نهاد یا مسند ؟

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff00ff)[9_] «%(#ff00ff)[ترجیح صحبت بر عزلت]» از مفهوم همه ابیات، به جز بيت ......................... دریافت می شود.
%(#ff00ff)[۱)] آسوده کجاگردم تاباتو نیاسایم؟ آرام کجا گیرم تاباتو نیارامم؟
%(#ff00ff)[۲)] چنان به کوی تو آسوده از بهشت برینم که در ضمیر نیاید خیال حوری عینم
%(#ff00ff)[۳)] چگونه شاد نباشد دلم به گوشه نشینی؟ که خال گوشۂ چشم تو کرد خانه نشینم
%(#ff00ff)[۴)] تاباتو نپیوندم کی میوه دهد شاخم؟ تاباتو نیامیزم کی شاد شود کامم؟

گزینه 3

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#0059ff)[۱۰_] آرایه های %(#0059ff)[ایهام، استعاره، متناقض نما، ایهام تناسب، کنایه]» به ترتیب در کدام ابیات دیده می شود؟

• %(#0059ff)[الف)] در هر طرف زخیل حوادث کمین گھی است%(#0059ff)[/] زان رو، عنان گسسته دواند سوار عمر
  %(#0059ff)[ب)] زین پیش دلاورا، کسی چون تو شگفت%(#0059ff)[/] حیثیت مرگ را به بازی نگرفت
  %(#0059ff)[پ)] ز حال قلب جفا دیده ام مپرس%(#0059ff)[/] چو ابر از غم دلدار اشک ریزان شد
  %(#0059ff)[ت)] بهاران که شاباش ریزد سپهر /به دامان گلشن ز رگبارها
  %(#0059ff)[ث)] گوشم به راه تا که خبر می دهد ز دوست %(#0059ff)[/]صاحب خبر بیامد و من بی خبر شدم
  %(#0059ff)[۱)] الف، ت، ث، ب، پ
  %(#0059ff)[۲)] پ، ت، ث، الف، ب
  %(#0059ff)[۳)] الف، ب، پ، ت، ث
  %(#0059ff)[۴)] پ‌،ب، الف، ث ،ت

گزینه 2

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff5964)[۱۱)] اگر ابیات زیر را از پایین به بالا تنظیم کنیم آرایه های «%(#ff5964)[تشبیه، ایهام، تلمیح، اسلوب معادله»] به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟
%(#ff5964)[الف)] به هیچ دور نخواهند یافت هشیارش %(#ff5964)[/]چنین که حافظ ما مست بادۂ ازل است
%(#ff5964)[ب)] بر دوش من افكند فلک بار امانت %(#ff5964)[/]زان چرخ زنان است که این بار ندارد
%(#ff5964)[ج)] در خواب بدم مرا خردمندی گفت %(#ff5964)[/]کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
%(#ff5964)[د)] از علایق نیست پروایی دل بی تاب را %(#ff5964)[/]هیچ دامی مانع از جولان نگردد آب را
%(#ff5964)[۱)]الف. د. ب ،ج
%(#ff5964)[۲)]ج، الف، ب، د
%(#ff5964)[۳)] الف، ب، ج، د
%(#ff5964)[۴)] ج، ب، الف، د

گزینه 2

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#0ff887)[۱۲_]آرایه های %(#0ff887)[«تشبيه - أسلوب معادله - ایهام - استعاره - اغراق»] به ترتیب در کدام ابیات آمده است؟
%(#0ff887)[الف)] چه ناله ها که رسید از دلم به خرمن ماه %(#0ff887)[/]چو یاد عارض آن ماه خرگھی آورد
%(#0ff887)[ب)]بهره خواجه ز اسباب به جز محنت نیست%(#0ff887)[/] عرق از بار گران قسمت حمال شود
%(#0ff887)[ج)] بر گرفتاری دل خنده زنان می گذرم%(#0ff887)[/] هم چو دیوانه که از پیش دبستان گذرد
%(#0ff887)[د)] دل همچو سنگت ای دوست به آب چشم《 سعدی》%(#0ff887)[/] عجب است اگر نگردد که بگردد آسیابی
%(#0ff887)[ه)] گفتم آتش درزنم آفاق را%(#0ff887)[/]
گفت:سعدی در نگیرد بامنت
%(#0ff887)[۱ )] ج - ب - ه - الف - د
%(#0ff887)[۲)] ج - ب - الف - ه - د
%(#0ff887)[۳)] د - ب - الف - ه -ج
%(#0ff887)[۴)] د- الف - ب - ج - ه

