سوال دینی!
-
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست. -
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست. -
Faeze2000 در سوال دینی! گفته است:
@Dr.Bernosi در سوال دینی! گفته است:
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.
چ سخته!!
گزینه 4؟!
علتو معلول فوق العاده سخته!بنظرم قسمت اول آیه داره حکمت و قسمت دوم عدل خدا رو نشون میده!من میگم که چون خدا حکیمه پس عدل داره!ینی علت عدل خدا حکمتشه و معلول عدل میشه حکمت!اگه درست گفته باشم!بپس میشه گزینه 3!نمدونم!مفهومای سخته دیگه!
-
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست -
@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوستDR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوستانقد معلولوعلت شد قاطی کردم!خخخخخ!همینه!
-
@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوستDR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوستبا این اوصاف چند میشه؟!
-
DR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
@Dr.Bernosi
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوستبا این اوصاف چند میشه؟!
@Dr.Bernosi
من خودمم رو گزینه ها هنگ کردم ولی فک کنم چهار میشه دیگه -
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.@Dr.Bernosi در سوال دینی! گفته است:
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.سلام
گزینه ی 1 و 4 یکی نیستن؟؟آلا همیشه زنده باشی☺
-
@Dr.Bernosi در سوال دینی! گفته است:
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.سلام
گزینه ی 1 و 4 یکی نیستن؟؟NGU
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست
این جوابه حالا ببین کدوم میشه ههههتو خودم بدونه تو مثله همیشه گم شدم گم شدم مثله همیشه بی نشونه تو خودم
پره برگه خشکه قلبم پر پاییزه دلم بعد تو واسه کسی دیگه نمیریزه دلم
بعد تو واسه کسی دیگه نمیریزه دلم -
NGU
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست
این جوابه حالا ببین کدوم میشه ههههDR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
NGU
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست
این جوابه حالا ببین کدوم میشه هههه4و1
البته به تشخیص منآلا همیشه زنده باشی☺
-
DR.PeRshIA در سوال دینی! گفته است:
NGU
عدل خداوند معلول حکیمانه بودن اوست
این جوابه حالا ببین کدوم میشه هههه4و1
البته به تشخیص منNGU
عدل میشه معلول حکمت میشه علت
حسم میگه چهاره -
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.@Dr.Bernosi علت اینکه به کسی ظلم نمی شود این است که جهان بر پایه حق است..حق هم از حکمت خدا سرچشمه میگرد...!
ظلم نشدن به هیچکس(عدالت) معلول و نتیجه حکمت(بر حق بودن جهان) خداست.
پس حکمت چه نتیجه رو به ما میده ؟ = عدالت !
گزینه سوم دوروسته ! -
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.@Dr.Bernosi در سوال دینی! گفته است:
بر اساس آیه زیر کدام مورد درست است؟!
"وخلق الله السماوات و الارض بالحق و لتچزی کل نفس بما کسبت و هم لا یظلمون"
1)علت عدل خدا حکمت اوست.
2)نتیچه عدالت حکمت است.
3)نتیچه حکمت عدالت است.
4)معلول حکمت خدا عدل اوست.البته دکتر گزینه سوم و چهارم یکی هستنا !
-
آی دونت نو!سواله!من طرحش نکردم که!ولی نکتش همونه که حکمت میدهد عدل!
-
آی دونت نو!سواله!من طرحش نکردم که!ولی نکتش همونه که حکمت میدهد عدل!
@Dr.Bernosi
پاسخ کلیدی مگه نداره مگه سواله؟؟ -
هر آیه ای که کلمه ی حق رو داشته باشه به حکمت خدا اشاره داره پس قسمت اول به حکمت خدا اشاره داره ،چون اول آیه دوم ل اومده یعنی فلسفه که اشاره به عدل خدا داره پس نتیجه ی(معلول) حکمت خدا عدل اوست گزینه4
-
دوستان درس 4 دینی 2
صفحه 46 کتاب
استاد گفتن تعبیر کننده خواب های حضرت یوسف ..حضرت یعقوب بوده
ولی توی گاج و سوال کنکور نوشته تعبیر کننده خود حضرت یوسفه!!
کدوم درسته؟Vezra در سوال دینی! گفته است:
دوستان درس 4 دینی 2
صفحه 46 کتاب
استاد گفتن تعبیر کننده خواب های حضرت یوسف ..حضرت یعقوب بوده
ولی توی گاج و سوال کنکور نوشته تعبیر کننده خود حضرت یوسفه!!
کدوم درسته؟کتاب دورتند سفیرخرد هم نوشته "خود حضرت یوسف(ع) تعبیر آن را میدانست"
-
Vezra در سوال دینی! گفته است:
دوستان درس 4 دینی 2
صفحه 46 کتاب
استاد گفتن تعبیر کننده خواب های حضرت یوسف ..حضرت یعقوب بوده
ولی توی گاج و سوال کنکور نوشته تعبیر کننده خود حضرت یوسفه!!
کدوم درسته؟کتاب دورتند سفیرخرد هم نوشته "خود حضرت یوسف(ع) تعبیر آن را میدانست"
-
ARTHUR ینی استاد اشتباه گفتن؟؟
من چون سوال کنکورهم دیدم دیگه شک کردم
بعضیا گفتن به گاج توجه نکن استاد بهتر میدونن
حالا چی؟
