آلاخونه | شبکه اجتماعی دانش آموزی آلاء

@kosar-mortazavi متوجه شدم👌🏻😂😂

فاطمه خلیلی در ☘عربیات☘ گفته است:

🌸 عين العبارة التي الصفة موصوفها خبر:
%(#ff0000)[۱)] في البلاد الكبيرة يعيش بعض الناس بصعوبة!
%(#ff0000)[۳)] جميع الكتب المؤلفة في علم النجوم مفيد لي!
%(#ff0000)[۲]) أسعد الأيام في حياة الإنسان يوم لايعصي الله فيه!
%(#ff0000)[۴)] بدأت بمطالعة كتابِ يتكلم عن طريق سعادة البشر!

گزینه ۴ اسم تفضیل بر وزن أفعل (مذکر)، علی (مؤنث) و أفاعل (جمع) می باشد. «أعاظم» اسم تفضیل می باشد و در این جمله نقش «مفعول» را گرفته است.
%(#ff0000)[ترجمه عبارت]: رهبر بزرگترین دانشمندان را به خاطر تلاش های علمی شان در مراسم گرامی داشت. بررسی سایر گزینه ها:
%(#ff0000)[1)] أفضل: در این گزینه نقش «فاعل» را دارد.
%(#ff0000)[ترجمه]: برترین دانش آموز مدرسه در المپیاد علمی به رتبه اول دست یافت.
%(#ff0000)[۲)] «الأراذل» و «الأفاضل»: هر دو «فاعل» هستند.
%(#ff0000)[ترجمه]: هرگاه فرومایگان فرمانروا شوند، شایستگان هلاک می گردند.
%(#ff0000)[۳)] در این گزینه «اسم تفضيل» وجود ندارد.
%(#ff0000)[ترجمه]: مؤمن نیکوکار را دیدیم که به نیازمندان کمک میکرد.

🌸حذف قرینه فعل به قرینه معنوی در همه ابیات وجود دارد بجز‌.........
%(#00ff99)[۱)]گرفتار کمند ماه رویان%(#00ff99)[/]نه از مدحش خبر باشد نه از ذم
%(#00ff99)[۲)]من آبروی نخواهم ز بهر نان دادن%(#00ff99)[/]که پیش طایفه ای مرگ به که بیماری
%(#00ff99)[۳)]چشمی که جمال تو ندیده است چه دیده ست%(#00ff99)[/] افسون بر اینان که به غفلت گذرانند
%(#00ff99)[۴)]به دوستی که ز دست تو ضربت شمشیر%(#00ff99)[/]چنان موافق طبع آیدم که ضرب اصول