گزینه 1

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#bc58b2)[۱۳_]مفهوم بیت %(#bc58b2)[«هم چو نی زهري و تریاقی که دید؟ / هم چو نی دمساز و مشتاقی که دید؟»] در کدام بیت آمده است؟
%(#bc58b2)[۱)]درون پیکر خشک آتشی از عشق او دارم%(#bc58b2)[/] که می سوزد چو نی هر کس به من دمساز می گردد
%(#bc58b2)[۲)]اگر تو زخم زنی به که دیگري مرهم %(#bc58b2)[/]وگر تو زهر دهی به که دیگري تریاق
%(#bc58b2)[۳)]زر ستانم از گدایان بخش بر شاهان کنم%(#bc58b2)[/] هم زرم هم زرطلب، هم پادشاهم هم گدا
%(#bc58b2)[۴)]هم جهان را نور بخشد آفتاب روي تو%(#bc58b2)[/] زهر را تریاق سازد کفر را ایمان کند

گزینه 4

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff59ff)[14_]آرایه های مقابل همه ابیات تماما درست است؛ بجز:
%(#ff59ff)[۱)]راستی را بنده ی شمشاد بلای تو ام%(#ff0900)[/]ور نه من آزادم از هر سرو بستانی که هست%(#ff59ff)[(استعاره،ایهام)]
%(#ff59ff)[۲)]دیدی که غمت به خون عم میکوشد%(#ff0900)[/]تو نیز به کشتنم میان دریستی%(#ff59ff)[(مجاز،کنایه)]
%(#ff59ff)[۳)]مهر رخسار تو در جان من شوریده دل%(#ff0900)[/]همچو ماه چارده در کنج ویران تافته است%(#ff59ff)[(تشبیه،ایهام)]
%(#ff59ff)[۴)]گر زانکه نرنجیده ای از ما به خطایی%(#ff0900)[/]چین در خم ابروی تو ای ترک خطا چیست%(#ff59ff)[(حسن تعلیل/جناس)]

گزینه 4

[شهیده sh]

فاطمه خلیلی
ممنون تست ها عالی بود

[فاطمه خلیلی]

شهیده sh خواهش میکنم

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff0000)[۱-] آرایه روبه روی کدام بیت درست است؟
%(#ff0000)[۱ )] از چوب خشک میوه و در نی شکر نهاد %(#ff0000)[/وز قطره دانه]
ای دُرر شاهوار کرد %(#ff0000)[(اغراق)]
%(#ff0000)[۲)] در این گرداب بی پایان منه بار شکم بر دل %(#ff0000)[/]که کشتی روز طوفان غرقه از بار شکم گردد %(#ff0000)[(تلمیح)]
%(#ff0000)[۳)] ناز ها کردی و از عجز کشیدم نازت %(#ff0000)[/]عجزها کردم و از عُجب ندادی دادم (%(#ff0000)[جناس)]
%(#ff0000)[۴)] دست حسنت پنجۂ خورشید تابان می برد%(#ff0000)[/] ترک چشمت تاخت بر ملک سلیمان می برد %(#ff0000)[(حسن تعلیل)]
این آسونه

اینو همه درست زدن گزینه %(#ff0000)[۳]

%(#ff0000)[جناس]: کردم و کردی (%(#ff0000)[ناقص]) عجز و عُجب (%(#ff0000)[ناقص]) / [%(#ff0000)[داد] (در «ندادی») و %(#ff0000)[داد] (در «دادم») (تام)]
%(#ff0000)[دقت کنیم.] این که در جناس ناقص علاوه بر اختلاف در حروف، در حرکت هم اختلاف وجود داشته باشد . چنان که این جا در عجز و عجب می بینیم - در کنکور بی سابقه نیست؛ اما علاوه بر این، از ظاهر بینی طراح و خطاهای گذشته اش در جناس گرفتن میان یک واژه ساده و بخش مشابه آن در یک واژه غیرساده انتظار می رود حتی بن ماضی «%(#ff0000)[داد]» (در «ندادی») را با واژه «%(#ff0000)[داد»] دارای جناس تام پنداشته باشد!

