🔷▪🔸آموزش آرایه های ادبی🔶▪🔷
-
در کدام گزینه صنعت طباق نیست؟
1)دیو چو بیرون رود فرشته در آید
2)سخن کم گوی و چون گویی نکو گوی
3)صالح و طالح متاع خویش نمودند
4)گمان بد مبر بر کس نکو برنوع تست: سراسری انسانی
سال تست:69
سطح تست: هیچی نگم بهتره
کلید تست: گزینه 2
%(#ff0000)[تحلیل گزینه ها:]
1)دیو و فرشته
3)صالح و طالح (بدکار)
4)بد و نکو%(#ff0000)[فرهنگ معین:]
%(#bf00ff)[طالع=]
1 - طلوع کننده . 2 - بخت ، اقبال .
%(#bf00ff)[صالح=]
1 - نیکوکار.
2 - شایسته ، درخور.
3 - لایق .
4 - دارای اعتقاد و عمل درست دینی .
جمع=. صالحین .
%(#bf00ff)[متاع=] اسباب ، کالا.%(#ff0000)[فرهنگ عمید:]
%(#bf00ff)[طالع=]
۱. [مجاز] بخت؛ اقبال؛ سرنوشت.
۲. جزئی از منطقةالبروج در افق شرقی که قدما معتقد به نحوست یا سعادت آن در زمان مورد نظر خود بودهاند.
۳. [قدیمی] تفٲلی که از طلوع ستاره بزنند راجع به سعد یا نحس.
۴. (صفت) [قدیمی] طلوعکننده.
⟨ طالع میمون: [قدیمی، مجاز] طالع مبارک؛ طالع خجسته؛ طالع فرخنده؛ بخت فرخنده؛ طالع سعد؛ طالع مسعود؛ طالع همایون.
%(#bf00ff)[صالح=]
۱. نیکوکار.
۲. (صفت) شایسته؛ درخور.
۳. (صفت) نیک.
۴. [مقابلِ فاسد] پایبند به اصول اخلاقی و مذهبی.
%(#bf00ff)[متاع=]
(اسم) [عربی، جمع: اَمتِعَة] آنچه بتوان خرید یا فروخت؛ کالا؛ اسباب؛ مال.
%(#bf00ff)[مُطاع=]
(صفت) [عربی] کسی که مردم از او فرمانبرداری و اطاعت کنند؛ اطاعتشده؛ فرمانبردهشده. -
در کدام مصراع صنعت طباق وجود ندارد؟
1)به طاعت خوی کن و ز معصیت دور
2)که خود در سوختن مانی شب وروز
3)که ندهد طاعتت با معصیت نور
4)مکن از کینه ی کس سینه پر سوزنوع تست :سراسری تجربی
سال تست : 69
سطح تست : کدو تنبل
کلید تست:گزینه 4
%(#ff0000)[تحلیل گزینه ها:]- طاعت و معصیت
- شب و روز
- طاعت و معصیت
%(#ff0000)[فرهنگ معین:]
%(#d500ff)[طاعت=] 1 - فرمانبرداری کردن
.2 - عبادت کردن
.3 - فرمانبرداری .
4 - عبادت .
%(#d500ff)[طاعت ور=] فرمانبردار.%(#d500ff)[طاعات =] جِ طاعت ؛ بندگی ها، عبادات .
%(#d500ff)[خوی=] عادت ، خصلت .،عرق
%(#ff0000)[فرهنگ عمید:]
%(#d500ff)[طاعت=]
(اسم مصدر) [عربی: طاعَة، جمع: طاعات] ۱. اطاعت کردن؛ فرمان بردن؛ فرمانبرداری کردن.
۲. عبادت.
۳. [قدیمی] فرمانبرداری.
%(#d500ff)[طاعت پیشه=] (اسم، صفت) [عربی. فارسی] [قدیمی] ۱. مطیع؛ فرمانبردار.
۲. آنکه طاعت و عبادت را پیشۀ خود سازد.
%(#d500ff)[خوی=]
(اسم) [قدیمی] مایعی که از غدههای زیر پوست بدن تراوش میکند؛ عرق. ،خو -
در کدام گزینه صنعت طباق نیست؟1)بر خسک و خار، همچو بر گل و سوسن
2)بیگانه شد ز خود که شود آشنای غیر
3)جان ها فدای آن که به جان شد فدای غیر
4) نو شده ای نو شده کهنه شود آخرنوع تست:سراسری ریاضی
سال تست:69
سطح تست:کلا مسخرمون کردن با این سوال....سطحش فوق بادمجون
کلید تست:گزینه 3
%(#ff0000)[تحلیل گزینه ها:]
1)خسک و خار و گل و سوسن
2)بیگانه و آشنا
4)نو و کهنه
همشونم تضاد ظاهری دارن دیگه واضحه !
