شاید وقتی لحظه ای برامون اشناس یعنی ما اون رو قبلا گذروندیم و در اینده ارزو کردیم که زمان به عقب برگرده و دوباره تجربش کنیم
ANA Kamali
دیدگاهها
-
-
-
یه تئوری که واقعیته:
کسی از تنها بودن تو تاریکی نمیترسه از این میترسه که تنها نباشه -
وقتی یهویی دوربین جلو باز میشه -
سلام
ممنون از دعوتتون@ابوالفضل-ریسیفک نمیکردم منم روزی بخوام توی این چالش شرکت کنم واقعا نمی دونم چی بنویسم
۱ فرد مذهبی نیستم ولی خدا را از ته قلب دوست دارم
۲ خیلی دور صمیمی میشم چه در مجازی چه واقعی
و دور اعتماد می کنم۳ دیونه رنگ خاکستریم
۴هبچ غذایی نیس که مورد علاقم باشه و کلن غذای مورد علاقه ندارم
۵ از لوس بازی و ناز کردنا و ادا در آوردنا متنفرم
۶میگن که لجبازم ولی بنظر خودم خیلی نیستم
۷ از افراد مغرور خوشم میاد ولی از خود خواهی متنفرم(من این دو را متفاوت میدونم)
۸ بیشتر درون گرا هستم
۹ آهنگایی که نمیدونم چی میگه را دوس دارم مخصوصا لری
۱۰ الگوی زندگیم پدر بزرگمه هر چند سخته که مثل اون باشمهدف زندگیمچیزی نیست که بگم به فلان شغل برسم ولی رسیدن به فلان شغل هدف فرعیم هست تا شاید بتونم به کمک اون به هدف اصلیم برسم
بنظرم داشتن آرزو و منتظر بودن برای رسیدن بهش خیلی شیرین تر از وقتیه که بهش میرسی و وقتی بهش میرسی میبینی هیچ چیز خاصی نیست
زندگی همین حال هست نه مرور گذشته نه انتظار آینده هر کاری که کردی همین حال است پس حالت را خوب بگذرون
۲۰ تا نشد ولی دیگه چیزی به ذهنم نرسیددعوت میکنم از reza_12tajrobi
-
دخترو پسرپشت چراغ قرمز -
یه تئوری میگه امکان نداره که تو توی خواب کسی رو ببینی که نمیشناسی قطعا اون فرد رو دیدی ولی یادت نیست
-
-
-
روز معلم را به تمام استادای آلا تبریک میگم همشون عزیزن و واقعا خود من به شخصه اگه با آلاو استاداش اشنا نمی شدم هیچ وقت از درس لذت نمی بردم آلا و استاداش نه فقط درس بلکه خوب بودن و مفهوم زندگی را به ما آموختن
روزتون خیلی خیلیمبارک(البته پیشاپیش) -
درس اول:
*حق بودن آفرینش آسمان ها و زمین به معنای هدف دار بودن خلقت آنهاست
*هیچ کس بیهوده آفریده نشده تا خود را سرگرم کارهای لهو کند و اورا به خود وا نگذاشته اند تا به کارهای لغو و بی ارزش بپردازد
*اختلاف در هدف ها ریشه در نوع نگاه و اندیشه انسان دارد
*آن کس که تنها زندگی زودگذر دنیا را می طلبد آن مثدار از آن را که بخواهیم و به هرکس اراده کنیم می دهیم سپس دوزخ را برای او قرار خواهیم داد تا با خواری و سر افکندگی در آن وارد شود- ان کس که سرای آخرت را بطلبد و برای آن سعی و کوشش کند و مومن باشد پاداش داده خواهد شد
*بعضی از مردم می گویند خداوندا به ما در دنیا نیکی عطا کن ولی در آخرت هیچ بهره ای ندارند
*و بعضی می گویند پروردگارا به ما در دنیا نیکی عطا کن و در آخرت نیز نیکی مرحمت فرما و ما را از عذاب آتش نگاه دار اینان از کار خود نصیب و بهر ای دارند و خداوند سریع الحساب است