[kosari]

فاطمه خلیلی میشه سایر گزینه هاشم اگه وقت کردی واسه سوال۱ بذاری

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff0000)[۲]_معنای %(#ff0000)[«ردیف»] در کدام بیت با سایر ابيات تفاوت دارد؟
%(#ff0000)[۱)] تنهانه من به دانه خالت مقیّدم %(#ff0000)[/]این دانه هرکه دید گرفتار دام شد
%(#ff0000)[۲)]نامم به عاشقی شد و گویند توبه کن %(#ff0000)[/]توبه کنون چه فایده دارد که نام شد؟
%(#ff0000)[۳)]آن مدعی که دست ندادی به بندکس%(#ff0000)[/] این بار در کمند تو افتاد و رام شد
%(#ff0000)[۴)]شرح غمت به وصف نخواهد شدن تمام%(#ff0000)[/] جهدم به آخر آمد و دفتر تمام شد

گزینه %(#ff0000)[۲] اینم باز همه درست گفتن
فعل شدن در این گزینه در معنی رفتن به کار رفته و در سایر گزینه ها اسنادی است

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#0ff997)[۳_]کدام گزینه با بیت «%(#0ff997)[به صوت خوش چو حیوان است مایل از حیوان کم نشاید بودن ای دل]! تناسب معنایی ندارد؟
%(#0ff997)[۱)] هستی انسان ز ذات کبریا دارد وجود %(#0ff997)[/] هرکه این معنی نمیداند ز حیوان کمتر است
%(#0ff997)[۲)] اشتر به شعر عرب در حالت است و طرب %(#0ff997)[/]ا گر ذوق نیست تو را کژطبع جانوری
%(#0ff997)[۳)] به نزد عقل ز حیوان کم است انسانی%(#0ff997)[/] که نبودش اثر دل پذیری از آواز
%(#0ff997)[۴)] آدمی بنده چنگ و نی و تنبور و دف است%(#0ff997)[/] چون تو را ذوق طرب نیست کم از حیوانی

گزینه %(#ff0000)[۱]
مفهوم گزینه ۱ وجود انسان وابسته به خداوند است
مفهوم مشترک بیت سوال و سایر گزینه ها%(#ff0000)[------->]ارزشمندی ذوق موسیقایی

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#00fff7)[۵_]بیت %(#00fff7)[«نانم افزود و آبرویم کاست/ بینوایی به از مذلت خواست»] با کدام بیت تناسب معنایی ندارد؟
%(#00fff7)[۱)] از بهر دفع غم به کسی گربری پناه %(#00fff7)[/]هم غم به جای ماند و هم آبرو رود
%(#00fff7)[۲)] بلبل ماچون کند آهنگ دوری از چمن%(#00fff7)[/] آب و رنگ اعتبار از روی گلشن می رود
%(#00fff7)[۳)] تو را عزیزتر از آبرو متاعی نیست%(#00fff7)[/] هر آنچه هست تلف ساز و آبرو بگذار
%(#00fff7)[۴)] مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را %(#00fff7)[/]به هر آیینه تاریک منما جوهر خود را

گزینه %(#ff0000)[۲]
%(#ff0000)[مفهوم گزینه ۲]: عاشق باعث اعتبار و آبروی معشوق است
%(#ff0000)[مفهوم بیت سوال و بقیه گزینه ها:]دعوت به حفظ آبرو و پرهیز از معاشرت با فرومایگان و اظهار نیاز به آنان

