نهاد یا مسند ؟

[amirmohammad shakeri]

خب سلام سلام

1. سوال 970. بین گزینه های سه و دو ، جواب زده میشه گ3

چرا گزینه 2نمیشه؟ تمثیل داره گ2؟ ولی تمثیلش که کل بیته نه فقط مصرع 1

خود پاسخ نامه زده سوال غلطه ولی توضیح نداده

2. سوال 971. گفته حسن تعلیل نداره و جناس تام داره

معنی راست ها گفته میشن : 1. صاف/ مخالف خم 2. جهت راست. مخالف چپ. ولی اصلا معنیشو نمیفهمم اینجوری.

حسن تعلیل چرا نداره؟ اینکه کمان خروشش بلند شده به علتی که تو مصرع 1 ذکر شده مگه حسن تعلیل نداره؟

3. تست 406 کلا ://

گفته بقیه گزینه ها برخلاف گزینه 2 به نهی لهو و لعب اشاره کرده برخلاف بقیه. چجوری؟

4. تست 409. گزینه 2 چجوری داره به این اشاره میکنه که "شاعر از خواب بودن بخت خود شکایت میکند"

5. تست 401. گفته گزینه 2. ولی گزینه 4 فقط داره به علم الهی اشاره میکنه. هیچ جای بیت به رزق الهی یا افرینش موجودات اشاره نمیکنه که

6. تست 404. گزینه های 1/2/3 دارن به برتری نفس و ذات اشاره میکنن. ولی نمیفهممش اصن. میشه توضیح بدین چجوری؟

دانش-آموزان-آلاء

[Elham Hoseni]

سلام وقتتون بخیر
خب در رابطه با حسن تعلیل که خوب درست هست و در رابطه با جناس ها راست مخالف چپ که قابل تشخیص هست اما یک راست هم به معنی ایستاده مخالف خم چرخ چاچی به معنای تیر و کمان هست که اینجا به تیراندازی و شیوه آن اشاره شده

[Elham Hoseni]

سوال پنجم این بیت صورت سوال به چندین موضوع اشاره می کنه که خوب در مورد غیب دانی خدا در بیت چهار اشاره ای شده

[Elham Hoseni]

در مورد حسن تعلیل گزینه ۲ علت ادبی برای پرتاب تیر و استفاده از تیر و کمان ذکر نشده

[Elham Hoseni]

در سوال دوم در واقع خروش همان صدایی هست که زه و تیر با هم ایجاد می کنند

[Alzahra]

سلام
در رابطه با سوال ۹۷۱ باید بگم وقتی حسن تعلیل داشتیم که یه دلیل غیر واقعی برای یه چیز بیان می‌کرد
الان توی این شعر نگفته دلیل خروشیدن کمان چیه که اگر یه دلیل ادبی یا غیر واقعی گفته بود اونوقت می‌گفتیم حسن داره اما الان چون یه ویژگی انسانی رو به یه بی جان نسبت داده میشه تشخیص یا همون جان بخشی

[Elham Hoseni]

سوال چهارمتون شاعر خودش رو آشفته دلی معرفی می کنه که بخت یا همون شانس و اقبالش در خواب هست (خواب بودن چیزی کنایه از عقب ماندن و یا واپسین ماندن هست )

[Elham Hoseni]

در رابطه با سوال پنجمتون هر بیتی اعم از اینکه مخاطب شاعر خدا و و یا معشوقه باشد و به چندین صفت از اونها اشاره کرده باشه هر کدام از ابیات که با اون صفت هماهنگ باشه باهاش قرابت داره