آلاخونه | شبکه اجتماعی دانش آموزی آلاء

🌸%(#0ff887)[۱۲_]آرایه های %(#0ff887)[«تشبيه - أسلوب معادله - ایهام - استعاره - اغراق»] به ترتیب در کدام ابیات آمده است؟
%(#0ff887)[الف)] چه ناله ها که رسید از دلم به خرمن ماه %(#0ff887)[/]چو یاد عارض آن ماه خرگھی آورد
%(#0ff887)[ب)]بهره خواجه ز اسباب به جز محنت نیست%(#0ff887)[/] عرق از بار گران قسمت حمال شود
%(#0ff887)[ج)] بر گرفتاری دل خنده زنان می گذرم%(#0ff887)[/] هم چو دیوانه که از پیش دبستان گذرد
%(#0ff887)[د)] دل همچو سنگت ای دوست به آب چشم《 سعدی》%(#0ff887)[/] عجب است اگر نگردد که بگردد آسیابی
%(#0ff887)[ه)] گفتم آتش درزنم آفاق را%(#0ff887)[/]
گفت:سعدی در نگیرد بامنت
%(#0ff887)[۱ )] ج - ب - ه - الف - د
%(#0ff887)[۲)] ج - ب - الف - ه - د
%(#0ff887)[۳)] د - ب - الف - ه -ج
%(#0ff887)[۴)] د- الف - ب - ج - ه

🌸%(#ff59ff)[14_]آرایه های مقابل همه ابیات تماما درست است؛ بجز:
%(#ff59ff)[۱)]راستی را بنده ی شمشاد بلای تو ام%(#ff0900)[/]ور نه من آزادم از هر سرو بستانی که هست%(#ff59ff)[(استعاره،ایهام)]
%(#ff59ff)[۲)]دیدی که غمت به خون عم میکوشد%(#ff0900)[/]تو نیز به کشتنم میان دریستی%(#ff59ff)[(مجاز،کنایه)]
%(#ff59ff)[۳)]مهر رخسار تو در جان من شوریده دل%(#ff0900)[/]همچو ماه چارده در کنج ویران تافته است%(#ff59ff)[(تشبیه،ایهام)]
%(#ff59ff)[۴)]گر زانکه نرنجیده ای از ما به خطایی%(#ff0900)[/]چین در خم ابروی تو ای ترک خطا چیست%(#ff59ff)[(حسن تعلیل/جناس)]

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#ff0000)[۱-] آرایه روبه روی کدام بیت درست است؟
%(#ff0000)[۱ )] از چوب خشک میوه و در نی شکر نهاد %(#ff0000)[/وز قطره دانه]
ای دُرر شاهوار کرد %(#ff0000)[(اغراق)]
%(#ff0000)[۲)] در این گرداب بی پایان منه بار شکم بر دل %(#ff0000)[/]که کشتی روز طوفان غرقه از بار شکم گردد %(#ff0000)[(تلمیح)]
%(#ff0000)[۳)] ناز ها کردی و از عجز کشیدم نازت %(#ff0000)[/]عجزها کردم و از عُجب ندادی دادم (%(#ff0000)[جناس)]
%(#ff0000)[۴)] دست حسنت پنجۂ خورشید تابان می برد%(#ff0000)[/] ترک چشمت تاخت بر ملک سلیمان می برد %(#ff0000)[(حسن تعلیل)]
این آسونه🤭

اینو همه درست زدن گزینه %(#ff0000)[۳]🌸👏🏻

%(#ff0000)[جناس]: کردم و کردی (%(#ff0000)[ناقص]) عجز و عُجب (%(#ff0000)[ناقص]) / [%(#ff0000)[داد] (در «ندادی») و %(#ff0000)[داد] (در «دادم») (تام)]
%(#ff0000)[دقت کنیم.] این که در جناس ناقص علاوه بر اختلاف در حروف، در حرکت هم اختلاف وجود داشته باشد . چنان که این جا در عجز و عجب می بینیم - در کنکور بی سابقه نیست؛ اما علاوه بر این، از ظاهر بینی طراح و خطاهای گذشته اش در جناس گرفتن میان یک واژه ساده و بخش مشابه آن در یک واژه غیرساده انتظار می رود حتی بن ماضی «%(#ff0000)[داد]» (در «ندادی») را با واژه «%(#ff0000)[داد»] دارای جناس تام پنداشته باشد!

