آرایه
-
ساقی به نور باده برافروز جام ما / مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
سلام دوستان. این بیت تشبیه داره؟
-
ساقی به نور باده برافروز جام ما / مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
سلام دوستان. این بیت تشبیه داره؟
taghi erfanzade
ببینید تشبیه رو مطمعن نیسدم!
اما کنایه داره!
میگه ک:ساقی جام ما را با فروغ باده روشن کن!
کنایه:در جام ما شراب بریز -
ساقی به نور باده برافروز جام ما / مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
سلام دوستان. این بیت تشبیه داره؟
taghi erfanzade
اضافه تشبیهی داره!
اگ اشتبا نکنم
نورِ باده:باده به نور تشبیه شده(اضافه تشبیهی) -
ساقی به نور باده برافروز جام ما / مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
سلام دوستان. این بیت تشبیه داره؟
taghi erfanzade
سلام وقتتون بخیر
به نور باده برافروز جام ما: جام ما از می پر فروغ و درخشان لبالب کن.
معنی مصرع اول این هست که تشبیه ندارد
و در مصرع دوم هم تشبیه ذکر نشده -
taghi erfanzade
ببینید تشبیه رو مطمعن نیسدم!
اما کنایه داره!
میگه ک:ساقی جام ما را با فروغ باده روشن کن!
کنایه:در جام ما شراب بریز@fatemeh-Ma ممنون. تشبیه رو پاسخنامه گفته بود نداره که برام قانع کننده نبود
-
taghi erfanzade
سلام وقتتون بخیر
به نور باده برافروز جام ما: جام ما از می پر فروغ و درخشان لبالب کن.
معنی مصرع اول این هست که تشبیه ندارد
و در مصرع دوم هم تشبیه ذکر نشدهElham Hoseni اگه میگفت باده ی درخشان قبول میکردم ولی نور باده رو نمیفهمم چرا تشبیه نداره. بازم ممنونم.
-
Elham Hoseni اگه میگفت باده ی درخشان قبول میکردم ولی نور باده رو نمیفهمم چرا تشبیه نداره. بازم ممنونم.
taghi erfanzade
نورِ باده
باده مانند نور است.
اضافهٔ تشبیهی داریم.
تشبیه نداریم.«گلی نمانده خودت گل باش»
-
Elham Hoseni اگه میگفت باده ی درخشان قبول میکردم ولی نور باده رو نمیفهمم چرا تشبیه نداره. بازم ممنونم.
taghi erfanzade
خب در واقع این معنی بود که باید استنباط می کردید
خواهش می کنم
-
taghi erfanzade
نورِ باده
باده مانند نور است.
اضافهٔ تشبیهی داریم.
تشبیه نداریم.@danial-hosseiny در آرایه گفته است:
اضافهٔ تشبیهی داریم.
تشبیه نداریم.این دوتا جمله پشت سر هم تضاد نداره؟
تو کنکور ۹۰ درصد سوالایی که تشبیه می خوان در واقع اضافه تشبیهی داریم تو ابیات و اون ۱۰ درصد باقی مونده تشبیه گسترده است که همه ارکان ذکر میشه ... -
taghi erfanzade
نورِ باده
باده مانند نور است.
اضافهٔ تشبیهی داریم.
تشبیه نداریم.@danial-hosseiny
مگر ابیاتی که اضافه تشبیهی دارند رو گزینه تشبیه انتخاب نمی کنیم ؟
نمی دونم اما احساس می کنم اینجا رخشندگی می یا همون شراب مدنظر شاعر به چیزی تشبیه نشده آخه رنگ قرمز خودش پرتوهایی داره و رخشندگی شراب عاملی برای تشبیه نیست با توجه به این که پاسخ نامه هم نگفته تشبیه وجود داره -
ساقی به نور باده برافروز جام ما / مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
سلام دوستان. این بیت تشبیه داره؟
taghi erfanzade درود
به نظر من در مصرع اول ، باده استعاره از آتشه
اینطوری:ساقی ، با نور باده که مانند آتش است ، جام مارا بیفروز (شعله ور کن ، سرخ کن:این بهتره چون هم شعله آتیش و هم شراب سرخه) -
Elham Hoseni اگه میگفت باده ی درخشان قبول میکردم ولی نور باده رو نمیفهمم چرا تشبیه نداره. بازم ممنونم.
taghi erfanzade
خب هم میشه گفت داریم هم میشه گفت نداریم. به معنی بستگی داره. حافظ شاعریه که اشعارش پر از ایهام، دو پهلویی و رمز و استعاره است. این ناشی از لطف و ذوق هنریش بوده. و البته همین هم باعث محبوبیت و ماندگاریش شده. با زبان شعر زیرکانه دو پهلو حرف زدن باعث شده هرکسی برداشت خودش رو کرده و از چند صد سال پیش هرکس شعرش رو خونده اون رو منتسب به گروه خودش دونسته. هرکسی از ظن خود شد یار من (بخون یار حافظ) ...
