گزینه3 آنزیمه و پروتئینیه برا همین نمیتونه باشه.
بآهار
دیدگاهها
-
نوکلئوتید -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE خواهش میکنم🌹
من اگه خوندمش دقیق و تونستم روش خوب پیدا کنم برا حفظش حتما میام همینجا میذارم که چیزیو از دست ندیم اصن:) هر چند مهم نباشه -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE عدد و معدود کلا همیشه اینجوریه که میگن حذفه و نمیاد.
تست مستقل قواعد نیومده اصن. خیلی مهم نیس. برا ما نظام قدیما هم خیلی قاطیه. کاربردش تو تستای ترجمه س بیشتر. که اونم معمولا با دونستن نکات دیگه آدم به جواب میرسه. در این حد بدونین که تو معنی مثلا ثالث و ثلاث، خامس و خمس چه تفاوتیه. معمولا خیلی سخت نمیدن. یا اصلا نمیدن -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE خواهش میکنم🌸 آره منم حدس زدم با اون اشتباه گرفته باشین😅
معرب و مبنی (برخلاف معرفه و نکره که فقط برای اسم هاست) شامل اسم و فعل و حرف میشه. یعنی همه کلمات. مبنی کلمه ایه که حرکت آخرش ثابته. مثلا ذهبَ هیچوقت نمیشه ذهبُ. یا مثلا هُوَ وقتی میاد مبتدا میشه نمیشه هُوُ و حرکت آخرش تغییر نمیکنه.توی فعلا: ماضیا مبنی، امر مخاطب مبنی، صیغه6و12 مضارع مبنی (بقیه مضارعا معرب)
(6و12 چرا مبنیه؟ کلا جمع مونث این ویژگیو داره که نونش غیر قابل حذفه. پس چون همیشه همینطوری میمونه مبنیه.)توی اسما: 1.ضمیرا مبنی 2.اسمهای اشاره مبنی(به جز مثنی ها: هذان و هذین، هاتان و هاتینِ) 3.موصولا مبنی(به جز مثنی ها: اللتانِ و اللتینِ، اللذانِ و اللذینِ) 4. اسمای شرط و پرسش به جز اَیُ 5. برخی ظروف مث: الانَ، امسِ ، اِذا، معَ، حیثُ، لدُن.
حروف همگی مبنین(ناصبه و جازمه و حرف جر و...)
بعد این مثنیها هم دیگه معلومه چرا مبنی نیستن؛ چون براشون دوتا حالت داریم که بسته به مرفوع ، مجرور یا منصوب بودن یکیو انتخاب میکنیم. و همین نشون میده مبنی نیست.
-
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE سلام
اونی که شما میگین مربوط به اعراب فعل مضارعه که اگه قبلش %(#9827d9)[ادات جازمه (لا، لم، لِـ ، لمّا)] بیاد میشه %(#9827d9)[مضارع مجزوم]
و اگه %(#009dff)[ادات ناصبه(أن، لن، کَی، لکَی، لِـ ، حتّی، إذن)] قبلش بیاد میشه %(#009dff)[مضارع منصوب]
در غیر این صورت مضارع مرفوع
الان ما اینجا هیچکدوم از ادات ناصبه رو نداریم که بتونه اعراب فعلمونو منصوب کنه.
کان هم جزء ادات ناصبه نیست که بخواد فعل مضارعو منصوب کنه. جزء افعال ناقصه ست و میتونه خبر رو منصوب کنه.
جاهایی که یه فعل، خبر جمله س مثل اینجا، ما همیشه اعراب رو محلی میگیریم.
اینو بدونین که %(#ff005e)[مبنی و جمله و شبه جمله]، اعرابشون محلیه. تحت هر شرایطی. در واقع جاهایی مثل این مثال شما که ما اومدیم "نقش" فعلو بررسی کردیم همیشه محلیه.
این موضوعی که شما گفتین برا اعراب فعل مضارعه.