%(#ee00ff)[خَسَک=]
1 - خار کوچک . 2 - خس ، خار. 3 - خار سه پهلو. 4 - خار فلزی سه گوش که در زمان جنگ سر راه دشمن ریزند.
در هر دو فرهنگ به این معنی:point_up_2: -
%(#00aeff)[و اما میریم سراغ سخت ترین سوالی که از آرایه تضاد طرح شده به قدری این سوال سخته که افرادی انگشت شمار قادر به پاسخ دادن به آن هستند!!!]
کدام دو کلمه در بیت"ما عیب و نقص خویش و کمال و جمال غیر/پنهان نمونده ایم چو پیری پس خضاب" متضاد نیستند؟1)خویش، غیر
2)عیب،جمال
3)نقص، کمال
4)پنهان ،پسدیدید چقدر سخته؟؟؟ عمرا اگه باورتون میشد از تضاد بشه همچین سوال سختی طرح کرد !!! ولی زهی خیاااااااااااال بااااااااااااااااطل !!!
نوع تست : سنجش(اصلا از سنجش توقع نداشتم همچین سوالی سختی طرح کنه بابا بچه های مردم میخوان برن دانشگاه نمیخوان بشینن تو خونه ک یه سوال طرح کنید بشه جواب داد ... مورد داشتیم سال 81 فقط 10 نفر اول سنجش تونسته بودن این سوالو جواب بدن خخخخ)
سال تست:81
سطح تست: بسیااااااااااااااااااااااااار دشواااااااااااااااااااااااار
کلید تست: همون عده ی انگشت شماری که جواب دادن گزینه 4 رو انتخاب کردن!!!
تحلیل گزینه ها : من همینجا به نشانه اعتراض سکوت میکنم !!!
اطلاعات اضافه:
فرهنگ معین و عمید
%(#bf00ff)[خضاب]= حنا،آن چه موی سر و صورت یا پوست بدن را با آن رنگ میکردند. -
خب این آرایه ساده هم تموم شد
مجدد خدمتتون بگم جهت یادآوری
طبق قرارمون از آرایه های خیلی ساده شروع میکنیم تا کمتر روش وقت بذاریم
دست آخر میرسیم به تشبیه و مجاز و اینا که بیشتر وقت میبره
و در آخر هم تستای ترکیبی
و بگم که یه جزوه خیلی خوب تو نظرمه که براتون بنویسم
البته زمان لازم داره چون خیلی وقت میبره
....حجمش زیاده ...
و فعلا فقط راجع به آرایه هست....راجع به بقیه مباحث ادبیات قولی نمیدم ...ولی تو فکرش هستم و سعیمو میکنم .
و بگم که به امید خدا بعد اینکه آرایه ها رو تموم کردیم گاهی شعر مینویسم حالا از حافظ سعدی مولانا و... و آرایه هاشو مشخص میکنیم که حسابی جا بیوفته .... به امید خدا اگه بتونم زود پیش برم که اینا رو هم وارد جزوه میکنم و یه دفعه به دستتون میرسونم اگر نشد .....گاهی اینجا واستون مینویسم .
حالا بعدش یه پرسشی هم دارم ازتون وقتش که رسید
اگر خواستید توضیح بیت هاشون ومفهوم اینارم براتون بذارم یا فقط آرایه و کلمات دشوار باشه....حالا اینارو به وقتش ازتون میپرسم انشاالله اگر بتونم برنامه رو جور کنم .
خب همگی موفق باشید
و بقیه آرایه های ساده هم تو راهه...و بی صبرانه منتظرم برسیم به اون سختا... -
ببین چی پیدا کردم :face_with_tears_of_joy: چه تاپیک مفیدی:face_with_rolling_eyes:
امیدوارم بقیه ارایه هارو هم بزارید:face_savouring_delicious_food: :rose: تاپیک دوباره شروع بکار کنه :grinning_face: -
اکالیپتوس وااای اومدم فقط لایک تو رو دیدمممم😍
اینجا رو ادامه ندادم چون بازدید نداشت ☹از طرفی خصوصی هم موج منفی داشتم🤷
چی بگم بعید بدونم بازدید داشته باشه
تاپیک دیگه برای ادبیات زدن اون مفید بود واقعا الهی شکر .
