1716636153296983885153997168406.jpg
سلام روزتون بخیر.
ببخشید اینجا انا
داخل ترجمه متوجه نمی شم چطور معنی شده. 2 جا هم برسی کردم همین معنی بود.
این طور نمیشه همانا ما قران را برتو قطعا نازل کردیم؟
داخل ترجمه قران نگاه کردم.
17166363519115495426405647840078.jpg
این طور نوشته بود.
نظر شما چیه این عبارت معنی ش با ترجمه انا چی میشه؟
@بچه-های-تجربی-کنکور-1403
@تجربیا @دانش-آموزان-آلاء @ریاضیا
هر چي نكته از عربي تو دلته بريز بيرون
-
پيشنهاد ميكنم اون لحني كه اقاي ناصح زاده افعالو ميگن ياد بگيرين با تايپ خيلي نميشه لحنو رسوند
كان ماضي رفته بود
كان مضارع مي /رفت (به خاطر اهنگش جدا كردم مي رو از رفت)
لم كان مضارع ن/مي/رفت
قد ماضي رفته است
قد مضارع گاهي ميرود
كان قد ماضي ميشه كان ماضي رفته بود
لم اول مضارع ماضي منفي داره نرفت
لن اول مضارع هيچي نداره هرگز نميرود يا نخواهد رفت
لما قبل مضارع هنووووز نرفته است
لما قبل ماضي هنگاميكه رفت
نكته ١: ماضي نقلي و ماضي ساده معادل همن
نكته ٢: نشانه هاي مجهول در عربي
ماضي: ُ ِ ( اين حركت خيلي مهم نيست مهم همون اولين حركته توي ماضيا ولي واسه مضارع جفتش مهمه )
مضارع: ُ َ -
ساختار شرط
ادات شرطفعل شرط(چسبيده به ادات، مجزوم)................جواب شرط(مجزوم)
ترجمه اش هم اينطوري ميشه : بزني ميزنم (خواهم زد)
مثلا : من جدَّ وجد
هركس تلاش بكند(كند) مي يابد(خواهد يافت)
اقاي ناصح زاده گفتن حتي اگه فعل شرط ماضي باشه بايد حتما مضارع معني بشه ولي فكر ميكنم ماضي هم معني بشه درسته چون جمله ي كتابمون ماضي معني شده
به هرحال ايشون گفتن غلطه
ادات شرط اينان
️اِن: اگر
️مَن: هركس
️ما: هرانچه
️اذا: هرگاه، اگر
️اينما: هركجا -
ترجمه ي مفعول مطلق
مفعول مطلقو اگه يادتون رفته يه مصدره از جنس فعل
كه دونوع داره
1️⃣نوعي️زماني كه چسبيده به مفعول مطلقمون نه اسم داريم نه فعل️قطعا، حتما، بي شك و... ترجمه ميشه
2️⃣تاكيدي️زماني كه چسبيده به مفعول مطلقمون اسم يا فعل داريم️به طورِ، مثلِ، همچون، مانندِ و... ترجمه ميشه
مثال: يحاسب المومن في القيامة محاسبة دقيقة
محاسبة مصدري از جنس يحاسب️مفعول مطلق
چسبيده به محاسبة اسم داريم️مفعول مطلق نوعي يا بياني️براي ترجمه از به طورِ و ... استفاده ميكنيم️مومن در قيامت به طور دقيق محاسبه ميشود
مومن در قيامت محاسبه ميشود محاسبه اي دقيق -
ترجمه ي مستثني
مستثني بعد <<الا>> مياد
دوتا ترجمه داره يا فقط، يا به جز
1️⃣جمله ي مثبت.......................الابه جز يا مگر معني ميكنيم
مثلا: ذهبوا الطلاب الي المدرسة الا علي
همه ي دانش اموزان به مدرسه رفتند به جز علي
2️⃣جمله ي منفي/سوالي..............الاميتونيم هم با به جز معني كنيم هم با فقط
براي ترجمه ي فقط: ١)فعل جمله رو در ترجمه مثبت بياريم ٢)چسبيده به فقط، كلمه ي مستثني رو ترجمه كنيم
مثال: لاتعبدو الا الله
نپرستيد جز خدا را️
فقط خدا را بپرستيد️
فقط بپرستيد خدا را(چون گفتيم بعد فقط بايد مستثني بياد) -
نكته
اگر در ساختار جمله ي وصفيه ، فعل اول ماضي و فعل جمله ي وصفيه ماضي باشه ، فعل ماضي دوم حتما با كان ترجمه ميشه يعني حتما ماضي بعيد
مثلا: شاهدتُ (ماضي) طالبا قدكتب(ماضي) مقالات قيمة...
ترجمه: دانش اموزي را ديدم كه نوشته بود(ماضي بعيد) مقالات ارزشمندي...
