MahdiNOVE سلام
منفی: ندیدم جز فاطمه را.
مثبت: فقط فاطمه را دیدم.
بآهار
دیدگاهها
-
پرسش و پاسخ عربی -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE نمیدونم والا. من اینو نوشتم تو جزوه م و به نظرم درسته.
مثلا : لیسَ للمعلّم الّا هدف التعلیم.
قبل از الّا "اسم لیسَ" رو نداریم. بعد هدف رو گرفتیم مستثنای مفرغ با اعراب اسم لیسَ. (اگه اینطوری نگیریم اسم لیس نداریم تو جمله) -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE الان جزوه مو نگا کردم.
در واقع تو این جور جمله ها مستثنا در نقش مفعوله(یا حالا هرچی که قبل از الّا نیومده و بعدش اومده)
پس تو عربی هم مفعوله. -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE در واقع ما قبل از الّا جمله مون ناقصه، باید ببینیم چی کم داره، مفعول کم داره.
پس مستثنای ما که بعد از الّا اومده مفرغ و منصوبه (با اعراب مفعوله). -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE درسته.
-
پرسش و پاسخ عربی@hot_ice کی گفته غلطه؟ چرا؟ نمیشه گزینه ایو بر این اساس رد کرد. چون هردو درسته. مثبت درست تر.
کسی را رو بخوایم بذاریم تو بطن جمله حتی تو پرانتز(!) بازم اشتباهه. چون باید فاطمه رو مفعول قرار بدیم نه "کسی". -
پرسش و پاسخ عربی@hot_ice

تو پاسخنامهی تست، توضیحات مشخصه.
هرچند موضوع مهمی فک نمیکنم باشه. مهم دونستن منصوب و مرفوع و... بودنشه. (برمیگرده ب دونستن نقش البته)
MahdiNOVE نمیدونم این سوال چطوری براتون پیش اومد ولی تیپ تستا همیشه ثابته و قواعدی که باید بلد باشیم هم مشخصه. زیاد درگیر فرعیات نشید. -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE وقتی دیدیم ضمیر بارز داریم دیگه اسم ظاهرو اصن توجه نمیکنیم چون نقش دیگه ای داره.
مثلا یذهب%(#ff0000)[و]ن واو ضمیر بارزه و فاعل( ببینین اینا تو تحلیل صرفی خیلی مهمه مثلا میدن فعل مع فاعله، یا میدن فعل و فاعله هو مستتر مثلا، باید حتما اینارو تشخیص بدین) -
پرسش و پاسخ عربیمليكابانو ممنون عزیزم🌸 سوالی داشتین بپرسین بلد بودم جواب میدم🌹❤️
رفع اسپم:
کلّم الناس علی قدر عقولهم.
اینجا فعلمون فعل امره(از صیغه7) فاعلمون میشه أنتَ مستتر. (سخن بگو با مردم... مردم نقشش مفعوله.) -
پرسش و پاسخ عربیمثالم میزنم مطمئنم اینو بخونین دیگه کامل میفهمین:
ذهبَ %(#e60000)[علیّ]. اینجا فاعل اسم ظاهره چون بعد فعله و فعلمونم از افعال جایزالاستتاره
علیّ ذهبَ. فاعل %(#e60000)[ضمیر مستتر هوَ] چرا؟ چون قبل فعل اومده(جمله اسمیه س و علی مبتداست) -
زیست ۱ فصل ۶ نظام قدیمغلطه.
اینارو بدونین:همه ی گلبول های سفید %(#e30000)[خون] (گرانولوسیت و آگرانولوسیت) ، دیاپدز دارن.
ماکروفاژ و ماستوسیت ندارن که اونا گلبول سفید خون نیستن واسه بافتن.به جز ماستوسیت و لنفوسیت، تمام گلبول های سفید توانایی فاگوسیتوز دارن. حالا بعضیا بیشتر بعضیا کمتر.
-
برنامه ریزیlnz خواهش میکنم
موفق باشی🌸 -
تحليل صرفيسوال1:
خبر کانَ، بالإنتظار کلش میشه (برا خبر شبه جمله دوتا حالت داریم: 1.جارومجرور 2.ظرف و مظروف که کلشون خبرن نه فقط حرف جر یا ظرف)
سوال2:
بله الحجرات مضاف الیهه.(إحدی هم بدون ال اومده اینم یه روش برا مطمئن شدن)
برا اعراب %(#de0076)[جمع مؤنث] اینطوری یاد بگیر:
خانوما آقا بالاسر (فتحه) نمیخوان! و تو حالت منصوب به جای فتحه، کسره میگیرن.
