آلاخونه | شبکه اجتماعی دانش آموزی آلاء

خانومِ_دوست_داشتنی در تست قرابت قلم چی گفته است:

@Amin-Forouzan
از خلاف آمد ، عادت بطلب کام، که من / کسب جمعیت از آن زلف پریشان کردم
اصلا نظر من رو ولش کن.
همینی که خودت گفتی رو نگه دار ، بریم گزینه 3.

اومده میگه عاشقان آرامش خودشون رو توی زلف یار پیدا کردن.

آها ببین داری گزینه ۳ رو تحریف می کنی 😂. عاشقان آرامش خودشون رو توی زلف یار پیدا نکردن. توی «زلف پریشان یار» پیدا کردن. کلمه پریشان رو چرا یهویی حذف می کنی خو 😂.

این بیت هیچ جاش ربطی به دور زدن قوانین و یا انجام کاری که برخلاف عادت مرسوم باشه نداره!

همین «آرامش» در زلف «پریشان» میشه خلاف آمد عادت گزینه یک 😁

@danial-hosseiny
نه شما در «جمعیت خاطر» کامل (همون که یه ساعته روش گیر کردیم 😂😂)، در مکانی آرام و بدون از کینه و دشمنی قبلی نسبت به قلمچی به این سوال فکر کن.
من فعلاً دندون رو جیگر می ذارم 😅😅

خانومِ_دوست_داشتنی
آره واقعا @danial-hosseiny ، ای که دستت می رسد کاری بکن وگرنه سر این تست می رم موسسه قلمچی رو گل می گیرم. اینقدر که الان از دست طراح این سوال اعصابم خورده که نمی فهمم چی بوده منظورش 😂😂😂😂

خانومِ_دوست_داشتنی

میشه ۱ رو کامل معنی کنی؟ از نظر شما معنی ۱ چی میشه؟
من کل بیت ۱ رو اینطوری می خونم و معنی می کنم:«از خلاف آمد عادت بطلب کام، که من/ کسب جمعیت از آن زلف پریشان کردم».
به نظرم دو جمله داره. جمله اول داره یه توصیه کلی می‌کنه نسبت به یه مخاطب دوم شخص. جمله دوم هم دلیلش رو گفته. پس معنی میشه: برخلاف عادت مرسوم و معمول به خواسته هایت برس همانطور که من آرامش رو از زلف پریشان به دست آوردم.
خب این معنی کجاش ایراد داره؟ معنی مد نظر شما چی هست؟

خانومِ_دوست_داشتنی در تست قرابت قلم چی گفته است:

اما اینکه چرا سه قرابت نداره ، چون گفته عاشقان آرامش خودشون رو (جمعیت دل را) توی زلف یار پیدا کردن! و من هیچ ربطی توش نمیبینم!!

و الان مشکل من اینجاست که دقیقاً همین مفهوم گزینه ۳ رو تو گزینه ۱ می بینم. این مفهوم گزینه ۳ متناقض نماست. می‌گه از وسط پریشانی (زلف) آرامش رو پیدا کردن.
خب مگه این دقیقاً همون حرف ۱ نیست؟ که گفته بر خلاف عادت مرسوم، من آرامش (کسب جمعیت) رو از زلف های پریشان پیدا کردم. که بازم متناقض نماست و اصلا مثال جفتشون هم یکیه.
واسه یک توضیحی ندادی و زود ردش کردی. در حالی که من ۱ و ۳ رو عیناً یکی می بینم. میشه روشنم کنی؟ 😁
کجای ۱ و ۳ با هم متفاوته؟

Sara_R
😂😂😂

Sara_R
۱ و ۳ که یکی اند. ۲ هم گفتی نیست، پس ۴ اعه. البته به نظرم ۲ بیشتر می‌خوره بهش. نظر بقیه رو شنیدارم ...