%(#ff0000)[مستثنی]
%(#ff2663)[تعریف]%(#ff0000)[----->]گاهی درباره ی موضوعی یک حکم کلی داده میشود وسپس فردیا افرادی ازآن حکم جدامیکنیم.به فرد یا افرادی که ازحکم کلی جدا شده اند%(#ff2663)[«مستثنی»]وافرادی که حکم کلی درموردآنها صادرشده است %(#ff2663)[«مستثنی منه»] وبه این عمل استثنا میگویند.
🌸مستثنی %(#ff2663)[2نوع] است:
%(#4d2663)[اولی]%(#ff0000)[----->]مستثنی تام:هرگاه مستثنی منه درجمله آمده باشد،مستثنی تام است ودراین حالت اعراب %(#ff2663)[مستثنی] حتما %(#ff2663)[منصوب] میباشد.
🌸😃مستثنی تام %(#ff0000)[2نوع] است:
%(#00ff00)[الف)]مستثنی متصل:درصورتی مستثنی %(#ff0000)[همجنس] مستثنی منه باشد.
%(#00ffff)[مثال)]👇🏻
«ماء التلامیذ الا علیا»(دانش آموزان بجز علی آمدند.)
%(#00ff00)[ب)]مستثنی منقطع:درصورتی است که مستثنی همجنس بامستثی منه نباشد.
%(#00ffff)[مثال)]👇🏻
«جاء أخواتک الا أخاک»(%(#00ff88)[%(#0fff87)[خواهرانت بجز برادرت آمدند]].)
🌹🌹مستثنی درجمله مثبت وغیر پرسشی، همیشه %(#ff0000)[تام] و%(#ff0000)[منصوب] است.
%(#4d2663)[دومی]%(#ff0000)[------>]مستثنی مفرع:هرگاه %(#ff2663)[«مستثنی منه»]درجمله نیامده باشد،مستثنی مفرع است ودراین حالت اعراب مستثنی بافرض نبودن %(#ff2663)[«الا»]تابع نقشی است که در جملات میگیرد.»
%(#00ffff)[مثال)]👇🏻
«مارأیت الا علیا»(بافرض نبودن«%(#ff0000)[الا]»،«%(#ff0000)[علی]»نقش %(#ff0000)[مفعول] دارد.)
🌹🌹درجمله های پرسشی،مستثنی %(#ff2663)[مفرع] ومعمولا %(#ff2663)[مرفوع] است،زیرااغلب دراین جلمه ها،مستثنی بدون در نظر گرفتن «الا»%(#ff2663)[نقش خبر] دارد.مستثنی درجملات منفی میتواند«%(#ff2663)[تام]»یا«%(#ff2663)[مفرع]»باشد.برای تشخیص باید به جملای ماقبل«الا»نگاه کنیم.اگرجمله %(#ff2663)[کامل] باشد مستثنی %(#ff2663)[«تام»]درغیر این صورت %(#ff2663)[«مفرع»]است.
🌹🌹مستثنی«%(#ff2663)[تام]»%(#ff2663)[منصوب] است،بنابراین هرگاه مستثنی «%(#ff0000)[مرفوع]»باشد «%(#ff0000)[مفرع]»است.
%(#00ffff)[مثال)]👇🏻
«ماجاء الا المعلمُ»(اعراب المعلم %(#00ff00)[ضمة] است)(چون مستثنی %(#ff0000)[مرفوع] است،حتما %(#ff0000)[مرفوع] است)
🌹🌹معمولا هرگاه درجمله منفی،یکی ازکلمات «%(#ff0000)[شی،کلام،أحد،کلام،بعض و...»]قبل از%(#ff0000)[«الا»] بیاید،مستثنی تام است واین کلمات نقش «%(#ff2663)[مستثنی منه]»دارند.

🌸در کدام بیت «%(#ff00ff)[ایهام، ایهام تناسب، تشبیه و استعاره]» وجود دارد؟
%(#ff00ff)[۱)] از راه نظر مرغ دلم گشت هواگیر%(#ff00ff)[//] ای دیده نگه کن که به دام که درافتاد
%(#ff00ff)[۲)] غنیمتی شمر ای شمع، وصل پروانه %(#ff00ff)[//] که این معامله تا صبحدم نخواهد ماند
%(#ff00ff)[۳)] مرغ دل باز هوادار کمان ابرویی است %(#ff00ff)[//] ای کبوتر نگران باش که شاهین آمد
%(#ff00ff)[۴)] کسی به وصل تو چون شمع یافت پروانه %(#ff00ff)[//] که زیر تیغ توهر دم سری دگر دارد

%(#ff8888)[انواع (ما)]
🌸%(#ff88ff)[ما شرط] : از ادوات شرط است و به معنای %(#00ff59)[«هرچه»] می‏‌باشد. بعد از آن فعل شرط و جواب شرط خواهیم داشت. باید بدانیم که این «ما» اگر در کنکور به «%(#00ff59)[چیزی‏‌که یا آنچه]» هم ترجمه شود نباید گزینه را سریع غلط بگیریم، بلکه باید دنبال خطاهای دیگر بگردیم.
%(#00ffff)[مثال)]
• ﴿وَ ما تَفعَلوا مِنْ خَیرٍ يَعلَمْهُ اللّٰهُ﴾ : %(#001b88)[و هرآنچه را از [کار] خوب انجام ‏دهید، خدا آن‏ را می‏ داند.]

🌸 %(#ff88ff)[ما موصول] : اسم موصول عام است و به معنای «%(#00ff59)[چیزی‏‌که (آنچه) یا چیزهایی‌‏که]» می‏‌باشد. اغلب بعد از این «ما» یک جمله یا جار و مجرور قرار می‏‌گیرد که درباره آن توضیح می‏ دهد. بیشتر در وسط جمله قرار می‏ گیرد اما ممکن است در ابتدای جمله هم قرار بگیرد.
%(#00ffff)[مثال)]
• ﴿إِنَّ اللهَ یَعلَمُ ما تَفعَلونَ﴾ : %(#001b88)[بی‏‌گمان خدامی‏ داند آنچه را انجام می‏ دهید.]

