قرابت معنایی
-
@Saghi-Mortazavi
من خودم اگه بودم هرگز این تست رو نمیزدم...
حالا به هر حال.
گزینهٔ اول میگه که از خود دوست دوست رو طلب کن و علت و دلیل رو از بین ببر. چونکه وقتی از رسیدن طعمت رو ببری و دیگه رسیدن رو نخوای میرسی.
گزینهٔ دوم میگه زاهدا میل و دلشون به بهشت و حوریه. جانهای عاشقای درست حسابیه که به سمت تو مایل شده.
گزینهٔ سوم میگه میترسم مثه گل از پرده بیرون بیوفتم. چونکه باد صبحگاهی خاطرات گلستان‌هایی که با تو بودم رو به یادم آورد.
نوشتار صحیح بیت چهارم:
«ترا کز عشق سوزی نیست، سرو و گل تماشا کن
مرا باری نماند آن دل که بر یار دگر بندم»
و خب در ایم صورت یعنی تویی که از عشق سوز و رنج نداری، برو به تماشای سر و گل. من دیگه اصن دلی ندارم که بر یار دیگه‌ای ببندم.و خب هرجور حساب کنیم، ابیات هر چهارتاشون دارن یه حرف جدایی میزنن...
-
سلام وقت بخیر
کدوم بیت با بقیه فرق داره؟
-
ز دوست دوست طلب، علت از میان برگیر
که چون ز وصل بریدی، طمع شدی واصل -
زهاد را به جنت و حور است میل و دل
جانهای عاشقان به جمال تو مایل است -
ترسم از پرده برون افتم چو گل ، کاین باد صبح
زان گلستان ها که روزی با تو بودم یاد داد -
تو را کز عشق سوزی نیست ،سرو وگل تماشا کن
مرا یاری نماند آن دل که بر یار دگر بندم
@Saghi-Mortazavi سلام به نظرم گزینه یک اشتباهه چون معنیش متفاوت شده چون علائم نگارشی تاثیرزیادی روی زاویه دید شعریا عبارت میزاره مثل این جمله که میگه ببخشش،لازم نیست اعدامش کنید که اینجا معنی جمله میشه ببخشیدش لازم نیست که اونو اعدام کنید اما این جمله میگه ببخشش لازم نیست اعدامش کنید اینجا بدون درنگ گفته اعدامش کنیدنبخشیدش این تست هم همینجوریه مفهومش
-
-
@Saghi-Mortazavi سلام به نظرم گزینه یک اشتباهه چون معنیش متفاوت شده چون علائم نگارشی تاثیرزیادی روی زاویه دید شعریا عبارت میزاره مثل این جمله که میگه ببخشش،لازم نیست اعدامش کنید که اینجا معنی جمله میشه ببخشیدش لازم نیست که اونو اعدام کنید اما این جمله میگه ببخشش لازم نیست اعدامش کنید اینجا بدون درنگ گفته اعدامش کنیدنبخشیدش این تست هم همینجوریه مفهومش
-
Haniyeh Ahmadi
الآن چی شد؟! -
@Saghi-Mortazavi
من خودم اگه بودم هرگز این تست رو نمیزدم...
حالا به هر حال.
گزینهٔ اول میگه که از خود دوست دوست رو طلب کن و علت و دلیل رو از بین ببر. چونکه وقتی از رسیدن طعمت رو ببری و دیگه رسیدن رو نخوای میرسی.
گزینهٔ دوم میگه زاهدا میل و دلشون به بهشت و حوریه. جانهای عاشقای درست حسابیه که به سمت تو مایل شده.
گزینهٔ سوم میگه میترسم مثه گل از پرده بیرون بیوفتم. چونکه باد صبحگاهی خاطرات گلستان‌هایی که با تو بودم رو به یادم آورد.
نوشتار صحیح بیت چهارم:
«ترا کز عشق سوزی نیست، سرو و گل تماشا کن
مرا باری نماند آن دل که بر یار دگر بندم»
و خب در ایم صورت یعنی تویی که از عشق سوز و رنج نداری، برو به تماشای سر و گل. من دیگه اصن دلی ندارم که بر یار دیگه‌ای ببندم.و خب هرجور حساب کنیم، ابیات هر چهارتاشون دارن یه حرف جدایی میزنن...
@danial-hosseiny بنظرم گزینه ۱ و ۲ آنچنان بی ربط هم نیستند ولی ۴ را نمیتونم بهش وصل کنم . ۱ میگه از دوست خود دوست را بخواه از خدا خود وجود خدا را بخواه . و ۲ میگه زاهدا بهشتو میخوان ولی مومن واقعی خود خدا را میخواد
ولی ۴ اینجا که گفته من دلی ندارم که به یار دیگه بندم نمیشه اینطور گفت که من دلم را فقط برای یک یار دادم و دیگه دلی ندارم که بخوام برای کس دیگه ای بذارم ؟!