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff0888)[۷_]تاثیر ابیات زیر از لحاظ داشتن آرایه های%(#ff0888)[( تشبیه، ایهام تناسب، اسلوب معادله، مجاز] )کدام است؟
%(#ff0888)[الف)] گر نخواهد داد من امروز داد آن شاه حسن%(#ff0888)[/]دامنش فردا به نزد دادگر خواهم گرفت
%(#ff0888)[ب)]ما که بستیم به دل نقش قد موزونش%(#ff0888)[/]گو موذن ز پی بستن قامت باشد
%(#ff0888)[ج)]شکوفه شور افکنده است در گلستان ها%(#ff0888)[/]شده است خوان زمین گم در این نمک دان ها
%(#ff0888)[د)]دل چو شد غافل ز حق فرمان پذیر تن بود%(#ff0888)[/]می برد هر جا که خواهد اسب خواب آلوده را
%(#ff0888)[۱)]ج ب الف د
%(#ff0888)[۲)]ج ب د الف
%(#ff0888)[۳)]ب ج د الف
%(#ff0888)[۴)]ب ج الف د

گزینه %(#ff0000)[۲]
%(#ff0000)[تشبیه]: %(#ff0000)[بیت ج] خوان زمین اضافه تشبیهی
%(#ff0000)[ایهام تناسب] %(#ff0000)[بیت ب] قامت %(#ff0000)[۱-]همراه با فعل بستن اصطلاحی است به %(#ff0000)[معنی ایستادن و آماده نماز شدن] (معنی %(#ff0000)[درست] ) %(#ff0000)[۲]-قد :(معنی %(#ff0000)[نادرست])
%(#ff0000)[اسلوب معادله] %(#ff0000)[بیت د] دل غافل از حق /تن / فرمان پذیر بودن مساوی است با خواب آلوده / اسب / به هر جا خواستن بردن
%(#ff0000)[مجاز] بیت %(#ff0000)[الف]فردا مجاز از قیامت

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff5906)[۸_]همه آرایه های بیت زیر در کدام گزینه ذکر شده است؟
کمان ابروی او گر کمین غمزه گشود
به شوق سینه سپر کن که تیغ می آید
%(#ff5906)[۱)]تشبیه ،ایهام، کنایه، مجاز
%(#ff5906)[۲)]استعاره ‌،جناس ،مجاز‌، ایهام
%(#ff5906)[۳)]استعاره، کنایه، تشبیه ،جناس
%(#ff5906)[۴)]جناس ،ایهام تناسب ،استعاره، مراعات نظیر

گزینه %(#ff0000)[۳]
تیر %(#ff0000)[استعاره] از غمزه
کمین عمزه گشودن....سینه سپر کردن%(#ff0000)[---->] %(#ff0000)[کنایه]
کمان ابرو %(#ff0000)[تشبیه]
کمین و کمان %(#ff0000)[جناس]

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff00ff)[9_] «%(#ff00ff)[ترجیح صحبت بر عزلت]» از مفهوم همه ابیات، به جز بيت ......................... دریافت می شود.
%(#ff00ff)[۱)] آسوده کجاگردم تاباتو نیاسایم؟ آرام کجا گیرم تاباتو نیارامم؟
%(#ff00ff)[۲)] چنان به کوی تو آسوده از بهشت برینم که در ضمیر نیاید خیال حوری عینم
%(#ff00ff)[۳)] چگونه شاد نباشد دلم به گوشه نشینی؟ که خال گوشۂ چشم تو کرد خانه نشینم
%(#ff00ff)[۴)] تاباتو نپیوندم کی میوه دهد شاخم؟ تاباتو نیامیزم کی شاد شود کامم؟