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#0ff997)[۳_]کدام گزینه با بیت «%(#0ff997)[به صوت خوش چو حیوان است مایل از حیوان کم نشاید بودن ای دل]! تناسب معنایی ندارد؟
%(#0ff997)[۱)] هستی انسان ز ذات کبریا دارد وجود %(#0ff997)[/] هرکه این معنی نمیداند ز حیوان کمتر است
%(#0ff997)[۲)] اشتر به شعر عرب در حالت است و طرب %(#0ff997)[/]ا گر ذوق نیست تو را کژطبع جانوری
%(#0ff997)[۳)] به نزد عقل ز حیوان کم است انسانی%(#0ff997)[/] که نبودش اثر دل پذیری از آواز
%(#0ff997)[۴)] آدمی بنده چنگ و نی و تنبور و دف است%(#0ff997)[/] چون تو را ذوق طرب نیست کم از حیوانی

گزینه %(#ff0000)[۱]🌸👏🏻👏🏻
مفهوم گزینه ۱ وجود انسان وابسته به خداوند است
مفهوم مشترک بیت سوال و سایر گزینه ها%(#ff0000)[------->]ارزشمندی ذوق موسیقایی

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#00fff7)[۵_]بیت %(#00fff7)[«نانم افزود و آبرویم کاست/ بینوایی به از مذلت خواست»] با کدام بیت تناسب معنایی ندارد؟
%(#00fff7)[۱)] از بهر دفع غم به کسی گربری پناه %(#00fff7)[/]هم غم به جای ماند و هم آبرو رود
%(#00fff7)[۲)] بلبل ماچون کند آهنگ دوری از چمن%(#00fff7)[/] آب و رنگ اعتبار از روی گلشن می رود
%(#00fff7)[۳)] تو را عزیزتر از آبرو متاعی نیست%(#00fff7)[/] هر آنچه هست تلف ساز و آبرو بگذار
%(#00fff7)[۴)] مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را %(#00fff7)[/]به هر آیینه تاریک منما جوهر خود را

گزینه %(#ff0000)[۲]
%(#ff0000)[مفهوم گزینه ۲]: عاشق باعث اعتبار و آبروی معشوق است
%(#ff0000)[مفهوم بیت سوال و بقیه گزینه ها:]دعوت به حفظ آبرو و پرهیز از معاشرت با فرومایگان و اظهار نیاز به آنان

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#ff5906)[۸_]همه آرایه های بیت زیر در کدام گزینه ذکر شده است؟
کمان ابروی او گر کمین غمزه گشود
به شوق سینه سپر کن که تیغ می آید
%(#ff5906)[۱)]تشبیه ،ایهام، کنایه، مجاز
%(#ff5906)[۲)]استعاره ‌،جناس ،مجاز‌، ایهام
%(#ff5906)[۳)]استعاره، کنایه، تشبیه ،جناس
%(#ff5906)[۴)]جناس ،ایهام تناسب ،استعاره، مراعات نظیر

گزینه %(#ff0000)[۳]
تیر %(#ff0000)[استعاره] از غمزه
کمین عمزه گشودن....سینه سپر کردن%(#ff0000)[---->] %(#ff0000)[کنایه]
کمان ابرو %(#ff0000)[تشبیه]
کمین و کمان %(#ff0000)[جناس]