سوال3:
کلمه %(#de0004)[آخر] یه نکته مهم داره با توجه به حرکتش:
%(#007ede)[آخَر(در اصل بوده أءخَر):] بر وزن أفعل، مشتق اسم تفضیله، مؤنثش میشه اُخری(بر وزن فُعلی)، معنیش میشه دیگر، و یه کلمه غیر منصرفه.
%(#ed009a)[آخِر:] بر وزن فاعِل و اسم مشتق از فاعِله. مؤنثش میشه آخِرة، معنیش میشه دیگر، و یه کلمه منصرفه.اینجا ترکیب صف آخرَ رو از این ـَ میفهمیم که این همون أءخَر هست به معنای دیگر و از طرفی میدونیم که وزن أفعل غیر منصرفه و اسمای غیر منصرف بی "ال" و "مضاف الیه" اعرابشون فرعیه. ینی تو حالت مجرور، به جای ـِ ، ـَ میگیرن.
سوال4:
بـ حرف جره و در واقع مختص فعلشه اینجا. تو عربی کلا از این فعلا زیاد داریم که حرف اضافه مخصوص خودشونو دارن. که این حرف همون حرف جره. پس "ما" هم میشه مجرور به حرف جر با اعراب محلی(چون مبنیه)سوال5:
فاعلش %(#00aeed)[النّاس]ـه. برا تشخیص فاعل کلا یه کاری کنین. بعد از فعل رو چک کنین و نزدیکترین اسم مطابق با فعلو پیدا کنین. الان ناس نسبت ب جمیعا نزدیکتره به فعل. اصلا اگه جمیعا فاعل باشه ناس این وسط چه نقشی میتونیم بهش بدیم؟ (البته برا صیغه های واجب الاستتار، فاعل همیشه مستتره. و یا فعلایی که فاعلشون ضمیر متصله دیگه نیازی نیس دنبال اسم بگردیم اصن.)سوال6: مکتبة مفعوله. چون توی معنی میگیم وارد شد به ...
برا تشخیصش اینکارو بکنین. اگه تو معنی به، با، از بیاریم ولی تو خود جمله عربی این به، با، از نباشه اون کلمه بعدی مفعوله. مثلا این جا اگه بود تدخل %(#ed0000)[بـ]المکتبة دیگه مفعول نبود. میشد مجرور به حرف جر.فعلا این سوالاتونو خوندم. البته من نظام قدیمم نمیدونم توضیحاتم براتون واضح خواهند بود یانه.
امیدوارم متوجهشون بشین🌸 شایدم بعضی چیزارو اشتباه گفته باشم البته😅 -
تحليل صرفيمليكابانو خواهش میکنم خداروشکر متوجه شدی😍🌸
عه اونو یادم رفته بگم. کلا کلمه ی "جمیعاً" در صورتیکه قابل حذف باشه، حاله. اینجا هم حاله. کلا کلمه منصوب دیدین و براش نقشی جز چیزای عادی ای که معمولا تو تحلیل صرفی هس پیدا نکردین، یاد کل منصوبات بفتین مث حال و مفعول مطلق و تمییز و...
من الان دیدم یه جا تگم کردین تازه فهمیدم رشتتون انسانیه😅آخه سوالاتون یکم سخت بود برا تجربی.
ایشالا موفق باشی🌹🌸 -
تحليل صرفيبقیه سوالاتون:
سوال7: دقیق مطمئن نیستم ولی احساس میکنم حسب ظرفه.
باز مطمئن نیستم چون برا ما یه تعداد محدودی داریم از ظروف اینو نداشتیم.
که ظروف هم میتونستن نقش مفعول فیه بگیرن. بازم میگم مطمئن نیستم کامل😅سوال8و9 هم اصلا نمیدونم 😂
ولی سوال10:
ببینین میگه بالامیبرد وزنش را...
وزن اینجا مفعوله.
و اینکه شیء هم اینجا یه کلمه نکره اس که بعدش جمله اومده(یفوق) و ما میدونیم جمله بعد از نکره وصفیه س. ینی این یفوق بر میگرده به شیء نه به وزن. و چون شیء خودش قبل از فعلمون اومده و بعدش دیگه اسمی مطابق با فعلمون نداریم که بگیریم فاعل، فاعل یفوق(که یه فعل جایزالاستتاره) ضمیر مستتره. -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE سلام.
