غماز آینه-ممتازی زنگار(معنی بیت)
-
-
Kit Cat
سلام🖐🏻😁
آینه اینجا استعاره از دل هست .
غماز هم به معنی انعکاس دهنده یا درخشنده که در این بیت انعکاس دهنده بهتر معنی میده .
مولانا تو بیت اول میخواد بگه میدونی چرا دل و روحت انعکاس دهنده ی اسرار و حقایق معنوی نیست؟
و در بیت دوم جواب میده چون زنگار هوی و هوس (یا بهتره بگیم دلبستگی با مادیات) را از روی آن پاک نکرده ای!
از نظر من مولانا میخواد بگه بسکه به جهان مادی دل بستیم که دیگه عشق خدارو نمیتونیم در دل احساس کنیم.
توی یکی از سایت ها هم درموردش یه چی خوندم که عکس بفرستم بهتره 👇🏻
-
Kit Cat
سلام🖐🏻😁
آینه اینجا استعاره از دل هست .
غماز هم به معنی انعکاس دهنده یا درخشنده که در این بیت انعکاس دهنده بهتر معنی میده .
مولانا تو بیت اول میخواد بگه میدونی چرا دل و روحت انعکاس دهنده ی اسرار و حقایق معنوی نیست؟
و در بیت دوم جواب میده چون زنگار هوی و هوس (یا بهتره بگیم دلبستگی با مادیات) را از روی آن پاک نکرده ای!
از نظر من مولانا میخواد بگه بسکه به جهان مادی دل بستیم که دیگه عشق خدارو نمیتونیم در دل احساس کنیم.
توی یکی از سایت ها هم درموردش یه چی خوندم که عکس بفرستم بهتره 👇🏻
-
سلام بچه ها
یه شعر تو شعردانه اومده که میگه(آیِنَهت دانی چرا غَمّاز نیست؟زان که زَنْگار از رُخَش مُمتاز نیست)
کسی معنی این شعر رو میتونه تفسیر کنه؟
مرسی🌹Kit Cat
پاسخ رو کامل و صحیح atena abolhasani فرمودند، من فقط می خوام چند تا نکته اضافه کنم که اون معنیای که کردند رو بهتر درک کنید.
اول اینکه مهمترین چیز از نظر عارفان و در اشعار عارفانه «دل» هست (چون عارفان اعتقاد دارند با استفاده از دل میشه اسرار و حقایق عالم رو فهمید نه ابزار دیگه ای مثل عقل و ...)، استعاره های رایج دل رو بهتره بدونیم که توی خیلی شعرا کمک میکنه. «جام جم»، «جام می»، «آینه سکندر» و «آینه». دوتای اولی هردو دلیلی داره که استعاره از دل محسوب میشه. جم مخفف جمشید هست و ما داستان هایی قدیمی داریم که جمشید با نگاه کردن به جام شرابش میتونست بخش های مختلف قلمرو تحت فرمانش رو ببینه و از احوالش مطلع بشه. واسه همین جام می در اشعار عارفانه معنی لفظی شراب و ... نمیده بلکه استعاره از دل آگاه عارف هست.
همچنین، داستان هایی داریم از اینکه اسکندر اولین بار مخترع آینه بوده و با قرار دادن آینهای در فانوس دریایی اسکندریه [گوگل کنید جای قشنگیه!] میتونست با نگاه کردن در اون آینه همه دنیا رو ببینه. پس آینه سکندر و آینه رو هم بسیار استعاره از دل آگاه به کار میبرند.
مورد دوم و مهمتر اینکه، هر دلی دل نیست! دل باید پاک باشه تا واقعاً نشان دهنده حقیقت ها بشه نه در بند گناه و غم دنیا و کلاً هرچه غیر از خدا. هر دو نکته رو که توضیح دادم اینجا ببین از حافظ:
چشم آلودهنظر از رخ جانان دور است / بر رخ او نظر از آینهٔ پاک اندازاگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل مارا ... به باباش میگم! والا!
-
atena abolhasani
سلام خیلی ممنونم❤Kit Cat خواهش میکنم💛
-
Kit Cat
پاسخ رو کامل و صحیح atena abolhasani فرمودند، من فقط می خوام چند تا نکته اضافه کنم که اون معنیای که کردند رو بهتر درک کنید.