گزینه %(#ff0000)[۳]
%(#ff0000)[مفهوم گزینه ۳]
%(#ff0000)[رضایت به گوشه نشینی/فریبندگی زیبایی معشوق میدانیم صحبت به معنی هم نشینی و عزلت به معنی گوشه گیری است]
%(#ff0000)[۱)]شاعر آسودگی و آرامش خود را در گرو این میداند کهبا معشوق بیاساید و بیارامد
%(#ff0000)[۲)]به کوی تو نشان میدهد که شاعرماندن در کنار معشوق را به بهشت و زیبارویان بهشتی ترجیح میدهد چه برسد به عُزلت
%(#ff0000)[۴)]شاعر شادابی و کامیابی خود را وابسته به این میداندکه با معشوق بپیوندد و بیامیزد

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#0059ff)[۱۰_] آرایه های %(#0059ff)[ایهام، استعاره، متناقض نما، ایهام تناسب، کنایه]» به ترتیب در کدام ابیات دیده می شود؟

• %(#0059ff)[الف)] در هر طرف زخیل حوادث کمین گھی است%(#0059ff)[/] زان رو، عنان گسسته دواند سوار عمر
  %(#0059ff)[ب)] زین پیش دلاورا، کسی چون تو شگفت%(#0059ff)[/] حیثیت مرگ را به بازی نگرفت
  %(#0059ff)[پ)] ز حال قلب جفا دیده ام مپرس%(#0059ff)[/] چو ابر از غم دلدار اشک ریزان شد
  %(#0059ff)[ت)] بهاران که شاباش ریزد سپهر /به دامان گلشن ز رگبارها
  %(#0059ff)[ث)] گوشم به راه تا که خبر می دهد ز دوست %(#0059ff)[/]صاحب خبر بیامد و من بی خبر شدم
  %(#0059ff)[۱)] الف، ت، ث، ب، پ
  %(#0059ff)[۲)] پ، ت، ث، الف، ب
  %(#0059ff)[۳)] الف، ب، پ، ت، ث
  %(#0059ff)[۴)] پ‌،ب، الف، ث ،ت

گزینه %(#ff0000)[۲]
%(#ff0000)[الف)]ایهام تناسب %(#ff0000)[----->] خیل %(#ff0000)[1_] زیادی %(#ff0000)[۲_]گروه اسبان که در این معنی با عنان و سوار تناسب دارد
%(#ff0000)[ب)]کنایه%(#ff0000)[------->] حیثیت کسی را به بازی گرفتن
%(#ff0000)[پ)]ایهام%(#ff0000)[-------->] قلب %(#ff0000)[1_]عضو بدن %(#ff0000)[۲_]دگرگون
%(#ff0000)[ت)]استعاره%(#ff0000)[------>] شا باش (باران) %(#ff0000)[_ ] دامان گلشن(%(#ff0000)[اضافه استعاری])
%(#ff0000)[ث)]متناقص نما%(#ff0000)[---->] مصراع دوم

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff5964)[۱۱)] اگر ابیات زیر را از پایین به بالا تنظیم کنیم آرایه های «%(#ff5964)[تشبیه، ایهام، تلمیح، اسلوب معادله»] به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟
%(#ff5964)[الف)] به هیچ دور نخواهند یافت هشیارش %(#ff5964)[/]چنین که حافظ ما مست بادۂ ازل است
%(#ff5964)[ب)] بر دوش من افكند فلک بار امانت %(#ff5964)[/]زان چرخ زنان است که این بار ندارد
%(#ff5964)[ج)] در خواب بدم مرا خردمندی گفت %(#ff5964)[/]کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
%(#ff5964)[د)] از علایق نیست پروایی دل بی تاب را %(#ff5964)[/]هیچ دامی مانع از جولان نگردد آب را
%(#ff5964)[۱)]الف. د. ب ،ج
%(#ff5964)[۲)]ج، الف، ب، د
%(#ff5964)[۳)] الف، ب، ج، د
%(#ff5964)[۴)] ج، ب، الف، د

گزینه %(#ff0000)[۲]
%(#ff0000)[الف) ایهام ---->] دور ۱_%(#ff0000)[زمان] ۲_ %(#ff0000)[به گردش در آوردن جام]
%(#ff0000)[ب)تلمیح ب]ه آیه امانت قرآن (انا عرضنا الامانه علی سموات و....)
%(#ff0000)[ج)]گل شادی :%(#ff0000)[تشبیه]
%(#ff0000)[د)]%(#ff0000)[اسلوب معادله]، مصراع دوم مثالی است برای اثبات سخن مصراع اول