Sara_R
گزینه ۲؟

Sara_R
به نظرم فعل نهی از مصدر هلیدن: گذاشتن. مهل: نگذار.
با معنی بیت هم جوره

@ftm-montazeri
صحیح.
خب ۲ هم نامرتبط با بیت صورت تست هست. ۲ اون مفهوم رو می‌گه که وقتی چیزی رو از کسی منع کنی، حرص و ولعش برای بدست آوردنش بیشتر میشه. ۲ ربطی به صورت سوال نداره.
۳ هم نامرتبطه. البته اگر بخوایم آسمان رو به ریسمان ببافیم، میشه گفت تو مصرع اول صورت سوال به «دل نبستن» اشاره کرده. گزینه ۳ هم در عمقش یه مفهوم «دل نبستن» داره. پس اندازه اپسیلونی به هم نزدیکند. (با این حال از هم دور هم هستند، یکی دل نبستن به دنیا رو گفته، یکی دل نبستن به بهشت. این دوتا قرابت ضعیفی دارند ... 🤦)
و اینجا بین انتخاب بد و بدتر، باید ۲ رو انتخاب کرد.بالاخره گاهی تو کنکور تست های سلیقه‌ای هم دیده میشه. اینجا هم طراح سلیقه‌ای عمل کرده‌. به نظرم تست زیبایی نبود.

پرسپولیس پادشاه
😂😂😂
دروغ رو خوب اومدی، با اجازت هرجا از پاسخنامه خوشم نیومد می گم دروغ گفته 😂😂

@ftm-montazeri
گزینه ۳.
صورت سوال و دیگر گزینه ها در مورد ناپایداری دنیاست. گزینه ۳ به داستان حضرت آدم، از دست دادن بهشت به خاطر چیزی بی ارزش و اعتقاد شاعر که می گوید بهشت آنچنان ارزشمند نیست و باید در همین دنیا زندگی کرد اشاره دارد.

amirmohammad shakeri
بیت اولی و دومی رو کجا دیدی؟ چرا کامل نیستند؟
خیلی رو اولی و دومی فسفر سوزوندم ولی به هیچ جا نرسیدم. بعد که سرچ کردم فهمیدم ابیات ناقص و اشتباه‌اند!
۱. ز آسمانِ آغاز کارم سخت، شیرین می‌نمود / کی گمان بردم که شهدآلوده، زهرِ ناب داشت (خوانش مهمه ...)
کل عزلش رو که بخونی سعدی از غم و رنج عشق و هجران شکوه کرده. این بیت هم یه مفهوم خیلی آشنا داره.
سخت: تو ادبیات قدیم به معنی «بسیار».
معنی: در اول راه، عشق بسیار لذت بخش به نظر می آمد ولی نمی دانستم که این عشق دل انگیز، چه هجران و غم استخوان سوزی در پی داره.
کل این بیت داره حرف این مصرع معروف رو میزنه :« که عشق آسان نمود اول، ولی افتاد مشکل ها».
۲. ز رویِ دوست، دلِ دشمنان چه دریابد
چراغِ مرده کجا، شمعِ آفتاب کجا (خوانش مهمه ...)
چراخ مرده: به «دل دشمنان» برمی‌گرده که تو مصرع اول اومده. یعنی دل دشمنان سیاه و سرد و خشک و بی روح هست.
دشمنان: همان متعصبانِ عشق‌نفهمی که تو کل دیوان حافظ، شاعر رو به ترک عشق دعوت می کنند و شاعر هم به روش های مختلف می‌گه [گمشید برید پی کار خودتون!] دل مرده شما فرسنگ ها با عشق فاصله داره (مفهوم کل بیت همینه که تو این ۳ خط نوشتم)
شمع آفتاب: خودش تشبیه داره. آفتاب رو به شمع تشبیه کرده. یک شمع همیشه روشن و تو مصرع دوم استعاره از «روی دوست» هست. یعنی به روی دوست در مصرع اول برمی‌گرده.
معنی: (واقعاً معنی کنم؟ دیگه دل و روده اش رو کشیدم بیرون. خودتون بزارید کنار هم از پسش بر میاین!)