اگر در ساختار جمله ي وصفيه ، فعل اول ماضي بياد فعل دوم مضارع ، فعل مضارع با يك كان ترجمه ميشه يعني ماضي استمراري
مثلا: رايتُ (ماضي) تلميذاً يكتب(مضارع) مقالات قيمة
ترجمه: دانش اموزي را ديدم كه مقاله هاي ارزشمندي مينوشت(ماضي استمراري) -
هذا التلاميذ
هولاءالتلاميذ️
لتلميذانهملتلميذاهم
التلميذات لتعلم
لتعلم التلميذات️
التلميذات ليعلمن️
ليعلموا الطلاب
ليعلم الطلاب️
الطلاب ليعلمون️
دقت كردين؟ فعل اگه قبل فاعل جمع بياد حتما مفرده و اگه بعدش بياد حتما جمعه (فاعلش در اين حالت ميشه ضمير بارز) -
صيغه ي ١ و ٤ ممكن الاستتارن يعني ميتونه فاعل مستتر باشه ميتونه اسم ظاهر باشه (ضمير بارز كه اصن ندارن)
اگر كننده ي كار قبل فعل اومده باشه مستتره (حتما در حالت مستتر صيغه ي ١و٤ يه بار بايد فاعل اومده باشه تو حالت مستتر قبلشه تو خالت ضمير بارز بعدش)
اگر قبل فعل نيومده باشه حتما بعدش اومده و از نوع اسم ظاهره
مثال
علي ذهب الي المدرسة
فاعل هو مستتر
ذهب علي الي المدرسة
فاعل اسم ظاهر علي -
توي عربي چيزي به اسم متمم نداريم
اگه متمم بود و حرف جر داشت ميشه مجرور به حرف جر
اگه متمم بود و حرف جر نداشت ميشه مفعول به
جاهد المسلمون الكفار
مسلمانان "با" كفار جهاد ميكنن
توي جمله ي عربيمون حرف جر داريم؟ نه
پس مفعول به هست
ولي مثلا در مورد افعالي مثل جاء بـ
چون حرف جر داريم متممون مجرور به حرف جره نه مفعول به -
ما توي فارسي جملات چهار جزئيمون سه حالت دارن
گذرا به مفعول و مفعول
گذرا به مفعول و متمم
گذرا به مفعول و مفعول
توي عربي مسند و متمم نداريم هرسه تاش ميشه مفعول مفعول
حالا چطور دو مفعولي بودن رو تشخيص بدين؟
اول مفعول و متمم رو بررسي ميكنيم
️هرجا معناي متمم داشتيم ولي حرف اضافه(منظورم حرف جر عربيه) نداشتيم اون مفعوله مگر اينكه حرف جر اومده باشه كه ميشه مجرور به حرف جر
️راه دوم اينه كه از فاعل سوال كنيم
چه كس را؟/چه چيز را
بعدش سوال كنيم كي؟/چي؟
اگر هر دو سوال جواب داشت دومفعوليه
ربنا اجعل هذا البلد امينا (مثالا گاهي تو ذهنمه اگه مشكل قواعدي داشت ببخشيد)
فاعل كيه ؟ خدا
ميپرسيم خدا چه چيزي را قرار بده؟ شهر را
چي قرار بده شهرو؟ امن
پس دومفعوليه
يإكل هذا الطفل طعاما حريصا
طفل چه چيز را ميخوره؟ غذا را
غذا رو چي/كي ؟ معني نميده
پس دومفعولي نيست️راه سوم هم افعال حفظي دو مفعولي هستن
بايد حفظ كنيم ديگه
جعل/ عَطَيَ/ رزق/ وعد/ وهب/ سأل/ ألبس/ أحسب/ سمَّيَ/ منح -
%(#ff0000)[خبر مقدم مبتداي موخر]
خبر با دو شرط ميتونه مقدم شه
1️⃣خبر شبه جمله باشه
2️⃣مبتدا يك اسم نكره يا موصول عام باشه
در صورتي كه شرط ١ و ٢ وجود داشته باشه خبر ميتونه مقدم شه
مثال:
لكل كاتب اسلوب️
لكل جارومجروره پس شرط اول يعني شبه جمله رو داره
كاتب نكره اس پس شرط دوم رو هم داره پس جمله درسته
في تلك الحديقة رائحة الازهار كثيرة
شرط اول رو داره في تلك شبه جمله اس
ولي شرط دومو نداره چون رائحة به الازهار كه معرفه به ال هست اضافه شده پس معرفه به اضافه اس پس و شرط دومو نداره -
%(#ff0000)[اعراب فرعي]
٤ گروه اعرابشون فرعيه كه من سه تاشو تو اين كامنت توضيح ميدم يه دونه اشو تو بعدي