🌸%(#ff88ff)[ما استفهام] : یک اسم پرسشی است و به معنای «%(#00ff59)[چه‏‌چیزی، چه‌‏ یا چیست‌‏]» می‏‌ باشد. این «ما» برای پرسش از غیر انسان [غیر عاقل] کاربرد دارد و اغلب در ابتدای جمله قرار می‏ گیرد اما ممکن است در وسط جمله هم قرار بگیرد.
%(#00ffff)[مثال)]
• ﴿ما تِلكَ بِیَمینكَ یا موسی﴾ : %(#001b88)[ای موسی، آن چیست در دست راستت؟.]

🌸%(#ff88ff)[ما نافیه] : این نوع ما یک «حرف» است و اغلب بر سر فعل %(#00ff59)[ماضی] و به ندرت بر سر فعل %(#00ff59)[مضارع] و جمله اسمیه وارد می‏‌شود و کاربرد آن "منفی کردن" آن‏ها است.
%(#00ffff)[مثال)]
• ﴿ما ظَلمْناهُم وَلکِنْ ظَلَموا أَنفُسَهُم﴾ : [ما] به آن‏ها ظلم نکردیم ولی [آن‏ها] به خودشان ظلم کردند.
• ﴿ما یُریدُ اللّٰهُ لِیَجعَلَ عَلَیکُم مِنْ حَرَجٍ﴾ : %(#001b88)[خداوند نمی‏ خواهد تا بر شما حالت بحرانی قرار دهد.]
• ما عِندَ البِنتِ قَلَمٌ لِتَکتُبَ رسالَةً : %(#001b88)[دختر قلمی ندارد تا نامه‏‌ای را بنویسد.]

🌸مفهوم کدام بیت با سایر ابيات، تفاوت دارد؟
%(#00d9ff)[۱)] دل شکسته حافظ به خاک خواهد برد %(#00d9ff)[//] چو لاله داغ هوایی که بر جگر دارد
%(#00d9ff)[۲)] چنین که در دل من داغ زلف سرکش توست %(#00d9ff)[//] نقشه زار شود تربتم چو درگذرم
%(#00d9ff)[۳)] به عشق روی تو روزی که از جهان بروم%(#00d9ff)[//] از تربتم بدمد سرخ گل به جای گیاه
%(#00d9ff)[۴)] گر گریزد عاشق از زاهد عجب نبود که نیست%(#00d9ff)[//] گر از سر خاکم بدمد برگ گیاهی

🌸%(#008888)[چند تا نکته سر پایی از لا نفی جنس]🤭
🌸لای نفی جنس یکی از موارد نواسخ هست.

🌸حتما بر سر یک اسم وارد میشه.

🌹لا یذهب علي %(#ff0000)[غلطه]

🌸اون اسم نه ال داره نه تنوین.

🌹لا کتابَ في المکتبة %(#00ff09)[صحیح]

🌹لا الکتابَ في المکتبة%(#ff0000)[غلطه]

🌹لا کتاباً في المکتبة %(#ff0000)[غلطه]

🌸اون اسم به عنوان اسم لای نفی جنس منصوبه. (محلا منصوب)

🌹لا رجلَ في البیت %(#00ff09)[صحیح]

🌸اون اسم به هیچ وجه نمیتونه اسم خاص باشه.

🌹لا عليَ فی الصف %(#ff0000)[غلطه]

🌹لا طهران مزدحمة %(#ff0000)[غلطه]

🌸در ترجمه از اسلوب «هیچ ........نیست» استفاده میشه.

🌹لا سیفَ إلا ذوالفقار %(#00ff09)[صحیح]
هیچ شمشیری جز ذوالفقار نیست.

🌸خبرش هیچ وقت مقدم نمیشه.

🌹لا في البیت کتابَ %(#ff0000)[غلطه]

🌸ارتباط تصویری و معنایی کدام بیت با بیت زیر آشکارتر است؟
%(#ff0000)[مپندار این شعله افسرده گردد/ که بعد از من افروزد از مدفن من]
%(#ff0000)[1)]شود افسرده خون در پیکرش از سردی عالم%(#ff0000)[/] اگر نه شعله فطرت سخنور را به جوش آرد
%(#ff0000)[2 )]از دل افسرده جز افسرده دل آگاه نیست%(#ff0000)[/] آن که داند وحشت شبهای تار من تویی
%(#ff0000)[3)]بگشای تربتم را بعد از وفات و بنگر %(#ff0000)[/]کز آتش درونم دود از کفن برآید
%(#ff0000)[۴)] آتش آن نیست که از شعله او خندد جمع%(#ff0000)[/] آتش آن است که در خرمن پروانه زدند

🌸حروف %(#ff0000)[جرّ] + وزن %(#00ff88)[أفعل] 👈🏻 %(#ff0000)[اسم تفضیل] است؛
%(#00f888)[عن أخطر...، إلى أحسن،..].