فقط اینطوره که اون ۳ تا باهم هم مفهوم میشن و ۳ میشه جواب .
ولی خب سر آزمون بین ۳ و ۴ تحت اون فشار و زمان کم ادم گیر میکنه /: @Saghi-Mortazaviمیبینم آن شکفتن شادی را (:
-
@Saghi-Mortazavi
من خودم اگه بودم هرگز این تست رو نمیزدم...
حالا به هر حال.
گزینهٔ اول میگه که از خود دوست دوست رو طلب کن و علت و دلیل رو از بین ببر. چونکه وقتی از رسیدن طعمت رو ببری و دیگه رسیدن رو نخوای میرسی.
گزینهٔ دوم میگه زاهدا میل و دلشون به بهشت و حوریه. جانهای عاشقای درست حسابیه که به سمت تو مایل شده.
گزینهٔ سوم میگه میترسم مثه گل از پرده بیرون بیوفتم. چونکه باد صبحگاهی خاطرات گلستان‌هایی که با تو بودم رو به یادم آورد.
نوشتار صحیح بیت چهارم:
«ترا کز عشق سوزی نیست، سرو و گل تماشا کن
مرا باری نماند آن دل که بر یار دگر بندم»
و خب در ایم صورت یعنی تویی که از عشق سوز و رنج نداری، برو به تماشای سر و گل. من دیگه اصن دلی ندارم که بر یار دیگه‌ای ببندم.و خب هرجور حساب کنیم، ابیات هر چهارتاشون دارن یه حرف جدایی میزنن...
-
@Saghi-Mortazavi سلام به نظرم گزینه یک اشتباهه چون معنیش متفاوت شده چون علائم نگارشی تاثیرزیادی روی زاویه دید شعریا عبارت میزاره مثل این جمله که میگه ببخشش،لازم نیست اعدامش کنید که اینجا معنی جمله میشه ببخشیدش لازم نیست که اونو اعدام کنید اما این جمله میگه ببخشش لازم نیست اعدامش کنید اینجا بدون درنگ گفته اعدامش کنیدنبخشیدش این تست هم همینجوریه مفهومش
Haniyeh Ahmadi
گزینه سه میشه
متشکرم
-
@danial-hosseiny بنظرم گزینه ۱ و ۲ آنچنان بی ربط هم نیستند ولی ۴ را نمیتونم بهش وصل کنم . ۱ میگه از دوست خود دوست را بخواه از خدا خود وجود خدا را بخواه . و ۲ میگه زاهدا بهشتو میخوان ولی مومن واقعی خود خدا را میخواد
ولی ۴ اینجا که گفته من دلی ندارم که به یار دیگه بندم نمیشه اینطور گفت که من دلم را فقط برای یک یار دادم و دیگه دلی ندارم که بخوام برای کس دیگه ای بذارم ؟!
فقط اینطوره که اون ۳ تا باهم هم مفهوم میشن و ۳ میشه جواب .
ولی خب سر آزمون بین ۳ و ۴ تحت اون فشار و زمان کم ادم گیر میکنه /: @Saghi-Mortazavi -
@danial-hosseiny ببخشید خواستم بنویسم درسته
نوشتم اشتباههHaniyeh Ahmadi
هیچوقت صرف علائم نگارشی تست نزنید. اشتباه محضه. -
@danial-hosseiny بنظرم گزینه ۱ و ۲ آنچنان بی ربط هم نیستند ولی ۴ را نمیتونم بهش وصل کنم . ۱ میگه از دوست خود دوست را بخواه از خدا خود وجود خدا را بخواه . و ۲ میگه زاهدا بهشتو میخوان ولی مومن واقعی خود خدا را میخواد
ولی ۴ اینجا که گفته من دلی ندارم که به یار دیگه بندم نمیشه اینطور گفت که من دلم را فقط برای یک یار دادم و دیگه دلی ندارم که بخوام برای کس دیگه ای بذارم ؟!
فقط اینطوره که اون ۳ تا باهم هم مفهوم میشن و ۳ میشه جواب .
ولی خب سر آزمون بین ۳ و ۴ تحت اون فشار و زمان کم ادم گیر میکنه /: @Saghi-Mortazavi -
@Saghi-Mortazavi خواهش میکنم
-
@mitra-ism-rahmani
اینکه از دوست دوست رو طلب کنی، به نظر من خیلی متفاوته با اینکه زاهدا دنبال بهشتن و عاشقا دنبال خدا...
کلا تست جالب نیست دیگه قبول کن... -
@danial-hosseiny جالب بودن که قطعا نیست . ولی باید پدیده سازش پذیری رو با تست ها داشته باشیم
-
S Saghia has marked this topic as solved on
-
@mitra-ism-rahmani
خیر.
میتونید تست رو نزنید.
معمولا اینجور تستا رو خیلی افراد کمی درست میزنن. بقیه کلا اشتباه میزنن و شمایی که نزدین جلوتر میوفتین.