فاعل، هر نوع اسمی میتونه باشه، حتی اسم اشاره.
الان کل عبارت "هذا الطفل" در واقع همون "هُو" هست
چرا کلشو نمیگیریم؟ یا چرا الطفل رو نمیگیریم؟
این رو بدونین(چه برای تشخیص فاعل و چه مفعول و سایر نقشها) :
اسمایی که بعد از اشاره میان(تابع اشاره یا همون مشارالیه البته با "ال" چون اگه بی ال باشن نقششون خبره) یا مضاف الیه، چون نقش دارن، نقش دیگه ای نمیگیرن.
الان اینجا ما هذا الطفل رو داریم. هذا میشه فاعلمون. الطفل خودش نقش داره در واقع از همون اسم اشاره ش تبعیت میکنه.
مثال دیگه:
أراد أحدالمسافرین أن یصلی فی المسجد.
اینجا فاعلمون "أحد" هست و المسافرین مضاف الیهشه.تو همین جمله اگه أحد المسافرین قبل فعل بود اینطوری میشد:
أحدالمسافرین أراد أن یصلی فی المسجد.
اینجا دیگه فاعلمون ضمیر مستتر هُوَ هست.
و أحد مبتدا و المسافرین مضاف الیهه.امیدوارم متوجه شده باشین.( که مضاف الیه و مشار الیه نقششون همیشه همینه و این کلمه ی قبلیه که نقش میپذره، حالا یا مبتدا یا فاعل یا نائب فاعل یا مفعول و...)
-
پرسش و پاسخ عربی -
ترجمه ي فعل و مصدرسلام🌸❤️
در کل توی ترجمه ی مصدر (از عربی به فارسی)
ما اونو یا به صورت مصدر ترجمه میکنیم یا مضارع التزامی و هردوتاش درسته، ینی نمیتونیم گزینه ایو رد کنیم اینجا بر اساس ترجمه ی مصدر.
ولی خب تو تعریب، اگه به فارسی مصدر آورده بود ما تو گزینه هامون دنبال مصدرعربیش میگردیم.
اینم بگم راستی❤️
تو ترجمه ی جملاتی که فعل نداشته باشن است یا هست رو میشه آورد ولی اگه خودش فعل داشته باشه نمیتونیم اضافه کنیم اینارو. -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE سلام
اونی که شما میگین مربوط به اعراب فعل مضارعه که اگه قبلش %(#9827d9)[ادات جازمه (لا، لم، لِـ ، لمّا)] بیاد میشه %(#9827d9)[مضارع مجزوم]
و اگه %(#009dff)[ادات ناصبه(أن، لن، کَی، لکَی، لِـ ، حتّی، إذن)] قبلش بیاد میشه %(#009dff)[مضارع منصوب]
در غیر این صورت مضارع مرفوع
الان ما اینجا هیچکدوم از ادات ناصبه رو نداریم که بتونه اعراب فعلمونو منصوب کنه.
کان هم جزء ادات ناصبه نیست که بخواد فعل مضارعو منصوب کنه. جزء افعال ناقصه ست و میتونه خبر رو منصوب کنه.
جاهایی که یه فعل، خبر جمله س مثل اینجا، ما همیشه اعراب رو محلی میگیریم.
اینو بدونین که %(#ff005e)[مبنی و جمله و شبه جمله]، اعرابشون محلیه. تحت هر شرایطی. در واقع جاهایی مثل این مثال شما که ما اومدیم "نقش" فعلو بررسی کردیم همیشه محلیه.
این موضوعی که شما گفتین برا اعراب فعل مضارعه.
مثال:
المؤمنونَ %(#08d49a)[لن یکذبوا] فی حیاتهم. فعلشو بررسی میکنیم تو دو سوال متفاوت:
نقش: خبر جمله فعلیه و محلا مرفوع
اعراب فعل: مضارع منصوب با حذف نون با اعراب فرعی حرفی
امیدوارم متوجه تفاوت این دو مورد بشید. -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE خواهش میکنم🌹
من اگه خوندمش دقیق و تونستم روش خوب پیدا کنم برا حفظش حتما میام همینجا میذارم که چیزیو از دست ندیم اصن:) هر چند مهم نباشه