مشکل من یا دینی؟

[FaMi]

@mitra-ism-rahmani سلام.میترا خوبه که کتاب رو دقیق بدونی اما مطمئن باش سوالات کنکور از ابیات خارج از کتابه.تو موضوعی بخون چرا داری درس به درس میخونی?

[Yazdan 1]

FaMi چه فرقی میکنه . این سوالم موضوعی

[amirh_hmyf]

@mitra-ism-rahmani شما از اشعاری که میگین عکس بدین یا بفرستین ما بفهمیم شعرتون چیه

[FaMi]

Yazdan 1 این که موضوعی نیست.
مثلا فرض کنید من با استفاده از کتابایی که در بازار هست تمام بیت های کتاب رو از لحاظ قلمرو ادبی و زبانی و فکری بلد باشم.این دلیل نمیشه در کنکور موفق باشم .چرا که من فقط مثال هارو بلدم یا شاید اصلا حفظ کردم.باید یاد گرفت هر بیتی که دادن رو درست بررسی کرد.این کار هم بابررسی مثال های کتاب درسی محقق نمیشه بلکه باید اول روش کار رو بلد بود.منظورم این هست که وقتی میگی امروز دو ساعت ادبیات خوندم نشین کتابو بخون موضوعی بخون.مهارتت رو بیشتر کن.ن صرفا کتابو حفظ کن.

[Ashley Flz]

سلام میترا جان من نمیدونم دیگران بهت گفتن اینو یا نه ولی من از دبیرمون برای باید پرسیدم گفت اگر باید بدون فعل بیاد یعنی خودش معنی بایست داشت میتونست فعل باشه ولی چون اینجا باید با فعل برکند امده فعل کمکی هستش و برای برکند حساب میشه

[Ashley Flz]

Ashley Flz فعل کمکی نه قید اشتباه نوشتم اینجا باید قیدی برای فعل مضارع التزامی برکنده

[_Mitra_]

FaMi در درس ۵ دوازدهم گفته است:

@mitra-ism-rahmani سلام.میترا خوبه که کتاب رو دقیق بدونی اما مطمئن باش سوالات کنکور از ابیات خارج از کتابه.تو موضوعی بخون چرا داری درس به درس میخونی?

سلام چطوری ؟؟
چشم حواسم به توصیه هات هست 🙂❤

[_Mitra_]

amirh_hmyf در درس ۵ دوازدهم گفته است:

@mitra-ism-rahmani شما از اشعاری که میگین عکس بدین یا بفرستین ما بفهمیم شعرتون چیه

ببخشید 😅 اصلا حواسم نبود الان میدم

[_Mitra_]

اولین تصویر مربوط به سوال سوم
دومین مربوط به سوال دوم
سومین مربوط به سوال اول 😁

[_Mitra_]

Ashley Flz در درس ۵ دوازدهم گفته است:

سلام میترا جان من نمیدونم دیگران بهت گفتن اینو یا نه ولی من از دبیرمون برای باید پرسیدم گفت اگر باید بدون فعل بیاد یعنی خودش معنی بایست داشت میتونست فعل باشه ولی چون اینجا باید با فعل برکند امده فعل کمکی هستش و برای برکند حساب میشه

عزیز دقیقا برعکسش اتفاق افتاده که باید فعل حساب شده
چه جوریه 🤔🤔🤔🤔

[MohsenTaheri]

نظر من
1: حذف فعل به قرینه ی لفظی صورت گرفته! در انتهای بیت به این صورت: از گردش قرنها( بعد از گذشت قرنها) پس افکنده %(#ff0000)[ای]( به جا مانده یا میراث هستی) پس نقش پس افکند میشه مسند
2: گر آتش دل نهفته داری: یعی اگه پنهان بینگاری و به حساب آوری و معنی "کردن/ گرداندن/ساختن/نمودن" میده( پنهان نمایی یا پنهان کنی یا پنهان گردانی یا پنهان سازی معنی میده) پس این داری اسنادی هست و نهفته مسند میشه! یه نکته: هر وقت به شک افتادی ببین میتونی به جای فعل این 4تا رو بذاری و معنی کنی اگه همش معنی داد که4 جزئی با مفعول و مسنده اگه حتی یکیش هم معنی نداد دیگه اسنادی نیست. این جا هر 4 تاش معنی دادن.
3: به نظرم شاید به خاطر لحنش گفته و نه کلمه ی "باید"...یه جور منادای محذوف داریم اول جمله به این صورت که: ای انسان وارسته و آزاده فلان کار را بکن... که میدونیم هر منادایی شبه جمله هست و خودش یک جمله حساب میشه.پس باید شمرده بشه.