Gharibe Gomnam
۱۲. نه. چون پیراشامه جزو «لایه» های قلب حساب نمیشه. اینجا گفتم. متن کتاب رو بعد از خوندن پست من دوباره بخونید و به کلمات کتاب دقت کنید و سعی کنید از متن کتاب تشخیص بدید که چطور این رو برداشت کردم. تا بهتر تو ذهنتون بمونه ...

@alzahra-daftar
همون ۳ نوع رو خوندیم من. ولی، از یه لحاظ دیگه هروقت تست می گفت ۲ نوع غلط نمی گرفتم. چون از یه زاویه دیگه که کلی نگاه کنی میشه گفت ۲ نوع هست:
۱- رشته هایی که به سانترومر متصل میشه
۲- رشته هایی که به سانترومر متصل نمیشه
شکل کتاب ۳ رنگ متمایز از هم نشون داده پس اگه بخوایم ریز دقیق باشیم باید گفت ۳ نوع داریم.
اما، گاهی طراح اگر مبنا رو فقط متصل شدن به سانترومر قرار بده، اینکه بگیم ۲ نوع هست هم غلط نیست.

Gharibe Ashna
قلب، ۳ لایه:
۱- درونی، درون شامه
۲- میانی، ماهیچه
۳- بیرونی، برون شامه
پس خارجی ترین «لایه» قلب --» برون شامه
اما، خود برون شامه به روی خودش بر میگرده و با همون ترکیب بافتی بخشی رو به سمت خارج می سازه به اسم پیراشامه.
پس خارجی ترین «قسمت» (بخش) قلب --» پیرا شامه.

@ftm-montazeri
از خُرد نشدن منظور این هست که وقتی با چکش ضربه می‌زنی که شکل بگیره، شکل بگیره ولی ترک بر نداره و شکسته نشه.
ریز شدن هم که کلاً یه چیز دیگست. همون آهن رو هم که متفق القول هستیم که چکش خواره، با ابزار دقیق و مناسب میشه قطعات ریزی رو ازش جدا کرد. حالا چون تونستیم یه قطعه ریز از آهن جدا کنیم، دیگه آهن چکش خوار نیست؟ و شبیهش با سدیم، چون با چاقو تونستیم قطعات ریزی ازش جدا کنیم دیگه نباید چکش خوار باشه؟

@ftm-montazeri
چون فلز است و ویژگی عمومی همه فلزات چکش خوار بودنشون هست.
مثلاً سیم لحیم دستت گرفتی؟ از قلع و سرب (دوتا فلز) درست شده ولی یه جورایی نرم هم هست و با دست میشه راحت بهش شکل داد. چکش خواری و دیگر ویژگی های عمومی فلزات رو هم داره. اینا با هم منافات ندارند.
راستی، تعریف چکش خواری هم یادت نره. تعریف چکش خواری اینه که با چکش بزنی، خُرد نشه. پهن بشه و شکل بگیره. همه فلزات دارند.

Sara_R
مرسی 😁🤦
فقط تو همون درس یک که با تعریف مشتق کار داشتیم حواسم به حد بود، جلوتر رفتیم و با فرمول ها، کلاً حد بودنش رو یادم رفته! 😂😐

سلام.
تست ۱۲۲۶ رو ببینید:

(توی شکل، تابع f در x=2 پیوسته نیست و مقدارش ۳ هست)
من به صورت ضرب دوتا تابع در نظرشون گرفتم و فرمول مشتق ضرب دو تابع رو نوشتم و حل کردم، اینطوری:

ولی جوابم اشتباست. پاسخنامه یه چیز دیگه به دست آورده.
چرا؟!
تجربیا ریاضیا راه-ابریشمی-ها-ریاضی-تجربی راه-ابریشمی-ها-ریاضیات-ریاضی