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#ff00ff)[9_] «%(#ff00ff)[ترجیح صحبت بر عزلت]» از مفهوم همه ابیات، به جز بيت ......................... دریافت می شود.
%(#ff00ff)[۱)] آسوده کجاگردم تاباتو نیاسایم؟ آرام کجا گیرم تاباتو نیارامم؟
%(#ff00ff)[۲)] چنان به کوی تو آسوده از بهشت برینم که در ضمیر نیاید خیال حوری عینم
%(#ff00ff)[۳)] چگونه شاد نباشد دلم به گوشه نشینی؟ که خال گوشۂ چشم تو کرد خانه نشینم
%(#ff00ff)[۴)] تاباتو نپیوندم کی میوه دهد شاخم؟ تاباتو نیامیزم کی شاد شود کامم؟

گزینه %(#ff0000)[۳]
%(#ff0000)[مفهوم گزینه ۳]
%(#ff0000)[رضایت به گوشه نشینی/فریبندگی زیبایی معشوق میدانیم صحبت به معنی هم نشینی و عزلت به معنی گوشه گیری است]
%(#ff0000)[۱)]شاعر آسودگی و آرامش خود را در گرو این میداند کهبا معشوق بیاساید و بیارامد
%(#ff0000)[۲)]به کوی تو نشان میدهد که شاعرماندن در کنار معشوق را به بهشت و زیبارویان بهشتی ترجیح میدهد چه برسد به عُزلت
%(#ff0000)[۴)]شاعر شادابی و کامیابی خود را وابسته به این میداندکه با معشوق بپیوندد و بیامیزد

🌸%(#00ffff)[۲]ابیات کدام گزینه با هم تناسب معنایی دارند؟
%(#00ffff)[۱)]روزها گر رفت گو رو باك نیست%(#00ffff)[/] تو بمان اي آنکه چون تو پاك نیست
عجب نیست این فرع از آن اصل پاك%(#00ffff)[/] که جانش بر اوج است و جسمش به خاك

%(#00ffff)[۲)]هر کسی کاو دور ماند از اصل خویش%(#00ffff)[/] بازجوید روزگار وصل خویش
ما از آن جا و از این جا نیستیم %(#00ffff)[/]ما ز بی جاییم و بی جا می رویم

%(#00ffff)[۳)ّ]سر لیک چشم و گوش را از آن نور نیست %(#00ffff)[/]من از نالۀ من دور نیست
از گفت توبه کردم اي شه، گواه باش%(#00ffff)[/] بی گفت و ناله عالم اسرار ما تویی

%(#00ffff)[۴)]در نیابد حال پخته هیچ خام %(#00ffff)[/]پس سخن کوتاه باید والسلام
افسوس خلق میشنوم در قفاي خویش%(#00ffff)[/] کاین پخته بین که در سر سوداي خام شد

🌸%(#0010f0)[5]همۀ ابیات به استثناي بیت گزینۀ .................. با عبارت زیر تناسب دارد.
«%(#0010f0)[آن باغ پر از گل هاي رنگین و معطر شعر و خیال و الهام و احساس در سموم سرد این عقل بی درد و بی دل پژمرد.»]
%(#0010f0)[۱)]تا تو را از دور دیدم، رفت عقل و هوش من%(#0010f0)[/] می شود نزدیک منزل کاروان از هم جدا
%(#0010f0)[۲)]از دلیل عقل بر من کوه و صحرا تنگ شد %(#0010f0)[/]وقت آن سرگشته خوش کز راهبر باشد جدا
%(#0010f0)[۳)]با عقل گشتم همسفر یک کوچه راه از بی کسی %(#0010f0)[/]شد ریشه ریشه دامنم از خار استدلال ها
%(#0010f0)[۴)]‌می کند هر لحظه ویران تر مرا تعمیر عقل%(#0010f0)[/] شور سیلاب است در ویرانه ام مهتاب را

