ادبیات

[E.B.BUTTERFLY]

سلام. اینجا میتونیم بگیم مصراع اول حذف به قرینه معنوی (حکایت کنیم) و مصراع دوم حذف به قرینه معنوی و لفظی رو با هم داره؟
معنوی که میشه «حکایت کنیم» و لفظی هم میشه «از آنها که».

یه سوال دیگه هم داشتم. گروه اسمی «تولد جمهوری گلِ محمدی» رو لطفا توضیح بدید. متوجه نمیشم.

یازدهم دوازدهم تجربیا ریاضیا

[E.B.BUTTERFLY]

کسی نمیدونه؟:/

[S.daniyal hosseiny]

E.B.BUTTERFLY
سلام.
پیرو سؤال اولت، حقیقتا مبنای حرفت به نظر من ایراد داره. ما زمانی می‌گیم حذف اتفاق افتاده، که از جمله چیزی کم باشه و حداقل قابل فهم باشه حفظش. درواقع وقتی حرف از حذف به قرینهٔ معنوی حرف می‌زنیم، یعنی به واسطهٔ معنا، ما متوجه می‌شیم چی حذف شده. اما تو اگر اینجا، این بیت رو بذاری جلوی کسی و قبل و بعدی ازش نباشه، خب عملا طرف نمی‌فهمه چخبره و داری چی می‌گی. پس حذف حتی قرینهٔ معنوی هم نداره. چون معنایی رو متبادر نمی‌کنه.
اینجا جمله فی ذاته تمام اجزاءش موجودن.
«از آن‌ها که خونین سفر کرده‌اند»
اما، جمله چیزی بیشتر از این نیاز داره. پس حذف فعل نداریم. حذف ما درواقع اینطوره که جملهٔ پایهٔ این جملهٔ پیرو وجود نداره.
احتمال خیلی زیاد، این بیت با بیت قبلیش موقوف المعانی باشه. پس با این اوصاف، بازم نمی‌گیم حذف داریم. صرفا باقی عبارات توی این بیت نیومده. یا حالا اگر تک بیت رو بررسی می‌کنیم، دور از تمامیت شعر، خب بله. اینم می‌شه گفت که حذف داریم. ولی حذفی صعیف و سخت...
پس به نظر من، اول نمی‌گیم حذف داریم. می‌گیم بیت با بیت قبلی موقوف المعانیه و دنبال جملهٔ پایه در بیت قبلی می‌گردیم. در نگاه دوم، اینطور می‌شه گفت.
حذف نهاد هم که خب معمولا دیگه بهش اشاره نمی‌شه. استنباط خود من این بوده همیشه که در هر صورت نهاد با شناسهٔ فعلی وجود داره و هست. چه قبلش اومده باشه چه نیومده باشه، توی شناسهٔ فعلی وجود داره... ولی خب اینجا می‌تونین بگین حذف به قرینهٔ لفظی و به سبب جلوگیری از تکرار انجام شده.

پیرو سؤال دومت
تولد جمهوری گل محمدی
تولد هسته‌ست
جمهوری مضاف الیهی برای تولده
گل مضاف الیهی برای جمهوریه
محمدی هم صفتی برای گله

[E.B.BUTTERFLY]

S.daniyal hosseiny برای سوال اول، من بیت قبلی رو فراموش کردم بذارم؛ ولی الان که توضیح دادید متوجه شدم.
ممنونم.

[S.daniyal hosseiny]

E.B.BUTTERFLY خواهش می‌کنم