اول اینکه مهمترین چیز از نظر عارفان و در اشعار عارفانه «دل» هست (چون عارفان اعتقاد دارند با استفاده از دل میشه اسرار و حقایق عالم رو فهمید نه ابزار دیگه ای مثل عقل و ...)، استعاره های رایج دل رو بهتره بدونیم که توی خیلی شعرا کمک میکنه. «جام جم»، «جام می»، «آینه سکندر» و «آینه». دوتای اولی هردو دلیلی داره که استعاره از دل محسوب میشه. جم مخفف جمشید هست و ما داستان هایی قدیمی داریم که جمشید با نگاه کردن به جام شرابش میتونست بخش های مختلف قلمرو تحت فرمانش رو ببینه و از احوالش مطلع بشه. واسه همین جام می در اشعار عارفانه معنی لفظی شراب و ... نمیده بلکه استعاره از دل آگاه عارف هست.
همچنین، داستان هایی داریم از اینکه اسکندر اولین بار مخترع آینه بوده و با قرار دادن آینهای در فانوس دریایی اسکندریه [گوگل کنید جای قشنگیه!] میتونست با نگاه کردن در اون آینه همه دنیا رو ببینه. پس آینه سکندر و آینه رو هم بسیار استعاره از دل آگاه به کار میبرند.
مورد دوم و مهمتر اینکه، هر دلی دل نیست! دل باید پاک باشه تا واقعاً نشان دهنده حقیقت ها بشه نه در بند گناه و غم دنیا و کلاً هرچه غیر از خدا. هر دو نکته رو که توضیح دادم اینجا ببین از حافظ:
چشم آلودهنظر از رخ جانان دور است / بر رخ او نظر از آینهٔ پاک انداز -
Kit Cat
پاسخ رو کامل و صحیح atena abolhasani فرمودند، من فقط می خوام چند تا نکته اضافه کنم که اون معنیای که کردند رو بهتر درک کنید.
اول اینکه مهمترین چیز از نظر عارفان و در اشعار عارفانه «دل» هست (چون عارفان اعتقاد دارند با استفاده از دل میشه اسرار و حقایق عالم رو فهمید نه ابزار دیگه ای مثل عقل و ...)، استعاره های رایج دل رو بهتره بدونیم که توی خیلی شعرا کمک میکنه. «جام جم»، «جام می»، «آینه سکندر» و «آینه». دوتای اولی هردو دلیلی داره که استعاره از دل محسوب میشه. جم مخفف جمشید هست و ما داستان هایی قدیمی داریم که جمشید با نگاه کردن به جام شرابش میتونست بخش های مختلف قلمرو تحت فرمانش رو ببینه و از احوالش مطلع بشه. واسه همین جام می در اشعار عارفانه معنی لفظی شراب و ... نمیده بلکه استعاره از دل آگاه عارف هست.
همچنین، داستان هایی داریم از اینکه اسکندر اولین بار مخترع آینه بوده و با قرار دادن آینهای در فانوس دریایی اسکندریه [گوگل کنید جای قشنگیه!] میتونست با نگاه کردن در اون آینه همه دنیا رو ببینه. پس آینه سکندر و آینه رو هم بسیار استعاره از دل آگاه به کار میبرند.
مورد دوم و مهمتر اینکه، هر دلی دل نیست! دل باید پاک باشه تا واقعاً نشان دهنده حقیقت ها بشه نه در بند گناه و غم دنیا و کلاً هرچه غیر از خدا. هر دو نکته رو که توضیح دادم اینجا ببین از حافظ:
چشم آلودهنظر از رخ جانان دور است / بر رخ او نظر از آینهٔ پاک انداز@amin-forouzan
atena abolhasani
به به چه جالب!
یعنی شما میگید همانطور که درون آینه همه چیز رو میشه دید و هیچ چیز پنهان نیست، اگر درون انسان هم مثل آینه صاف باشه میتونه همه چیز رو نشون بده و غمازی بکنه، درسته؟ -
پ پنیرک این تاپیک را در ارجاع داد