🌸%(#00ff00)[4]آرایه های همه ی گزینه ها به استثنای گزینه ...... در بیت زیر تماما وجود دارد
تا اثر از نقش پای ناقه ی لیلی به جاست
دامن صحرا بر این دیوانه دامان گلی است
%(#00ff00)[۱)]کنایه_ایهام_تلمیح
%(#00ff00)[۲)]تشبیه تشخیص _ جناس
%(#00ff00)[۳)]استعاره با ذکر مشبه تلمیح_ تشبیه
%(#00ff00)[۴)]استعاره با دکر مشبه به _ مراعات نظیر_تشخیص

🌸%(#ff0877)[6]بیت ذکر شده در کدام گزینه را می توان با بیت زیر هم مفهوم دانست؟
%(#ff0877)[«گر آتش دل نهفته داري / سوزد جانت، به جانت سوگند»]
%(#ff0877)[۱)]عنان به خامۀ آتش زبان مده «صائب» %(#ff0877)[/]که دود از دل اهل سخن برآوردي
%(#ff0877)[۲)]هر که در آتش عشقش نبود طاقت سوز%(#ff0877)[/] گو به نزدیک مرو کآفت پروانه پر است
%(#ff0877)[۳)]برآرد آتش غم دودم از دل ار نکند%(#ff0877)[/] ترشح آب سخن از اناي اندیشه
%(#ff0877)[۴)]هر که در آتش نرفت بی خبر از سوز ماست%(#ff0877)[/] سوخته داند که چیست پختن سوداي خام

🌸%(#00f888)[۱۲]بیت«%(#00f888)[نی، حدیث راه پر خون می کند / قصه هاي عشق مجنون می کند»] با کدام گزینه، قرابت مفهومی دارد؟
%(#00f888)[۱)]از ترکتاز عشق شکایت چه سان کنم%(#00f888)[/]کین لشکر از سپاه من اول زبان گرفت
%(#00f888)[۲)]بر آستان محبت قدم منه خواجو%(#00f888)[/]که هر که پای در این ره بنماد سر نهاد
%(#00f888)[۳)]مرا بی عشق مه رویان بقاي سر نمی باید%(#00f888)[/] که سر بی عشق بر گردن کشیدن بار دوش آمد
%(#00f888)[۴)] حافظ چه نالی؟ گر وصل خواهی%(#00f888)[/] خون بایدت خورد در گاه و بی گاه

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#0ff087)[3]نوع واو در کدام گزینه %(#ff0000)[متفاوت] است؟
%(#0ff087)[۱)]خیمه بر صحن چمن زن که کنون در بستان%(#0ff087)[/]نتوان رفت ز بوی گل و ریحان در خواب
%(#0ff087)[۲)]هر که جان در قدمش بازد و قدری داند%(#0ff087)[/] اهل دل عاشق جان باز نخوانند او را
%(#0ff087)[۳)]می به می پرستان آر باده سوی مستان آر%(#0ff087)[/] خیز و در شبستان آر ماه نیم روزی را
%(#0ff087)[۴)]صید ان آهوی رو به باز صیاد توییم%(#0ff087)[/] ما شکار افتاده و شیر فلک نخجیر ما

🌸%(#ff0000)[گزینه ۱]🤭🌸
حرف و در این گزینه از نوع عطف و در سایر گزینه ها از نوع ربط

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#00ffff)[۲]ابیات کدام گزینه با هم تناسب معنایی دارند؟
%(#00ffff)[۱)]روزها گر رفت گو رو باك نیست%(#00ffff)[/] تو بمان اي آنکه چون تو پاك نیست
عجب نیست این فرع از آن اصل پاك%(#00ffff)[/] که جانش بر اوج است و جسمش به خاك

%(#00ffff)[۲)]هر کسی کاو دور ماند از اصل خویش%(#00ffff)[/] بازجوید روزگار وصل خویش
ما از آن جا و از این جا نیستیم %(#00ffff)[/]ما ز بی جاییم و بی جا می رویم