🌸حروف قَد %(#ff0000)[(لَقَد)، لَن، لَم، إنْ، أنْ، سَ و سَوفَ] + أفعل 👈🏻%(#ff0000)[فعل] است؛
%(#00ff88)[قد أحسن...، سأكرم،..].

🌸أفعَل + %(#ff0000)[أنّ، أنْ] 👈🏻 فعل است؛
%(#00f888)[أعلم أنّ...، أحبّ أنْ...]

🌸وزن %(#00ff88)[أفعل] + اسم %(#00ff88)[مرفوع] 👈🏻 %(]f0000)[فعل] است؛
أحسن المديرُ...، أكرم المسلمونَ...

🌸%(#ff0000)[إنّ، أنّ، ليتَ، لعلّ، كأنّ] + %(#00ff88)[أفعل] 👈🏻 %(#ff0000)[اسم تفضيل] است؛
%(#00f888)[إنّ أكرم...، لعلّ أحسن...]

🌸 بیت زیر با کدام بیت قرابت معنایی دارد؟
%(#00ff00)[نهان گشت آیین فرزانگان پراکنده شدنام دیوانگان]
%(#00ff00)[1)] ای خونبهای نافه چین خاک راه تو خورشید، سایه پرور طرف کلاه نو
%(#00ff00)[۲)] نرگس کرشمه می برد از حد برون خرام ای من فدای شیوۂ چشم سیاه تو
%(#00ff00)[۳)] خونم بخور که هیچ ملک با چنان جمال از دل نیایدش که نویسد گناه تو
%(#00ff00)[۴)] حافظ، طمع مبر به عنایت که عاقبت آتش زند به خرمن غم دود آه تو

سلام🌸🌹
اولی: %(#ff0000)[گ ۲]........ خداوند به مسلمانان دستور داده است....(فعله ماضی نقلی نیست چرا داده است آورده😶ولی خب از نظرم بهتر از گزینه یکه)
دومی: %(#ff0000)[گ ۲].....رسول اسلام احترام دائمی به کودکان را تاکید کرده است
سومی: %(#ff0000)[گ ۱]......معلم های ما از هر فرصتی استفاده می کردند و ....

چهارمی: %(#ff0000)[گ ۲]..... دوستم با تلاش بسیار در دانشگاه قبول شده بود.....
پنجمی: %(#ff0000)[گ ۲.].... دانش آموزان در کلاس به سخن معلمشان گوش می دادند
ششمی : %(#ff0000)[گ ۲]...... کان فلاحون یعملون فی مزرعه من الصباح الی الیل
خیلی ممنون بابت تمرینا😃🌸🌸
بازم خجالتم نمیکشم اگه همش غلط بود😂😂
خیلی طولانی شد🙄😐

🌸مفهوم عبارات (%(#ff0000)[خاله ام با همه تمکنی که داشت به زندگی درویشانه ای قناعت کرده بود نه از بخل بلکه از آن جهت که به بیشتر از ان احتیاج نداشت]) با همه ابیات %(#ff0000)[به جز] بیت.......تناسب دارد.
%(#ff0088)[۱)]به پیغامی قناعت کرد از ان ماه%(#ff0088)[/]به بادی دل نهاد از خاک آن راه
%(#ff0088)[۲)]چنین بود تا بود این تیره روز%(#ff0088)[/]تو دل را به آز و فزونی مسوز
%(#ff0088)[۳)]چه سرمایه سازم که سودم دهد،گفت%(#ff0088)[/]اگر میتوانی قناعت قناعت
%(#ff0088)[۴)]گرت نزهت همی باید به صحرای قناعت شو%(#ff0088)[/]که آن جا باغ و در باغ است و خوان در خوان و با در با

🌸ترتیب قرار گرفتن آرایه های %(#ff5608)[" ایهام تناسب، تشبیه، حس آمیزی،جناس تام، استعاره"] در کدام گزینه درست آمده است؟