مثال:
المؤمنونَ %(#08d49a)[لن یکذبوا] فی حیاتهم. فعلشو بررسی میکنیم تو دو سوال متفاوت:
نقش: خبر جمله فعلیه و محلا مرفوع
اعراب فعل: مضارع منصوب با حذف نون با اعراب فرعی حرفی
امیدوارم متوجه تفاوت این دو مورد بشید. -
ترجمه ي فعل و مصدرمليكابانو مرسییی خیلی لطف داری😍😍😍❤️
-
ترجمه ي فعل و مصدرسلام🌸❤️
در کل توی ترجمه ی مصدر (از عربی به فارسی)
ما اونو یا به صورت مصدر ترجمه میکنیم یا مضارع التزامی و هردوتاش درسته، ینی نمیتونیم گزینه ایو رد کنیم اینجا بر اساس ترجمه ی مصدر.
ولی خب تو تعریب، اگه به فارسی مصدر آورده بود ما تو گزینه هامون دنبال مصدرعربیش میگردیم.
اینم بگم راستی❤️
تو ترجمه ی جملاتی که فعل نداشته باشن است یا هست رو میشه آورد ولی اگه خودش فعل داشته باشه نمیتونیم اضافه کنیم اینارو. -
پرسش و پاسخ عربی -
پرسش و پاسخ عربیمليكابانو قربونت برم عزیزم 😍❤️ لطف داری بهم از بس خودت خوبی❤️ ممنونم😍
-
پرسش و پاسخ عربی -
پرسش و پاسخ عربیMahdiNOVE سلام.
فاعل، هر نوع اسمی میتونه باشه، حتی اسم اشاره.
الان کل عبارت "هذا الطفل" در واقع همون "هُو" هست
چرا کلشو نمیگیریم؟ یا چرا الطفل رو نمیگیریم؟
این رو بدونین(چه برای تشخیص فاعل و چه مفعول و سایر نقشها) :
اسمایی که بعد از اشاره میان(تابع اشاره یا همون مشارالیه البته با "ال" چون اگه بی ال باشن نقششون خبره) یا مضاف الیه، چون نقش دارن، نقش دیگه ای نمیگیرن.
الان اینجا ما هذا الطفل رو داریم. هذا میشه فاعلمون. الطفل خودش نقش داره در واقع از همون اسم اشاره ش تبعیت میکنه.
مثال دیگه:
أراد أحدالمسافرین أن یصلی فی المسجد.
اینجا فاعلمون "أحد" هست و المسافرین مضاف الیهشه.تو همین جمله اگه أحد المسافرین قبل فعل بود اینطوری میشد:
أحدالمسافرین أراد أن یصلی فی المسجد.
اینجا دیگه فاعلمون ضمیر مستتر هُوَ هست.
و أحد مبتدا و المسافرین مضاف الیهه.امیدوارم متوجه شده باشین.( که مضاف الیه و مشار الیه نقششون همیشه همینه و این کلمه ی قبلیه که نقش میپذره، حالا یا مبتدا یا فاعل یا نائب فاعل یا مفعول و...)
-
برنامه ریزیlnz خواهش میکنم
موفق باشی🌸 -
برنامه ریزیlnz همین که میگین هیچی نخوندم خودش اصن نابود میکنه آدمو :| احتمالا خوندین ولی خب کم
منم چون به برنامه خودم اعتماد نداشتم میخواستم مشاور داشته باشم. حالا اون چیکار میکنه؟ بعضی وقتا اصن حال نداره کاملا مشخصه مثلا نصف شب یا4صب میگه فردا زیست و یه عمومی بخون فقط :|
چون خودش خسته س برا من استراحت میذاره:/
منم چون اون میگه گوش میکنم. همینو خودم انجام بدم با کلی استرس و بدوبیراه ب خودمه:/ ولی حداقلش اگه خودم بنویسم درواقع وقتیه که "خودم" خستم یه حالی به خودم میدم.
پس حالا که دیدی مشاور درک نمیکنه خودتو قانع کن که اعتماد کنی به خودت
ببین چیا خوندی چیا نخوندی. کجاها ضعیفی و اینا. برا اینکه انگیزه خوندن بگیری برا آزمون عید کانون مثلا برنامه ریزی کن. که به اون برسی.
قبل اینکه آدم شرو کنه فک میکنه که طول میکشه مثلا فلان مبحث
برنامه هفته قبلم،شارش4روز بود. من تو دوروز تموم کردم با حدود120تست.
نه زیاد وقت بذار نه کم. متعادل. چن روز یه بار هم جبرانی برا هر درس
سخت نگیر خیلی. یه دید کلی ماهانه بذار بعد هفتگیش کن. بعد روزانه
ماهانه هات رو مشخص کن ولی دیگه هفتگی رو تا آخر ننویس دقیق. همین خودش باعث میشه هی شل بگیری. و هی از اول بنویسی برنامه تو.
