ادبیات

[مليكابانو]

@f-noori7979

[f.noori7979]

@خانوم-وكيل
دفترچه هاشون یکین؟

[my name]

@خانوم-وكيل 18 ب نظرم 4 میشه

[my name]

@خانوم-وكيل این جواب سازمان سنجشه ؟!
ی کم عجیبه ج سازمان سنجش باشه چون اولا مفهومش ب نظرم این نیس ک عدل خوبه اگ ب اینه ک همش همین مفهوم رو داره
ب نظرم مفهومش اینه ک برا حکومت و ایجاد امتیت فقط برقراری عدل کافیه
ثانیا تو گزینه 4 خیلی کم رنگ تر از 3 تای دیگ ب این موضوع اشاره میکنه میگه کسی ک(یا مثلا حاکمی ک) عادله همین ک ی پاسبان (یا نثلا پلیس) راستگو داشته بلشه براش کافیه ب نظرم این ربطی ب مفهوم پایه نداره...

[my name]

@خانوم-وكيل اگ جواب از سایت سازمان سنجش نیس احتنال غلط بودنش بالاس

[amir ahmadi]

سلام
تست 25 غلطه
همه گزینه ها دارن درباره ترک تعلقات میگن
ولی طراح کنکور فکر کرده گزینه دو داره سفارش به تعلقات میکنه که اشتباهه
داره میگه ظاهر رو دیدی باطنم ببین.....تن و گوهر بی ارزشند
اونا رو ول کن
بچسب به تن و کان...چیزای بی ارزش دنیوی و تعلقات رو ول کن

[مليكابانو]

my name در تست قرابت گفته است:

@خانوم-وكيل اگ جواب از سایت سازمان سنجش نیس احتنال غلط بودنش بالاس

از سايت سنجش بايد جوابو بگيرم؟

[مليكابانو]

amir ahmadi غلطه واقعا؟ تست غلطه يعني؟

[amir ahmadi]

تست 18
گزینه 4میگه فرد عادل هیچ کس هم که نداشته باشه
نیکی از اون پاسبانی میکنه
ولی
سایر گزینه ها داره میگه عدل گرا باشید و سفارش به عدل میکنه

[amir ahmadi]

@خانوم-وكيل بله از لحاظ علمی غلطه
ولی اگر پارسال سر جلسه کنکور بودید بایستی میزدید 2
چون طراح اشتباه فکر کرده بوده و شما هم بایستی مثه اون اشتباه فکر میکردین
از این اتفاقا تو کنکور زیاد افتاده
ولی خب سوال غلطه