ادبیات
-
سلام. برای تصویر اول، کل بیت رو میتونیم حسن تعلیل درنظر بگیریم؟ به این صورت که علت حرکت انعکاس ستارگان روی دریای مواج رو رقصیدن اونها از شادی بابت کشته شدن سربازان مغول بیان کرده؟
برای تصویر دوم، درسته که کلمه «جهانگیر» صفت فاعلی محسوب میشه اما صفت بیانی نیست. یکم پایین تر هم نوشته مضاف الیه. بالاخره یک نقش باید داشته باشه دیگه نمیشه که هم صفت بیانی باشه و هم مضاف الیه.
-
سلام. برای تصویر اول، کل بیت رو میتونیم حسن تعلیل درنظر بگیریم؟ به این صورت که علت حرکت انعکاس ستارگان روی دریای مواج رو رقصیدن اونها از شادی بابت کشته شدن سربازان مغول بیان کرده؟
برای تصویر دوم، درسته که کلمه «جهانگیر» صفت فاعلی محسوب میشه اما صفت بیانی نیست. یکم پایین تر هم نوشته مضاف الیه. بالاخره یک نقش باید داشته باشه دیگه نمیشه که هم صفت بیانی باشه و هم مضاف الیه.
-
سلام. برای تصویر اول، کل بیت رو میتونیم حسن تعلیل درنظر بگیریم؟ به این صورت که علت حرکت انعکاس ستارگان روی دریای مواج رو رقصیدن اونها از شادی بابت کشته شدن سربازان مغول بیان کرده؟
برای تصویر دوم، درسته که کلمه «جهانگیر» صفت فاعلی محسوب میشه اما صفت بیانی نیست. یکم پایین تر هم نوشته مضاف الیه. بالاخره یک نقش باید داشته باشه دیگه نمیشه که هم صفت بیانی باشه و هم مضاف الیه.
E.B.BUTTERFLY سلام
درباره‌ی سوال اولتون شاعر این بیتو برای توصیف ناآرام بودن رودخانه اورده.
برای حسن تعلیل هم علت شاعرانه و هم معلول باید در شعر حضور داشته باشن و شاعر بهشون اشاره کرده باشه نه با ارتباط‌های ذهنی‌ای که خودمون بین مفاهیم شعر ایجاد می‌کنیم...
شعر داره میگه ستاره‌ها بخاطر مواج بودن در آب ناپدید می‌شن. علت ناپدید شدنشون چیه؟ مواج بودن و تکون خوردن آب(همون علت طبیعی و اصلی) هیچ علت شاعرانه و ادبی‌ای در کار نیست.
درباره‌ی نظر شما چیزی که هست اینه که وقتی ترکیب «رقص مرگ» اومده به معنی حرکت انعکاس ستاره نیست؛ بلکه به معنی ناپدید شدن انعکاس به خاطر مواج بودن آبه؛ و هیچ جای بیت چیزی به معنی رقص شادی بابت کشته شدن نیومده.و سوال دوم
یه مثال می‌زنم
واژه‌ی «او» نوع این واژه ضمیره
ولی این ضمیر می‌تونه در نقش دستوری نهاد بیاد مثل: او رفت.
و جای دیگه‌ای می‌تونه در نقش دستوری م.الیه بیاد مثل: کتاب او گم شده است.اینجا هم همینطوره صفت بیانی(فاعلی) در واقع نوع واژه‌ی جهانگیر هست و نقش دستوری جهانگیر در اینجا م.الیه هست.
یک جای دیگه مثل ترکیب «عشق جهانگیر» می‌تونه نقش دستوری صفت بگیره یا جای دیگه‌ای نهاد و... -
سلام. برای تصویر اول، کل بیت رو میتونیم حسن تعلیل درنظر بگیریم؟ به این صورت که علت حرکت انعکاس ستارگان روی دریای مواج رو رقصیدن اونها از شادی بابت کشته شدن سربازان مغول بیان کرده؟
برای تصویر دوم، درسته که کلمه «جهانگیر» صفت فاعلی محسوب میشه اما صفت بیانی نیست. یکم پایین تر هم نوشته مضاف الیه. بالاخره یک نقش باید داشته باشه دیگه نمیشه که هم صفت بیانی باشه و هم مضاف الیه.
E.B.BUTTERFLY سلام . ببین حسن تعلیل یه کم سلیقه ایه . ینی شاید جاهای باشه که تو کتاب نگفتن و اینی هم که تو میگی تقریبا درسته ولی ازونجاایی که توی همین کتابت مشخص نکرده بنظرم اگر بگی حسن تعلیل نداره بهتره . چون بیشتر از حسن تعلیل تشخیص یا جان بخشی به اشیا داره چون اختر نمیتونه برقصه
-
E.B.BUTTERFLY سلام
درباره‌ی سوال اولتون شاعر این بیتو برای توصیف ناآرام بودن رودخانه اورده.
برای حسن تعلیل هم علت شاعرانه و هم معلول باید در شعر حضور داشته باشن و شاعر بهشون اشاره کرده باشه نه با ارتباط‌های ذهنی‌ای که خودمون بین مفاهیم شعر ایجاد می‌کنیم...
شعر داره میگه ستاره‌ها بخاطر مواج بودن در آب ناپدید می‌شن. علت ناپدید شدنشون چیه؟ مواج بودن و تکون خوردن آب(همون علت طبیعی و اصلی) هیچ علت شاعرانه و ادبی‌ای در کار نیست.
درباره‌ی نظر شما چیزی که هست اینه که وقتی ترکیب «رقص مرگ» اومده به معنی حرکت انعکاس ستاره نیست؛ بلکه به معنی ناپدید شدن انعکاس به خاطر مواج بودن آبه؛ و هیچ جای بیت چیزی به معنی رقص شادی بابت کشته شدن نیومده.و سوال دوم
یه مثال می‌زنم
واژه‌ی «او» نوع این واژه ضمیره
ولی این ضمیر می‌تونه در نقش دستوری نهاد بیاد مثل: او رفت.
و جای دیگه‌ای می‌تونه در نقش دستوری م.الیه بیاد مثل: کتاب او گم شده است.اینجا هم همینطوره صفت بیانی(فاعلی) در واقع نوع واژه‌ی جهانگیر هست و نقش دستوری جهانگیر در اینجا م.الیه هست.
یک جای دیگه مثل ترکیب «عشق جهانگیر» می‌تونه نقش دستوری صفت بگیره یا جای دیگه‌ای نهاد و...نقطه آخه کتاب «رقص مرگ» رو گفته کنایه از «شادی و پایکوبی کردن برای مرگ کسی» برای همین من فکر کردم میتونیم حسن تعلیل بگیریم.
-
E.B.BUTTERFLY سلام . ببین حسن تعلیل یه کم سلیقه ایه . ینی شاید جاهای باشه که تو کتاب نگفتن و اینی هم که تو میگی تقریبا درسته ولی ازونجاایی که توی همین کتابت مشخص نکرده بنظرم اگر بگی حسن تعلیل نداره بهتره . چون بیشتر از حسن تعلیل تشخیص یا جان بخشی به اشیا داره چون اختر نمیتونه برقصه
@Yuqi ممنونم.