[FaMi]

@mitra-ism-rahmani متوسط.تو خوبی?
آفرین یه چیزی میدونم که میگم😉

[Infinitie. A]

MohsenTaheri سلام
ببخشید برای سوال دومی که جواب دادید
"نهفته" اگر مسند باشه
با مصراع بعدش معنی جالبی نمیسازه

[Infinitie. A]

@mitra-ism-rahmani من از دوستامم پرسیدم
و هیچ نتیجه بدردبخورتری از مسند برای کلمه پس افکند پیدا نکردیم

[Infinitie. A]

@infinitie-a و البته یه چیزم بگم برای سوال دومتون من یه حسی بهم میگه مسند نیست!
و اگه مسند هم نباشه باز میبینم هیچ نقشی نمیگیره!!🤕
یه بار مسند نگیریدش ببینید میتونی نقش دیگه واسش تعریف کنید یا نه!
معنی قید هم نمیتونه داشته باشه،اگه قید باشه قابل حذفه ولی این کلمه اگه حذف بشه معنی به هم میریزه تقریبا

[MohsenTaheri]

@infinitie-a در درس ۵ دوازدهم گفته است:

MohsenTaheri سلام
ببخشید برای سوال دومی که جواب دادید
"نهفته" اگر مسند باشه
با مصراع بعدش معنی جالبی نمیسازه

گر آتش دل نهفته داری: گر آتش دل پنهان %(#ff0000)[کنی] / %(#37ff00)[گردانی]/ %(#0062ff)[نمایی] /%(#f200ff)[سازی]
معی انگاشتن و به حساب آوردن نمیده ...اونا یه گروه دیگه هستن...اشتباهی نوشتم!
پس افکند فقط یه نقش میتونه بگیره...اینجا مسنده! چون حذف فعل داریم.

[_Mitra_]

@infinitie-a در درس ۵ دوازدهم گفته است:

@mitra-ism-rahmani من از دوستامم پرسیدم
و هیچ نتیجه بدردبخورتری از مسند برای کلمه پس افکند پیدا نکردیم

سلام
بیشتر بچه ها اینجا میگن اصلا بیت دو جملس به نظر شما دو جملس یا یکی ؟؟؟

[_Mitra_]

@infinitie-a در درس ۵ دوازدهم گفته است:

@infinitie-a و البته یه چیزم بگم برای سوال دومتون من یه حسی بهم میگه مسند نیست!
و اگه مسند هم نباشه باز میبینم هیچ نقشی نمیگیره!!🤕
یه بار مسند نگیریدش ببینید میتونی نقش دیگه واسش تعریف کنید یا نه!
معنی قید هم نمیتونه داشته باشه،اگه قید باشه قابل حذفه ولی این کلمه اگه حذف بشه معنی به هم میریزه تقریبا

هیچ نقش دیگه ای نتونستم براش پیدا کنم فقط تنها چیزی که میشه براش در نظر گرفت همین مسنده

[_Mitra_]

MohsenTaheri در درس ۵ دوازدهم گفته است:

@infinitie-a در درس ۵ دوازدهم گفته است:

MohsenTaheri سلام
ببخشید برای سوال دومی که جواب دادید
"نهفته" اگر مسند باشه
با مصراع بعدش معنی جالبی نمیسازه

گر آتش دل نهفته داری: گر آتش دل پنهان %(#ff0000)[کنی] / %(#37ff00)[گردانی]/ %(#0062ff)[نمایی] /%(#f200ff)[سازی]
معی انگاشتن و به حساب آوردن نمیده ...اونا یه گروه دیگه هستن...اشتباهی نوشتم!
پس افکند فقط یه نقش میتونه بگیره...اینجا مسنده! چون حذف فعل داریم.

شما این نکته را از کجا میگید ؟؟؟؟ میشه دربارش توضیح بدید لطفا

[_Mitra_]

MohsenTaheri در درس ۵ دوازدهم گفته است:

نظر من
1: حذف فعل به قرینه ی لفظی صورت گرفته! در انتهای بیت به این صورت: از گردش قرنها( بعد از گذشت قرنها) پس افکنده %(#ff0000)[ای]( به جا مانده یا میراث هستی) پس نقش پس افکند میشه مسند
2: گر آتش دل نهفته داری: یعی اگه پنهان بینگاری و به حساب آوری و معنی "کردن/ گرداندن/ساختن/نمودن" میده( پنهان نمایی یا پنهان کنی یا پنهان گردانی یا پنهان سازی معنی میده) پس این داری اسنادی هست و نهفته مسند میشه! یه نکته: هر وقت به شک افتادی ببین میتونی به جای فعل این 4تا رو بذاری و معنی کنی اگه همش معنی داد که4 جزئی با مفعول و مسنده اگه حتی یکیش هم معنی نداد دیگه اسنادی نیست. این جا هر 4 تاش معنی دادن.
3: به نظرم شاید به خاطر لحنش گفته و نه کلمه ی "باید"...یه جور منادای محذوف داریم اول جمله به این صورت که: ای انسان وارسته و آزاده فلان کار را بکن... که میدونیم هر منادایی شبه جمله هست و خودش یک جمله حساب میشه.پس باید شمرده بشه.

باید را فکر نکنم شبه جمله باشه چون این کتاب همیشه تمام شبه جملات را ذکر میکرد عجیبه اینجا نگفته باشه