در مورد اشعار مختلفش که حرف از می و جام و ... میشه، یه جاهایی برداشت و معنی ظاهری مدنظر هست و یه جاهایی عرفانی. در مورد مصراع اول این بیت:
۱. اگر حرف از عرفان بوده، باده رو معرفت و جام رو دل تعبیر می کنند. و حالا اگر عرفانی معنی کنیم میشه گفت تشبیه داریم.
۲. طراح تست با تعابیر عرفانی برای این مصراع کاری نداشته و به نظرش این مصراع فقط معنی ظاهریش قابل قبوله. در این صورت شما تصویر رو بنگر:
خب همون‌طور که با رسم شکل مشخصه، ساقی به نور باده برافروز جام ما، می تونه کاملاً واقعی وجود داشته باشه و در این صورت تشبیه نداریم. چیزی که مدنظر طراح بوده.اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل مارا ... به باباش می‌گم! والا!
-
taghi erfanzade
خب هم میشه گفت داریم هم میشه گفت نداریم. به معنی بستگی داره. حافظ شاعریه که اشعارش پر از ایهام، دو پهلویی و رمز و استعاره است. این ناشی از لطف و ذوق هنریش بوده. و البته همین هم باعث محبوبیت و ماندگاریش شده. با زبان شعر زیرکانه دو پهلو حرف زدن باعث شده هرکسی برداشت خودش رو کرده و از چند صد سال پیش هرکس شعرش رو خونده اون رو منتسب به گروه خودش دونسته. هرکسی از ظن خود شد یار من (بخون یار حافظ) ...
در مورد اشعار مختلفش که حرف از می و جام و ... میشه، یه جاهایی برداشت و معنی ظاهری مدنظر هست و یه جاهایی عرفانی. در مورد مصراع اول این بیت:
۱. اگر حرف از عرفان بوده، باده رو معرفت و جام رو دل تعبیر می کنند. و حالا اگر عرفانی معنی کنیم میشه گفت تشبیه داریم.
۲. طراح تست با تعابیر عرفانی برای این مصراع کاری نداشته و به نظرش این مصراع فقط معنی ظاهریش قابل قبوله. در این صورت شما تصویر رو بنگر:
خب همون‌طور که با رسم شکل مشخصه، ساقی به نور باده برافروز جام ما، می تونه کاملاً واقعی وجود داشته باشه و در این صورت تشبیه نداریم. چیزی که مدنظر طراح بوده.@Amin-Forouzan
بله کاملا صحیح هست
الی الخصوص با توجه به اینکه تفسیر های سطحی شعر های حافظ غالبا در مورد یار و معشوقه هست و گاها پیش میاد که آن معشوقه حضرت حق در نظر گرفته بشه -
taghi erfanzade درود
به نظر من در مصرع اول ، باده استعاره از آتشه
اینطوری:ساقی ، با نور باده که مانند آتش است ، جام مارا بیفروز (شعله ور کن ، سرخ کن:این بهتره چون هم شعله آتیش و هم شراب سرخه)@سینا-0 در آرایه گفته است:
taghi erfanzade درود
به نظر من در مصرع اول ، باده استعاره از آتشه
اینطوری:ساقی ، با نور باده که مانند آتش است ، جام مارا بیفروز (شعله ور کن ، سرخ کن:این بهتره چون هم شعله آتیش و هم شراب سرخه)سلام دقیقا نظر منم همینه و اصلا مهم نیست که شاعر کیه...بنظرم با همین دانش ساده هم میشه جواب تست رو داد،دوستان خیلی فنی میکنن قضیه رو
قاعدتا معانی دیگری هم داره ولی تا جایی که به ما مربوطه
اون باده رو به آتیش تشبیه کرده -
@سینا-0 در آرایه گفته است:
taghi erfanzade درود
به نظر من در مصرع اول ، باده استعاره از آتشه
اینطوری:ساقی ، با نور باده که مانند آتش است ، جام مارا بیفروز (شعله ور کن ، سرخ کن:این بهتره چون هم شعله آتیش و هم شراب سرخه)سلام دقیقا نظر منم همینه و اصلا مهم نیست که شاعر کیه...بنظرم با همین دانش ساده هم میشه جواب تست رو داد،دوستان خیلی فنی میکنن قضیه رو
قاعدتا معانی دیگری هم داره ولی تا جایی که به ما مربوطه اون باده رو به آتیش تشبیه کرده@Mr-Wick
به قول شما قضیه رو هم فنی نکنیم، اسم شاعر رو هم کار نداشته باشیم استدلال شما و سینا از همون لحاظ ادبیاتی هم غلطه.