*آنچه به شما داده شده کالای زندگی دنیا و آرایش آن است و آنچه نزد خداست بهتر و پایدار تر است آیا اندیشه نمی کنید؟
*هدف های اصلی و فرعی هر دو برای زندگی ما خوب و ضروری هستند
*باتوجه به متنوع بودن استعداد های انسان و بی نهایت طلبی او اگر هدفی را که انتخاب می کنیم بهتر بتواند پاسخگوی این دو ویژگی باشد کامل تر است
*مقصود و هدف نهایی ما خداوند است
*هر کس نعمت و پاداش دنیا را بخواهد نعمت و پاداش دنیا و آخرت نزد خداست
*بگو نمازم تمامی اعمالم و زندگی و مرگ من برای خداست که پر وردگار جهانیان است
- ان کس که سرای آخرت را بطلبد و برای آن سعی و کوشش کند و مومن باشد پاداش داده خواهد شد
-
️بعضی جانوران خون ندارند اما دستگاه گردش مواد دارند
️خون فقط از طریق دهلیز وارد قبل می شود و فقط از طریق بطن ها از قلب خارج می شود️دهلیز ها فقط از سیاهرگ خون دریافت می کنند
️انقباض بطن ها خون را وارد سرخرگ ها می کند
️قطر ماهیچه در بطن ها بیشتر از دهلیز ها است
️ضخامت ماهیچه قسمت چپ قلب قوی تر است
️سرخرگ ها بالای قلب هستند
️در داخل بطن ها طناب های ارتجاعی است که از یک طرف به بطن واز طرف دیگر به دریچه های بین دهلیز ها و بطن ها متصل هستند
️ سرخرگ های اکلیلی از آئورت منشعب می شودند (از ابتدای آئورت منشعب می شوند نه از قوس آئورت)
️محل آغاز گردش خون ششی بطن راست است
️خون روشن از طریق ۴ سیاهرگ ششی به دهلیز راست می ریزد
️این خون از طریق آئورت به سراسر بدن می رود
️خون تیره از طریق سه سیاهرگ به دهلیز راست می ریزد(بزرگ سیاهرگ زیرین_بزرگ سیاهرگ زبرین_سیاهرگ اکلیلی)
️سرخرگ:رگی که خون را از قلب خارج می کند
️سیاهرگ:رگی که خون را به قلبمی برد
️هر رگی که خون تیره حمل می کند لزومن سیاهرگ نیست و هر رگی کهخون روشن حمل می کند لزومن سرخرگ نیست
-
-
وای دوستان مبارکتون باشه
نمی دونید چقدر منتظر رتبه های کنکورتونم
همیشه موفق باشید خوشحالی شما خوشحالی ماست -
درس سوم:
*برای نابودی و فنا خلق نشده ای بلکه برای بقا آفریده شده اید و با مرگ تنها از جهانی به جهان دیگر منتقل می شوید*باهوش ترین مومنان:آنان که فراوان به یاد مرگ اند و بهتر از دیگران خود را برای آن آماده می کنند
*مردم در این دنیا در خوابند و هنگامی که بمیرند بیدار می شوند
*این زندگی دنیا جز سرگرمی و بازی نیست و سرای آخرت زندگی حقیقی است اگر می دانستید
*شور و نشاط انسان به این دلیل است که می داند هیچ یک از کارهای نیک او در آن جهان بی پاداش نمی ماند
*مرگ برای کسانی ناگوار و هولناک است که زندگی را محدود به دنیا می بینند و یا با کوله باری از گناه با آن مواجه می شودند
*نهراسیدن از مرگ سبب می شود که دفاع از حق و مظلوم و فداکاری در راه خدا آسان تر شود و شجاعت به مرحله عالی آن برسد
*امام حسین:من مرگ را جز سعادت و زندگی با ظالمان را جز ننگ نمی بینم
*مرگ چیزی نیست مگر پلی که شمارا از ساحت سختی ها به ساحل سعادت و کرامت و بهشت های پهناور و نعمت های جاوید عبور می دهد پس کدام یک از شما کراهت دارد که از زندادن به قصر منتقل شود
