرکت کردین اگر امکان داشت لطفا نکاتی که بیان میشه رو با ما به اشتراک بذارین .😊
(شرمنده میدونم بی ربط هستش و جای بهتر به ذهنم نرسید) -
زبان و ادبیات فارسی داریوش راوش صفر تا صد کنکور (96-95)@راد سلام اگر admin های محترم سوالتون رو ببینن احتمالا از استاد میپرسن و جواب میدن .
-
زبان و ادبیات فارسی داریوش راوش صفر تا صد کنکور (96-95)@راد در زبان و ادبیات فارسی داریوش راوش صفر تا صد کنکور (96-95) گفته است:
درود بر شما دوستان
یک سوال برام پیش اومده
تست تجربی 89 ( درس استعاره )
گزینه ی صحیح رو متوجه شدم اما در بررسی سایر گزینه ها به مشکل برخوردم :
در گزینه یک " سایش بال " و " عطر الهام "چه نوع اضافه ای هستند؟ ( آیا سایش بال واقعی است ؟ عطر الهام چه طور ؟ عطر کل است یا جزء؟ تشبیهی یا استعاری؟ )
در گزینه دو " غرفه ی بلند آسمان " تشبیهی است یا استعاری ؟ ( غرفه جزء است یا کل ؟ )
و در گزینه چهار " سایه ی پرواز " تشبیهی است یا استعاری ؟ ( سایه جزء است یا کل ؟ )سلام بر شما دوست عزیز
1.سایش بال: اضافه ی واقعی
2.عطر الهام : اضافه استعاری
3.غرفه ی آسمان : اگر غرفه رو عربی به فارسی در نظر بگیریم به معنای اتاق=>اضافه استعاری
4.سایه ی پرواز: اضافه واقعی : سایه ی پرواز پرنده بر زمین افتاده بود
البته این 4 مورد فقط و فقط نظر شخصی خودم هستش وازشون مطمئن نیستم☺
موفق باشین -
شیمی محمد رضا آقاجانی صفر تا صد کنکور (96-95)فربد
سلام خیلی سبز که زیاد جالب نیست اما مبتکران رو تاحالا ندیدم -
دین و زندگی جعفر رنجبرزاده کلاس کنکور(2) (95-94)helen_amor
@ranjbar96 -
دین و زندگی جعفر رنجبرزاده کلاس کنکور(2) (95-94)helen_amor
13431343 در سوالات درسي گفته است:سلام سوالات در مورد علت ومعلول
این مطلب از کانال اقای رنجبر زاده کپی شده
تو علت و معلول دین و زندگی مشکل داری؟!!😨 خب کاری نداره که
بخون متنو 👇👇👇حالشو ببر:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ارادتمند شما رنجبرزاده
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
👌👌👌علت و معلول در. #دین و زندگی👌👌👌آنالیز کنکورصد:🌄علت به معنای وجود دهنده و معلول به معنای گیرنده وجود می باشد.
🌅معلول همیشه وابسته به علت بوده و بدون آن تحقق نمی یابد و در مقام وجود یافتن همیشه موخر از علت است.👈یعنی علت تقدم وجودی بر معلول دارد اول باید علت باشد بعد معلول👉
🔯🔯کلمات و اصطلاحاتی که برای علت و معلول در کتاب های دین و زندگی آمده و نیز در تست های کنکور مشاهده شده عبارتند از :
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
علیت ، زاینده ، سبب ، ناشی ، سرچشمه ، حاکی ، مولود ، زائیده ، بازتاب و … . به عنوان مثال :
♦️شیعه بدون عمل سبب (علت) تضعیف موقعیت تشیع (معلول) می شود.
♦️مقام و منزلت انسان های با فضیلت (معلول) ناشی از بندگی واقعی (علت) آن هاست.
♦️اصل انتظار زائیده (معلول) نگاه مثبت دین به آینده تاریخ (علت) است.
♦️نگاه مثبت دین به آینده زاینده (علت) اصل انتظار (معلول) است.
♦️پیامد مهم دیدگاه کسانی که مرگ را پایان زندگی می دانند (علت) این است که شادابی و نشاط را از دست می دهند (معلول)
دوستی با دوستان خدا (معلول) نتیجه محبت به خداست (علت)به عبارت دیگر دوستی با دوستان خدا مولود (معلول) محبت به خداست. (علت) یا از نگاه خردمندانه اولی الالباب به نظام آفرنیش ، قانونمند و هدفدار یافتن آفرینش بازتاب (معلول) راز و نیاز آگاهانه برخاسته از ذکر و تفکر است.
👆👆👆👆اینم از علت ومعلول فقط مونده شما یه کم تست بزنی ✌✌✌✌✌ -
زبان و ادبیات فارسی داریوش راوش صفر تا صد کنکور (96-95)emad71 سلام خیلی عالیه
-
عربی مهدی جلادتی صفر تا صد کنکور (96-95)alireza_ysf75
واقعا ممنون
پیروز باشین -
سوالات درسي13431343 خیییلی ممنون☺
-
عربی مهدی جلادتی صفر تا صد کنکور (96-95)sohrab
سلام
بله متوجه شدم 😊ممنون -
عربی_مناداensani96 درسته منم هم سوالم اینکه وقتی اسم بعد تابعه ای هستش پس چرا مرفوعه مگه اعراب ای محلا منصوب نیست؟؟
-
عربی_مناداسلام ببخشید چندتا سوال داشتم ممنون میشم جواب بدین☺

فیلم دوم منادا استاد ناصح زاده میگن اسم ال دارمرفوعی که بعد از ایّتها و ایّها میاد صفت اون هاست یا عطف بیان هستش.
ولی خود ایُّ و ایَّتُ محلاً منصوب هستن (در جایگاه (اعراب )منصوب قرار دارن )
مگه صفت در اعراب از موصوف پیروی نمی کنه؟؟؟ -
سوالات درسيkatty
بخش اول پاسخ ص12 کتاب درسی هستش و بخش دوم در صفحه ی 17 سوال 4 : (ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم و یبشر الذین یعملون صالحات ان لهم اجرا کبیرا) -
عربی مهدی جلادتی صفر تا صد کنکور (96-95)alireza_ysf75
لطف میکنین😊 -
چطور هزینه ی اینترنت برای فیلم های آلاء رو کاهش بدیم ؟سلام
طرحتون رو اعلام نمیکنین؟؟☺ -
خلاصه فیزیک سوم دبیرستان آقای فدایی فرد - مخصوص کنکوری ها - مولف کتب رسیبرای منم باز نمیشه
-
عربی مهدی جلادتی صفر تا صد کنکور (96-95)admin سلام
روز بخیر
خسته نباشین😊
اگر ممکنه لطفا از استاد بپرسین برای درک مطلب چکار کنیم؟
و این که اگر استاد لطف کنن و پایان هرجلسه یک درک مطلب بررسی کنن خیلی خوب میشه.
ممنون☺