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#bc58b2)[۱۳_]مفهوم بیت %(#bc58b2)[«هم چو نی زهري و تریاقی که دید؟ / هم چو نی دمساز و مشتاقی که دید؟»] در کدام بیت آمده است؟
%(#bc58b2)[۱)]درون پیکر خشک آتشی از عشق او دارم%(#bc58b2)[/] که می سوزد چو نی هر کس به من دمساز می گردد
%(#bc58b2)[۲)]اگر تو زخم زنی به که دیگري مرهم %(#bc58b2)[/]وگر تو زهر دهی به که دیگري تریاق
%(#bc58b2)[۳)]زر ستانم از گدایان بخش بر شاهان کنم%(#bc58b2)[/] هم زرم هم زرطلب، هم پادشاهم هم گدا
%(#bc58b2)[۴)]هم جهان را نور بخشد آفتاب روي تو%(#bc58b2)[/] زهر را تریاق سازد کفر را ایمان کند

%(#ff0000)[گزینه ۳]
در این گزینه نیز مانند بیت مورد سوال در جمع اضداد بودن اشاره شده است
%(#ff0000)[در بیت مورد سوال نی، زر و تریاق است و در این گزینه شاعر خود را هم زر و هم زرطلب هم پادشاه و همگدا دانسته است]
%(#ff0000)[۱)]آتشی از عشق معشوق دارم
%(#ff0000)[۲)]زخمی که از یار باشد بهتر از مرهم از سوی دیگران است
%(#ff0000)[۴)]آفتاب روی معشوق بر تمام جهان نور میبخشد و بسیار تاثیر گذار است

[فاطمه خلیلی]

فاطمه خلیلی در ادبیات کنکور گفته است:

%(#ff59ff)[14_]آرایه های مقابل همه ابیات تماما درست است؛ بجز:
%(#ff59ff)[۱)]راستی را بنده ی شمشاد بلای تو ام%(#ff0900)[/]ور نه من آزادم از هر سرو بستانی که هست%(#ff59ff)[(استعاره،ایهام)]
%(#ff59ff)[۲)]دیدی که غمت به خون عم میکوشد%(#ff0900)[/]تو نیز به کشتنم میان دریستی%(#ff59ff)[(مجاز،کنایه)]
%(#ff59ff)[۳)]مهر رخسار تو در جان من شوریده دل%(#ff0900)[/]همچو ماه چارده در کنج ویران تافته است%(#ff59ff)[(تشبیه،ایهام)]
%(#ff59ff)[۴)]گر زانکه نرنجیده ای از ما به خطایی%(#ff0900)[/]چین در خم ابروی تو ای ترک خطا چیست%(#ff59ff)[(حسن تعلیل/جناس)]

گزینه %(#ff0000)[۴]
%(#ff0000)[۱)] %(#ff0000)[استعاره] شمشاد استعاره از %(#ff0000)[قامت معشوق] (به نظر می‌رسد در این بیت تشبیه باشد) /%(#ff0000)[ایهام] %(#ff0000)[۱_]راستی را به حقیقت حقیقتاً %(#ff0000)[2_]برای اطاعت و فرمانبرداری
%(#ff0000)[۲)] %(#ff0000)[مجاز] خون مجاز قتل و مرگ/ %(#ff0000)[کنایه] میان بستن کنایه از آماده شدن و اقدام به کاری کردند
%(#ff0000)[۳)] %(#ff0000)[تشبیه] مهر رخسار تو همچو ماه چارده/%(#ff0000)[ایهام] مهر %(#ff0000)[۱_]عشق و محبت %(#ff0000)[۲_]خورشید
%(#ff0000)[۴)]%(#ff0000)[حسن‌تعلیل] به نظر طراح وجود ندارد (%(#ff0000)[حسن‌تعلیل] می‌تواند درست باشد )%(#ff0000)[جناس] خطا و خطا