*کافران گفتند زندگی و حیاتی جز همین زندگی و حیلت دنیای ما نیست همواره گروهی از ما می میریم و گروهی زنده می شویم و ما را فقط گذشت وزگار نابود می کند البته این سخن را از روی علم نمی گویند بلکه فقط ظن و خیال آنان است
-
-
-
-
مجاز:به کار بردن کلمه ای در معنایی غیر حقیقی اما باید بین معنای حقیقی و مجازی رابطه وجود داشته باشد
مجاز زیر ساخت استعاره است (بعضی می گویند استعاره از انواع مجاز است)
رابطه بین معنای حقیقی و مجازی:
۱) محل چیزی به جای خود آن چیز بیاید:
دل عالمی بسوزی چو عذار بر فروزی/تو از این چه سود داری که نمی کنی مدارا (عالم)۲)جنس یکچیز به جای خود آن بکار برود:
بدان آهن که او سنگ آزمون کرد /تواند بیستون را بی ستون کرد(آهن)۳)تمام یک چیز بجای جزئی از ان بیاید:
سپید شد چو درخت شکوفه دار سرم/وزین درخت همین میوه غم است برم(سرم)۴)جزئی از یک چیز به جای تمام آن به کار برود:
پیش دیوار ان چه گویی هوش دار/تا نباشددر پس دیوار گوش(گوش)۵)سبب چیزی جانشین خود آن چیز بشود :
خسروی کار گدایی کی بود/این به بازوی چو مایی کی بود(بازو)۶)چیزی به دلیل همراهی همیشگی با چیزی به جای آن به کار برود:
دیدم که نفسم در نمی آید و آتشم در هیزم تر اثر نمی کند(نفس )۷)مشابهت میان دو چیز که بشود یکی را بجای دیگری به کار برد(این نوع مجاز که مجاز با رابطه مشابهت است به آن استعاره می گویند)
گر شبی ماه من از ابر نقاب آید برون/دیگر از شرمش عجب گر آفتاب آید برون(ماه در معنی چهره یار) -
استعاره:استعاره نوعی از تشبیه می باشد که بعضی از ارکان تشبیه در آن حذف می شود و بعضی دیگر باقی می مانند.
در اصل پایه اصلی استعاره تشبیه است اما هیچ گاه فراموش نکنید که ما نباید هیچ استعاره ای را تشبیه محسوب کنیم۱)استعاره مصرحه:باید به دنبال کلمه یا ترکیبی بگردیم که به خاطر شباهت جایگزین کلمه ای دیگر شده(مشبه به جایگزین مشبه)
مثال:چو بشنیر کیخسرو آواز اوی/ به رخ برنها د از دو دیده دو جوی (دو جوی استعاره مصرحه از اشک دو چشم)
۲)استعاره مکنیه:مشبه به حذف می شود و مشبه، به همراه ویژگی های مشبه به(وجه شبه) می آید
مثال:هزار نقش برآرد زمانه و نبود/یکی چنان که در آیینه تصور ماست (هزار نقش بر آوردن زمانه استعاره مکنیه ایجارد میکند) یعنی در اصل بوده زمانه مانند نقاشی نقش ایجاد می کند که نقاشی (مشبه به)حذف شده است
*اگر در استعاره مکنیه ویژگی انسان را به غیر انسان نسبت بدهیم آرایه تشخیص شکل می گیرد پس تشخیص گونه ای از استعاره مکنیه است
💟مطالب و تئوری های جالب و افسانه ای💟
شــآدکــَــده ی جــوکــیـســـــم
💟مطالب و تئوری های جالب و افسانه ای💟
شــآدکــَــده ی جــوکــیـســـــم
چالش 20 حقیقت
شــآدکــَــده ی جــوکــیـســـــم
💟مطالب و تئوری های جالب و افسانه ای💟
شــآدکــَــده ی جــوکــیـســـــم
قلب دخترا
روزمعلمممم
دینی دهم نکات
قلب😍
ایهام
برندگان بورسیه عیدانه انجمن آلاء
دینی دهم نکات
ایهام
ایهام
ایهام
مجاز
استعاره