وقتی خودت می گی باده استعاره از آتش هست، توی گزینه های سوال دیگه فقط گزینه‌ای که استعاره داره رو باید بزنی. نه گزینه‌ای که نوشته تشبیه. هر استعاره‌ای از لحاظ معنایی و مفهومی یه تشبیه در عمقش داره، ولی در حیطه کنکور حق نداریم فقط به خاطر داشتن استعاره، تشبیه رو هم انتخاب کنیم.
پیشنهاد می کنم تا قبل رسیدن کنکور تفاوت استعاره و تشبیه رو مرور کنید ...اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل مارا ... به باباش می‌گم! والا!
-
@Mr-Wick
به قول شما قضیه رو هم فنی نکنیم، اسم شاعر رو هم کار نداشته باشیم استدلال شما و سینا از همون لحاظ ادبیاتی هم غلطه.
وقتی خودت می گی باده استعاره از آتش هست، توی گزینه های سوال دیگه فقط گزینه‌ای که استعاره داره رو باید بزنی. نه گزینه‌ای که نوشته تشبیه. هر استعاره‌ای از لحاظ معنایی و مفهومی یه تشبیه در عمقش داره، ولی در حیطه کنکور حق نداریم فقط به خاطر داشتن استعاره، تشبیه رو هم انتخاب کنیم.
پیشنهاد می کنم تا قبل رسیدن کنکور تفاوت استعاره و تشبیه رو مرور کنید ...@Amin-Forouzan
حتی بیرون از کنکور هم حق نداریم استعاره رو تشبیه بدونیم و جوابی رو تحت عنوان تشبیه انتخاب کنیم. -
@Mr-Wick
به قول شما قضیه رو هم فنی نکنیم، اسم شاعر رو هم کار نداشته باشیم استدلال شما و سینا از همون لحاظ ادبیاتی هم غلطه.
وقتی خودت می گی باده استعاره از آتش هست، توی گزینه های سوال دیگه فقط گزینه‌ای که استعاره داره رو باید بزنی. نه گزینه‌ای که نوشته تشبیه. هر استعاره‌ای از لحاظ معنایی و مفهومی یه تشبیه در عمقش داره، ولی در حیطه کنکور حق نداریم فقط به خاطر داشتن استعاره، تشبیه رو هم انتخاب کنیم.
پیشنهاد می کنم تا قبل رسیدن کنکور تفاوت استعاره و تشبیه رو مرور کنید ... -
@Mr-Wick
به قول شما قضیه رو هم فنی نکنیم، اسم شاعر رو هم کار نداشته باشیم استدلال شما و سینا از همون لحاظ ادبیاتی هم غلطه.
وقتی خودت می گی باده استعاره از آتش هست، توی گزینه های سوال دیگه فقط گزینه‌ای که استعاره داره رو باید بزنی. نه گزینه‌ای که نوشته تشبیه. هر استعاره‌ای از لحاظ معنایی و مفهومی یه تشبیه در عمقش داره، ولی در حیطه کنکور حق نداریم فقط به خاطر داشتن استعاره، تشبیه رو هم انتخاب کنیم.
پیشنهاد می کنم تا قبل رسیدن کنکور تفاوت استعاره و تشبیه رو مرور کنید ...@Amin-Forouzan
من نگفتم که تشبیهه
من گفتم استعاره است و به نظر من هم این بیت تشبیه نداره
. -
@سینا-0 در آرایه گفته است:
taghi erfanzade درود
به نظر من در مصرع اول ، باده استعاره از آتشه
اینطوری:ساقی ، با نور باده که مانند آتش است ، جام مارا بیفروز (شعله ور کن ، سرخ کن:این بهتره چون هم شعله آتیش و هم شراب سرخه)سلام دقیقا نظر منم همینه و اصلا مهم نیست که شاعر کیه...بنظرم با همین دانش ساده هم میشه جواب تست رو داد،دوستان خیلی فنی میکنن قضیه رو
قاعدتا معانی دیگری هم داره ولی تا جایی که به ما مربوطه اون باده رو به آتیش تشبیه کرده@Mr-Wick
دقیقا مشکل همین جاست برفروز جام ما را معنیش هست جام ما را لبالب کن حالا نور باده هم منظور شراب رخشنده هست که خب ما شراب رخشنده و درخشان رو در سایر ابیات شاعری چون فروغ تشبیه فرض نمی کنیم به هر حال رنگ قرمز خودش به خودی خود رخشنده و تابان هست -
@Amin-Forouzan
نور باده و برافروختن
باده رو به نوری که میخواد افروخته بشه تشبیه کرده،نکرده؟@Mr-Wick
نه