%(#ff5608)[الف)]خیال نرگس مستت، ببست خوابم را
کمند طره شستت، ببرد تابم را

%(#ff5608)[ب)]فتاده‌ام ز شرابی که بر نخیزد باز
نسیم اگر شنود، بوی این شرابم را

%(#ff5608)[ج)]بریخت آب رخم دیده بس کن ای دیده
به پیش مردم از این پس مریز آبم را

%(#ff5608)[د)]سواد طره تو، نامه سیاه من است
نمی‌دهند به دست من، آن کتابم را

%(#ff5608)[ه)]مگر به ناله من نرم می‌شود، دل کوه؟
که می‌دهد به زبان صدا، جوابم را؟
%(#ff5608)[۱)]ج الف ه د ب %(#ff5608)[3)]د الف ب ج ه
%(#ff5608)[۲)]ج الف ه ب د %(#ff5608)[4)] ج د ه ب د

سه تاتون داخل جواباتون درست بود غلطم داشتید😃🌸
اگه نظرتونو عوض کردید بگید😂
از شکستِ دیروزم عبرت گرفتم😃

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸مفهوم کدام بیت با سایر ابيات، تفاوت دارد؟
%(#00d9ff)[۱)] دل شکسته حافظ به خاک خواهد برد %(#00d9ff)[//] چو لاله داغ هوایی که بر جگر دارد
%(#00d9ff)[۲)] چنین که در دل من داغ زلف سرکش توست %(#00d9ff)[//] نقشه زار شود تربتم چو درگذرم
%(#00d9ff)[۳)] به عشق روی تو روزی که از جهان بروم%(#00d9ff)[//] از تربتم بدمد سرخ گل به جای گیاه
%(#00d9ff)[۴)] گر گریزد عاشق از زاهد عجب نبود که نیست%(#00d9ff)[//] گر از سر خاکم بدمد برگ گیاهی

اینم %(#ff0000)[۱] که همه درست گفتن🌸👏🏻👏🏻

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸ارتباط تصویری و معنایی کدام بیت با بیت زیر آشکارتر است؟
%(#ff0000)[مپندار این شعله افسرده گردد/ که بعد از من افروزد از مدفن من]
%(#ff0000)[1)]شود افسرده خون در پیکرش از سردی عالم%(#ff0000)[/] اگر نه شعله فطرت سخنور را به جوش آرد
%(#ff0000)[2 )]از دل افسرده جز افسرده دل آگاه نیست%(#ff0000)[/] آن که داند وحشت شبهای تار من تویی
%(#ff0000)[3)]بگشای تربتم را بعد از وفات و بنگر %(#ff0000)[/]کز آتش درونم دود از کفن برآید
%(#ff0000)[۴)] آتش آن نیست که از شعله او خندد جمع%(#ff0000)[/] آتش آن است که در خرمن پروانه زدند

گزینه %(#ff0000)[۳]همه درست گفتن😃🌸👏🏻👏🏻
بیت صورت سوال و گزینه ۳ شاعر از بقای محبت یار در دل خود سخن گفته

@dr-rashidi سلام🌸
ای وای مرسی که گفتید🌸🤦🏼‍♀️

@dr-rashidi در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

تامام تامام😂✌

خسته نباشی😂🌸🌸

ابوالفضل ریسی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#ff5964)[۱۱)] اگر ابیات زیر را از پایین به بالا تنظیم کنیم آرایه های «%(#ff5964)[تشبیه، ایهام، تلمیح، اسلوب معادله»] به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟
%(#ff5964)[الف)] به هیچ دور نخواهند یافت هشیارش %(#ff5964)[/]چنین که حافظ ما مست بادۂ ازل است
%(#ff5964)[ب)] بر دوش من افكند فلک بار امانت %(#ff5964)[/]زان چرخ زنان است که این بار ندارد
%(#ff5964)[ج)] در خواب بدم مرا خردمندی گفت %(#ff5964)[/]کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
%(#ff5964)[د)] از علایق نیست پروایی دل بی تاب را %(#ff5964)[/]هیچ دامی مانع از جولان نگردد آب را
%(#ff5964)[۱)]الف. د. ب ،ج
%(#ff5964)[۲)]ج، الف، ب، د
%(#ff5964)[۳)] الف، ب، ج، د
%(#ff5964)[۴)] ج، ب، الف، د

اصلامنظور سوال رو درک نمی کنم😐

همون منظورش اینه که آرایه ها تو کدوم هس....قسمت اولش که گفته از پایین به بالا تنظیم کنیم الکیه🤭🌸