برا رفع خستگیت هم یه کارایی که دوس داری انجام بده.هر تفریحی
مثلا من نقاشی میکشیدم. البته الان دیگه برام جواب نمیده.بدنم مقاوم شده. یه کاری کن حواست رو از مشکلاتی که داری پرت کنه:)) میدونم سخته. خودم نتونستم:)) امیدوارم بتونی -
برنامه ریزیسلام. برنامه های چند ماهه که معمولا شروع از صفره و اصلا هماهنگ با هیچ آزمونی نیست.
شما کدوم آزمون شرکت میکنین؟ نظام قدیمین؟
اگه آزمون میرید به نظر من هماهنگ با آزمون باشین ولی هر آزمون توی هر درس یه سری فصلایی که خوب کار نکردین رو کار کنین. مثلا شیمی زوج کتابتونو عوض کردین، یه آزمون از مباحث اون پایه ای که ترم اول خوندین بگیرین و مرور کنین.
برنامتونو چطوری مینویسین که نمیشه؟ وقت تلف میکنین در طول روز ینی که نمیرسین؟ یا حوصله ندارین یا چی؟
اگه مشاور ندارین و شرایطشو دارین مشاور بگیرین شاید کمک کنه
درمورد کسلی هم من خودم داغونترینم راستش.البته روحی بیشتر منظورمه.
شما رو نمیدونم جسمی یا روحی؟ -
اسامي بر وزن فِعالمليكابانو وای ممنونم ازت عزیزم❤️❤️❤️😍 خیلی خوشحالم کردی❤️ دعا خودش بزرگترین لطفه😍 ایشالا که موفق باشی❤️😍
-
اسامي بر وزن فِعالمليكابانو بله درسته
-
اسامي بر وزن فِعالمليكابانو برا مفاعله تو معنی میگیم "با"
مثلا مناظره با ، مجاهده(جهاد) با...
مثلا میگیم ایهاالنبی! جاهد الکفار: ای پیامبر، با مشرکان جهاد کن. (پیامبر و مشرکان باهم جهاد نمیکنن! دو طرفه نیست و اتفاقا دو طرف، مقابل هم قرار میگیرن.)
ولی تو تفاعل میگیم "با هم"
تصادفت السیارتان: دو اتومبیل با هم تصادف کردن.
تفاهم با هم، تعاون با هم و تقارن با هم و... -
زیست ۱ فصل ۶ نظام قدیمAm Eli خواهش میکنم.🌹
تقریبا از این نکته ای که گفتم مطمئنم. نه تو تستای کانون نه کتابای تستم خلافشو ندیدم.
منبعشم آیکیو و آقای عمارلو. -
زیست ۱ فصل ۶ نظام قدیمغلطه.
اینارو بدونین:همه ی گلبول های سفید %(#e30000)[خون] (گرانولوسیت و آگرانولوسیت) ، دیاپدز دارن.
ماکروفاژ و ماستوسیت ندارن که اونا گلبول سفید خون نیستن واسه بافتن.به جز ماستوسیت و لنفوسیت، تمام گلبول های سفید توانایی فاگوسیتوز دارن. حالا بعضیا بیشتر بعضیا کمتر.
-
اسامي بر وزن فِعالمليكابانو برا ما تو عربیمون خیلی باز نکرده قواعدو. نمیدونم ممکنه بشه
خب ما میدونیم باب مفعاله(فِعال) از لحاظ معنی، مشارکت یه طرفه س.
عبادت هم یه کار یه طرفه س. شاید تو جمله ای "عباد" به صورت مصدر هم استفاده بشه. البته من نمیدونم میگم ممکنه. تا حالا برخورد نکردم با همچین مورادی.
چون عربی عمومی قواعدش مشخصه و خیلی گسترده نیس. خارج اون خیلی توضیح نداده کتاب.
بعد یه چیز دیگه، مثلا جِبال هم جمع مکسره ولی مطمئنا مصدر نیست. چون ریشه و سه حرف اصلی نداره. پس اگه بخوایم شک کنیم رو کلماتی شک میکنیم که ریشه دارن. بعدش با توجه به معنی به احتمال قوی بفهمین.