%(#00ffff)[۳)ّ]سر لیک چشم و گوش را از آن نور نیست %(#00ffff)[/]من از نالۀ من دور نیست
از گفت توبه کردم اي شه، گواه باش%(#00ffff)[/] بی گفت و ناله عالم اسرار ما تویی

%(#00ffff)[۴)]در نیابد حال پخته هیچ خام %(#00ffff)[/]پس سخن کوتاه باید والسلام
افسوس خلق میشنوم در قفاي خویش%(#00ffff)[/] کاین پخته بین که در سر سوداي خام شد

🌸%(#00ff09)[گزینه ۲] مفهوم مشترك دو بیت، %(#00ff09)[ما از عالم معنا آمده ایم و به همانجا باز می گردیم].
%(#00ff09)[گزینۀ۱] : بیت اول: وجود تو مهم است، نه گذر عمر من.
%(#ff0000)[بیت دوم]: این وجود پاك، جسمش بر خاك است و روحش بر افلاك.
%(#00ff09)[گزینۀ ۳:] بیت اول: هر کسی قابلیت شنیدن اسرار مرا ندارد.
%(#ff0000)[بیت دوم]: بدون سخن، از اسرار من آگاه هستی.
[%(#ff0000)[گزینۀ ۴] بیت اول: خامان از حال عارفان واصل بی خبرند.
%(#ff0000)[بیت دوم]: افسوس دیگران را می شنوم که پشت سرم می گویند، این فرد باتجربه به خاطر خیال خامی نابود شد.

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸%(#0010f0)[5]همۀ ابیات به استثناي بیت گزینۀ .................. با عبارت زیر تناسب دارد.
«%(#0010f0)[آن باغ پر از گل هاي رنگین و معطر شعر و خیال و الهام و احساس در سموم سرد این عقل بی درد و بی دل پژمرد.»]
%(#0010f0)[۱)]تا تو را از دور دیدم، رفت عقل و هوش من%(#0010f0)[/] می شود نزدیک منزل کاروان از هم جدا
%(#0010f0)[۲)]از دلیل عقل بر من کوه و صحرا تنگ شد %(#0010f0)[/]وقت آن سرگشته خوش کز راهبر باشد جدا
%(#0010f0)[۳)]با عقل گشتم همسفر یک کوچه راه از بی کسی %(#0010f0)[/]شد ریشه ریشه دامنم از خار استدلال ها
%(#0010f0)[۴)]‌می کند هر لحظه ویران تر مرا تعمیر عقل%(#0010f0)[/] شور سیلاب است در ویرانه ام مهتاب را

🌸%(#ff4d00)[گزینه ۱]در عبارت صورت سوال به %(#ff4d00)[ملامت عقل و آنچه در محدودة عقل می گنجد، می پردازد] و ابیات گزینه هاي (۲ )، (۳ ) و (۴ ) نیز به تقبیح عقل پرداخته اند، اما بیت
%(#ff4d00)[گزینۀ (۱ )] می گوید: «تا تو را دیدم، عقل و هوش خود را از دست دادم.»
تشریح گزینه هاي دیگر:
%(#ff4d00)[گزینۀ ( ۲)]: با راهنمایی هاي عقل، هر آنچه هست بر من سخت می گردد.
%(#ff4d00)[گزینۀ (۳ )]: استدلال هاي عقلی مرا پریشان کرده است.
%(#ff4d00)[گزینۀ (۴ )]: هر آن چه که به ترمیم عقل می پردازم، باز هم بدتر می شود و ویران تر می گردد.

