اسلوب معادله
قرابت ۹۹
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
M Mahan Xodayi 2 marked this topic as a question on
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
Mahan Xodayi 2 سلام بیت اول؟
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
Mahan Xodayi 2 ..سلام..دومی ؟
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
Mahan Xodayi 2 درود. به نظر من دومی پاسخه.چون اولی فقط داره به آگاهی از بازگشت به اصل حرف میزنه وحرفی از اینکه برگرد به اصلت و اینا نمیزنه!! ولی گزینه دو در مورد آگاهی نیست و داره امر به بازگشت به اصل صحبت میکنه. گرچه
خیییلی به هم شبیه هستن
حالا شاید اشتباه میکنم!! @danial-hosseiny لطفا شما هم نظرتون رو بگید
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
Mahan Xodayi 2 سلام دو بیت اول میگه فرعی هارو ازاصل بفهیمیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
Mahan Xodayi 2 در قرابت ۹۹ گفته است:
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
سلام، اولا از بدی های سبک هندی برخلاف عراقی که ادم میخواد شاعر رو از گور بکنه بیرون بگه dude WTF
بگذریم .
رجوع و برگشت از فرع به اصل رو مدنظر بگیرید ، گزینه 1 بهش نپرداخته صرف قضیه گفته فرع باید از جایی که شریان گرفته خبر دار و اگاه باشهاما دومی این بحث رجوع به اصل رو داره
البته این مسئله یه بیت خیلی پرتکرار از کنکور داره که بد نیست گفته بشه دوباره:
مادر فرزند جویان وی است / اصل ها در فرع ها در پی است
این کلا برخلاف 2و صورت سوال حرف میزنه اما حواستون باشه که با کنکور 99 شاید سومین دفعه ای باشه که اومده تو ادبیات کنکور! - فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
Mahan Xodayi 2 در قرابت ۹۹ گفته است:
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
سلام، اولا از بدی های سبک هندی برخلاف عراقی که ادم میخواد شاعر رو از گور بکنه بیرون بگه dude WTF
بگذریم .
رجوع و برگشت از فرع به اصل رو مدنظر بگیرید ، گزینه 1 بهش نپرداخته صرف قضیه گفته فرع باید از جایی که شریان گرفته خبر دار و اگاه باشهاما دومی این بحث رجوع به اصل رو داره
البته این مسئله یه بیت خیلی پرتکرار از کنکور داره که بد نیست گفته بشه دوباره:
مادر فرزند جویان وی است / اصل ها در فرع ها در پی است
این کلا برخلاف 2و صورت سوال حرف میزنه اما حواستون باشه که با کنکور 99 شاید سومین دفعه ای باشه که اومده تو ادبیات کنکور!mohamad rəza
دقیقا گزینه یک همین مفهوم روداره. - فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
mohamad rəza
دقیقا گزینه یک همین مفهوم روداره.سید حسین حسینی 0 در قرابت ۹۹ گفته است:
mohamad rəza
دقیقا گزینه یک همین مفهوم روداره.کنکور 2 رو گرفته به عنوان قرابت بعد اظهار دارید که 1 قرابت داره؟
-
سید حسین حسینی 0 در قرابت ۹۹ گفته است:
mohamad rəza
دقیقا گزینه یک همین مفهوم روداره.کنکور 2 رو گرفته به عنوان قرابت بعد اظهار دارید که 1 قرابت داره؟
mohamad rəza
منظورم اینه که
همین مفهومی که شما میگین درسته برادر -
mohamad rəza
منظورم اینه که
همین مفهومی که شما میگین درسته برادرسید حسین حسینی 0 در قرابت ۹۹ گفته است:
mohamad rəza
منظورم اینه که
همین مفهومی که شما میگین درسته برادراها
لاقل ایموجی نماد های احساسی بزار رو جمله مث سند برجام نشیم که معلوم نیست دستوریه یا خبریعذر میخوام
-
سید حسین حسینی 0 در قرابت ۹۹ گفته است:
mohamad rəza
منظورم اینه که
همین مفهومی که شما میگین درسته برادراها
لاقل ایموجی نماد های احساسی بزار رو جمله مث سند برجام نشیم که معلوم نیست دستوریه یا خبریعذر میخوام
-
Mahan Xodayi 2 سلام بیت اول؟
Faez Fateminia در قرابت ۹۹ گفته است:
Mahan Xodayi 2 سلام بیت اول؟
Amir Karamouzian در قرابت ۹۹ گفته است:
Mahan Xodayi 2 سلام دو بیت اول میگه فرعی هارو ازاصل بفهیمیم
نخیر گزینه یک نیست!!!
-
Mahan Xodayi 2 ..سلام..دومی ؟
-
Mahan Xodayi 2 سلام
دو ؟ -
Mahan Xodayi 2 درود. به نظر من دومی پاسخه.چون اولی فقط داره به آگاهی از بازگشت به اصل حرف میزنه وحرفی از اینکه برگرد به اصلت و اینا نمیزنه!! ولی گزینه دو در مورد آگاهی نیست و داره امر به بازگشت به اصل صحبت میکنه. گرچه
خیییلی به هم شبیه هستن
حالا شاید اشتباه میکنم!! @danial-hosseiny لطفا شما هم نظرتون رو بگید
این پست پاک شده! -
-
Mahan Xodayi 2
خب
من از روی این عبارت که گفته به اصل خویش راجع شو گفتم میشه دو@Alzahra-Daftar مشکل منم همینه ببینید جفتشون گفتن به اصلت راجع شو برگردد خب یکم گفته نگفته؟؟
-
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
Mahan Xodayi 2
سلام بیت یک میگه
فرع باید از اصل خودش باخبر باشه درواقع این بیت داره میگه نباید گذشته رو فراموش کرد. - فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
-
Mahan Xodayi 2 در قرابت ۹۹ گفته است:
سلام
فرع را از رجوع اصل بیدل،چاره نیست/راه ها سربسته بود آخر به خود باز امدیم
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
۲)هین خموش کن به اصل خویش راجع شو/دیدۀ راجعون نمیخسبد
بیت الگو در مورد برگشت به اصل و کل شئ یرجع الی اصله قرابت داره.....حالا بین این دو گزینه کدومش به الگو مقرب تره؟؟؟
سلام، اولا از بدی های سبک هندی برخلاف عراقی که ادم میخواد شاعر رو از گور بکنه بیرون بگه dude WTF
بگذریم .
رجوع و برگشت از فرع به اصل رو مدنظر بگیرید ، گزینه 1 بهش نپرداخته صرف قضیه گفته فرع باید از جایی که شریان گرفته خبر دار و اگاه باشهاما دومی این بحث رجوع به اصل رو داره
البته این مسئله یه بیت خیلی پرتکرار از کنکور داره که بد نیست گفته بشه دوباره:
مادر فرزند جویان وی است / اصل ها در فرع ها در پی است
این کلا برخلاف 2و صورت سوال حرف میزنه اما حواستون باشه که با کنکور 99 شاید سومین دفعه ای باشه که اومده تو ادبیات کنکور!mohamad rəza
متوجه شدم...
خیلی ممنون
- فرع را از اصل خویش اگاه باید زیستن/شیشه را سامان مستی غافل از خارا نکرد