1️⃣جمع مذكر سالم
جمع هاي مذكر سالم در حالت رفع <ون> ميگيرن در حالت نصب و جر <ين>
قبلا توضيح دادم كه هركلمه اي كه اين دو علامتو داشت جمع مذكر سالم نيست مثلا شياطين نبوده شياط+ين پس اشتباه نشه
اعراب جمع هاي مونث سالم ١٠٠٪ فرعيه
2️⃣اسم مثني
در حالت رفع <ان> ميگيره در حالت نصب و جر <ين>
بازم حواسمون باشه هركلمه اي با اين دو علامت مثني نيست ولي اگه بود ١٠٠٪ اعرابش فرعيه
3️⃣اسم جمع مونث سالم
ات ميگيرن
بازم حواسمون باشه كلمه اي مثل اصوات در صورتي كه ات رو برداريم و ة بذاريم مفردش به دست نمياد نبوده اصوة+ات! بلكه جمع مكسر صوته
اما به شرط جمع مونث سالم بودن، در ١/٣ (يك سوم) حالات اعرابش فرعيه
اگه مرفوع و مجرور باشه اعرابش اصلي و ظاهريه
فقط اگه منصوب باشه اعرابش فرعيه
در اين حالت به جاي فتحه كسره ميگيره
چون خانوما اقا بالاسر نميخوان
4️⃣اسامي غيرمنصرف كه مفصل توضيح ميدم كي اعرابشون فرعيه -
بريم سروقت %(#ff0000)[اسامي غيرمنصرف] كه فكر كنم مختص ما انسانياس
اين جمله رو حفظ كنين
اكبر(١) و مريم(٢) و يوسف(٣) در مدارس(٥) تهران(٤) مفاتيح(٥) خواندند خندان(٦)
1️⃣همه ي اسم هاي تفضيل بر وزن %(#ff0000)[اَفعَل، فُعليٰ، اَفَلّ، اَفعيٰ]
2️⃣اسم هاي علم مونث به هر زباني
3️⃣اسم هاي علم مذكر كه %(#ff0000)[غيرعربي] هستن و همچنين %(#ff0000)[اسامي پيامبران به جز اين ٧ مورد]:
محمد، صالح، هود، نوح، شيث، شعيب، لوط و همچنين اسم بهلول
حواستون باشه گفتم %(#ff0000)[به جز اين موارد] يعني اينا منصرفن نه غيرمنصرف
4️⃣شهرها و كشورها
5️⃣اسم هاي هم اوا با مدارس و مفاتيح يعني هر اسم با صداي %(#ff0000)[ـَ آ ـِ] و %(#ff0000)[ـَ آ اي]
مثلا مَ زا رِع يا تَ وا ريخ
6️⃣اسم هاي بر وزن %(#ff0000)[فعلان] و اسم هاي با ويژگي فَعلاء
با ويژگي فعلاء يعني انتهاش همزه باشه ولي همزه جزء حروف اصلي نباشه
مثلا
ماء مَ يَ ءَ همزه جزء حروف اصلي غيرمنصرف
علماء عَ لَ مَ همزه زائد غيرمنصرف ️
در مورد فعلان هم حواست باشه فَعْلان نه فَعَلان طَيَران كه خيلي هم تو تستها مياد غيرمنصرف نيست️ -
يادتونه گفتم كلماتي مثل براهين ، شياطين و... جمع مذكر سالم يا مثني نيستن
اما صداي ( ـَ آ اي ) كه دارن در نتيجه به دليل غيرمنصرف بودنشون ميتونن اعراب فرعي بگيرن
همينطور كلماتي مثل غضبان، عطشان و ... درسته مثني نيستن
ولي چون بر وزن فعلان هستن غيرمنصرف ان و ميتونن اعراب فرعي بگيرن
گفتم ميتونن اعراب فرعي بگيرن. مگه به شرط غيرمنصرف بودن اعرابشون فرعي نيست؟ خير شرط داره -
چه بلايي سر غيرمنصرف ها مياد؟
اولا غيرمنصرف ها كلا %(#ff0000)[تنوين نميگيرن]
پس ـً ـٍ ـٌ كلا نداريم
اما ـَ ميگيرن يعني در حالت نصب اعرابشون اصليه
ـُ هم ميگيرن يعني در حالت رفع هم اعرابشون اصليه
نكته فقط در حالت جره
اگر كلمه ي غيرمنصرف 1️⃣مجرور بود 2️⃣ال نداشت 3️⃣مضاف هم نبود در اين حالت اعرابمون %(#ff0000)[فرعيه] و به جاي كسره %(#ff0000)[فتحه] ميگيرن
پس غيرمنصرف مجروري كه يا ال داشته باشه يا مضاف باشه اعرابش اصليه و همون كسره رو ميگيره -
ال، تنوین پرونه....تنوین، ال میپرونه...مضاف هر دو پرونه
تموم شد رفت