🌸 %(#0f8888)[۴_]در همۀ گزینه ها به جز گزینۀ .................. شاعر هنجارشکنی کرده است.
%(#0f8888)[۱)]گرچه بر آتش زدن را مشورت در کار نیست/ فالی از بال و پر پروانه می باید گشود
%(#0f8888)[۲)] پروانه بیا گرم و ز من طرز بیاموز/ آتش زده در خانۀ من شمع طرازي
%(#0f8888)[۳)] پروانه ز من، شمع ز من، گل ز من آموخت/ افروختن و سوختن و جامه دریدن
%(#0f8888)[۴)ُ] تو اي پروانۀ عاجز، تلاش قرب آتش کن/ که من از گرمی پرواز می سوزم پر خود را

🌸 %(#0010f0)[۳_]مفهوم بیتِ زیر از همۀ ابیات دریافت می شود؛ به جز:
%(#0010f0)[نیست جانش محرم اسرار عشق هرکه را در جان، غم جانانه نیست»]
%(#0010f0)[۱)]آتش از گرمی افسانۀ من گوش گرفت گوش هر خام کجا لایق گفتار من است
%(#0010f0)[۲)]پیام اهل دل است این خبر که سعدي داد نه هر که گوش کند معنی سخن داند
%(#0010f0)[۳)]کی به هر نامحرمی چاك جگر خواهم نمود من که زخمش را نهان از چشم سوزن داشتم
%(#0010f0)[۴)]پیش گل نتوان حدیث روي او گفتن سلیم هر که گوشی پهن سازد محرم این راز نیست

🌸 %(#ff0000)[۱_]ابیات کدام گزینه با یکدیگر قرابت معنایی دارند؟
%(#ff0000)[الف)] دهان ببند و امین باش در سخن داري/ که شه کلید خزینه بر امین کشدا
%(#ff0000)[ب)] در هر سخن از جان شما هست جوابی /هر چند دهان را به جوابی نگشایید
%(#ff0000)[ج)] تو دانی که چون دیو رفت از قفس/ نیاید به لا حول کس باز پس
%(#ff0000)[د)] جز سخن چیزي ندارم گر مرا چیزیستی /با چنان چیزي کجا دیوان و دفتر گویمی
%(#ff0000)[هـ)] سخن گفته دگر باز نیاید به دهن / اول اندیشه کند مرد که عاقل باشد
%(#ff0000)[۱)]الف، ب
%(#ff0000)[۲)] د، ب
%(#ff0000)[۳)]الف، د
%(#ff0000)[۴)]ج، هـ

🌸 %(#ff00ff)[۷_]کدام بیت با بیت زیر قرابت مفهومی دارد؟
چنان به جاذبه شوق خلیفه میبردم
که تر نمی‌شودَم پای از شط بغداد

%(#ff00ff)[۱)] بساط سبزه لگد کوب شد به پای نشاط
ز بس که عارف و عامی برقص بر جستند

%(#ff00ff)[۲)] جمال کعبه چنان می کشاندم به نشاط
که خارهای مغیلان حریر می آید

%(#ff00ff)[۳)] در این زمان چنان پست شد ترانه ی عشق
که در بهار نخیزد ز بلبلان فریاد

%(#ff00ff)[۴)] کم نشاطی نیست آزادی از این وحشت سرا
زیر شمشیر شهادت رقص بسمل کرده‌ایم

🌸 %(#0059ff)[11_]مفهوم کدام گزینه با بقیه متفاوت است؟
%(#0059ff)[۱)]زاهد ایمن مشو از بازي غیرت زنهار%(#0059ff)[/] که ره از صومعه تا دیر مغان این همه نیست
%(#0059ff)[۲)]برخیز تا یک سو نهیم این دلق ازرق فام را %(#0059ff)[/]بر باد قلّاشی دهیم این شرك تقوا نام را
%(#0059ff)[۳)]صراحی می کشم پنهان و مردم دفتر انگارند%(#0059ff)[/] عجب گر آتش این زرق در دفتر نمی گیرد
%(#0059ff)[۴)]دیگر مگو که زاهد ما را گذشت نیست%(#0059ff)[/] نگذشت اگر چه از سر دنیا ز دین گذشت