من که نتونستم🤷
چی بگم -
Vezra کدوم تاپیک:thinking_face:
به نظر من که این تاپیک خیلی خوبیه :face_with_rolling_eyes: همه پستاشو نخوندم ولی میخونم :grinning_face:ممنون واسه تاپیک خوبت:smiling_face_with_heart-eyes: :rose: :rose: -
%(#ff00b3)[اسلوب معادله]
%(#00fbff)[یه تعریف ساده] :یک مصرع را بتوان مصداقی برای مصرع دیگر در نظر گرفت عاغا حالا به چه شرطی به شرطی که یک) ادامه هم نباشن ،وابسته هم نباشن، دلیل هم نباشن در یک موضوع هم نباشن ینی کاملا بی ربط باشن ولی مصداقی واسه هم باشن اگر بتوان بر سر مصرع دوم %(#4e5270)[حرف ربط که یا هر حرف وابسته ساز دیگه ای] بیاید اسلوب معادله نیس اینجا دانش اموزی که باهوش باشه نمیاد فورا تو مصراع دوم %(#4e5270)[که] دید فورا نمیاد بگه این اسلوب معادله نیس شاید که به معنی چه کسی باشه شاید که حرف ربط وابسته ساز نباشه اسلوب معادله تنها ارایه ی ادبی که فقط مختص شعر است همان طور که سجع مختص نثر است تو اسلوب معادله می تونیم جای دو مصرع رو عوض کنیم یا بین دو مصرع همان طوری که (=) بکار ببریم تو اسلوب معادله برخی واژه ها در مصرع دووم معادلی برای واژه های مصرع اول هستن
%(#ff0000)[مثال]: آدمی %(#f59f00)[پیر] چو شد،%(#d000f5)[حرص] %(#00f552)[جوان می گردد]/ %(#d000f5)[خواب] در وقت %(#f59f00)[سحر گاه] %(#00f552)[گران میگردد]
الان اینجا ببینید بین دو مصرع میتونیم همان طوری که بیاریم دوتا مصراع مصداقی ان واسه هم واژه های معادل رو هم تو هر مصرع مشخص کردم(مثالاش تو کتابا و تستا زیادن بیشتر تست حل کنید بعد یه مدت روون میشید)
%(#ff00b3)[حسن تعلیل]
حسن ینی زیبا، تعلیل ینی علت اوردن پس حسن تعلیل ینی اوردن علتی زیبا، ادبی و غیر واقعی برای امری
وقتی به بیت نگاه می کنیم ببینیم این ارایه رو داره یا نه اولین سوالمون این باشه که ایا علتی برای موضوعی ذکر شده است یا نه دوم اینکه اون علت از لحاظ علمی یا منطقی مربوط به اون موضوع است یا نه
مثال %(#3700ff)[:خون دل مشتاقان خوردست لب لعلت /سرخست لبت اینکه منکر نتوان کرد]
اینجا میگه دلیل سرخی لبات خوردن خون مشتاقانه.... نه دلیلش غیر واقعی و ادبیه
%(#3700ff)[پنبه را گفتم چه شد چون گل شگفتی/ گفت دوش خواب دیدم بر تن محبوب پیراهن شدم]
ذوق ادبی شاعر رو ببینید ایا دلیل شگفتن پنبه اینکه می خواد پیراهن بشه بر تن محبوبه؟ نه دلیل غیرواقعی اوورده
%(#2200ff)[از حکیمی پرسیدن که چرا استماع تو از نطق زیادت است گفت زیرا که مرا دو گوش دادند و یک زبان]
خب اینجا علت اورده از دید علمی این درست نیس اما یه دلیل زیبا اورده و غیر واقعی
%(#3700ff)[تا چشم بشر نبینتت روی/ بنهفته به ابر چهره دلبند]
%(#1b0c82)[گاهی اگه جای دو مصرع رو عوض کنیم راحت تر میشه به منظور شاعر پی برد] مثل همین بیت( بنهفته به ابر چهره دلبند تا چشم بشر نبینتت روی )
اینجا دلیل اینکه قله دماوند معمولا ابر پوشه علت ذکر شده که مردم اونو نبینن ...
%(#3700ff)[ز ان که همرنگ روی دشمن اوست/ ننهد در خزانه هیچ ذهب]
در مورد یه فرد ثروتمند میگه که در خزانه طلا نمی نهد طلاهاشو میبخشه چون که طلا، سکه همرنگ روی دشمناشه که از ترس زرده چهرشون میوفته به همین دلیل تلاهاشو میبخشه اینجام حسن تعلیل داره
در حد خیلی ساده پارسال واسه خودم نوشته بودم گفتم قبل رفتن بزارم اینجا شاید به دردتون خورد:face_with_rolling_eyes:
دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا و دانش-آموزان-آلاء
