آلاخونه | شبکه اجتماعی دانش آموزی آلاء

🌸%(#ff0000)[سوال ۱۴]🌸
%(#ff0000)[گ (۳)]
%(#ff0000)[ايهام]: ____
%(#ff0000)[کنایه]: طمع بریدن کنایه از ناامید شدن /عنان به کف کسی دادن کنایه از اختیار را به او واگذار کردن
%(#ff0000)[۱ )] %(#ff0000)[ايهام]: بو: ۱- رايحه ۲- آرزو، امید
%(#ff0000)[کنایه]: هواخواه کسی بودن کنایه از موافق و طرفدار او بودن /بو به دماغ رسیدن کنایه از نشانه ای از چیزی را دریافت کردن
%(#ff0000)[۲)] %(#ff0000)[ایهام]: شیرین: ۱- معشوق فرهاد ۲- نوعی مزه
%(#ff0000)[کنایه]: لاله از خون دیده دمیدن کنایه از بسیار گریستن
%(#ff0000)[۴)] %(#ff0000)[ایهام]: قلب: ۱- میانه سپاه ۲- دل
%(#ff0000)[کنایه]: خیال پختن کنایه از آرزوی چیزی را در ذهن پروراندن

🌸%(#ff0000)[سوال ۱۲]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۳]
مفهوم مشترک بیت گزینه ۳ و صورت سوال وفاداری عاشق به معشوق تا دم مرگ تنهام نمی تواند عاشق را از فکر معشوق برهاند
%(#ff0000)[معنی بیت صورت سوال]: مگر با تیغ مرگ از معشوق دست بردارم و اگر نه رها کردن معشوق راه و رسم من عاشق نیست
%(#ff0000)[۱ )]اگر پیش از مرگ از خود بگذری در آن صورت در دنیا آخرت کامروا خواهیم شد
%(#ff0000)[۲)] شکوه ی شاعر از زندگی سخت خود که آن را بدتر از مرگ می داند
%(#ff0000)[۳ )]تا زمانی که مرگ من فرا نرسد کسی نمی‌تواند عشق به معشوق را از من بگیرد
%(#ff0000)[۴)]وصال معشوق زندگی بخش است و از غم معشوق رهایی وجود ندارد
🌸%(#ff0000)[سوال ۱۳]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۲]
رد گزینه: در گزینه های ۱ و ۴ واژه صائب منادا است و اجزای جمله این دو گزینه بررسی نمی شوند
%(#ff0000)[جمله اول] همیشه قید، فکرت صائب نهاد، دل مفعول، شکار می کرد فعل
%(#ff0000)[جمله دوم] امروز قید ، کمند ناله او نهاد ،دل شکار مسند، نیست فعل اسنادی ،
۱ )مصراع اول :نهاد + مفعول+ مسند + فعل
مصراع دوم: نهاد+ مسند+ فعل
۳) هر دو مصراع: نهاد + فعل
۴ )هر دو مصراع :نهاد+ مسند+ فعل

🌸%(#ff0000)[سوال ۱۰]🌸
%(#ff0000)[گ ۲]
و عطف بین دو واژه می آید و «و» ربط بین دو جمله.
بررسی سایر گزینه ها:
گزینۀ %(#ff0000)[«۱ »]: «تو درویشی [هستی] و او را بود»: ربط
گزینۀ %(#ff0000)[«۳ »]: «بنه گام و کامی که داري بیاب»: ربط
گزینۀ %(#ff0000)[«۴ »]: «ببینمت از دور و گام بر گیرم»:
ربط
🌸%(#ff0000)[سوال ۱۱]🌸
%(#ff0000)[گ ۱)]انتقاد از زاهدان مغرور و متظاهر.
مفهوم سایر ابیات مردود دانستن ریا و تظاهر در دین

🌸%(#ff0000)[سوال ۸]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۴]
اغراق و بزرگنمایی در غم و اندوه (کوه غم )جناس ناهمسان (غم و کم)
ایهام تناسب: ۱_عدد هزار ، ۲_ عندلیب ( معنای معنای مورد نظر نیست اما با بلبل گل چمن و بهار تناسب دارد)
استعاره: ای دل( تشخیص) چمن( روزگار و دنیا )
واج آرایی تکرار واج های( الف د ز ) / استعاره : خاطر خورشید(تشخیص و اضافه استعاری)
اسلوب معادله: مصراع اول مصداق و مثالی برای توجیه مفهوم مصراع دوم است/ ایهام ندارد(واژه مسلسل در معنای پیوسته و دیگر واژه ها در یک معنا بکار رفته اند)
🌸%(#ff0000)[سوال ۹]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۴]
در بیت صورت سوال به تلاش برای به دست آوردن روزی سفارش شده است و مفهوم مقابل آن یعنی عدم تلاش برای به دست آوردن روزی و توکل کردن در بیت گزینه ۴ مطرح شده است
%(#ff0000)[صورت سوال]: اگرچه رزق و روزی از طرف خداوند برای موجودات در نظر گرفته شده است اما تلاش برای به دست آوردن آن شرط عقل است
%(#ff0000)[۱)] به رزق و روزی پراکنده قانع باش اگر روزی آماده می‌خواهی باید غمگین باشی
%(#ff0000)[۲)] اگرچه بیان تاثیرگذاری دارم اما در این روزگار بهره‌ای جز پشیمانی نصیب من شده است
%(#ff0000)[۳)] هر کسی در خرج خود را برابر کند (مطابق دخلش خرج کند )هیچگاه روزیش کم نمیشود
%(#ff0000)[۴)] برای به دست آوردن رزق و روزی تلاش نمی‌کنم زیرا از روز ازل برای به دست آوردن روزی به خداوند توکل کرده ام

🌸%(#ff0000)[سوال ۶]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۴]
صفت های پیشین :یک (صفت شمارشی) قلب _این (صفت اشاره) کشور این (صفت اشاره) فاصله --->۳ مورد
ترکیب های وصفی : یک قرن _ اختلافات داخلی (صفت بیانی )جنگ‌های داخلی( صفت بیانی) این کشور این فاصله قدمهای بزرگ( صفت بیانی) کارگاه‌های متعدد (صفت بیانی) _کارگاه‌های صنعتی (صفت بیانی)---> ۸ مورد
🌸%(#ff0000)[سوال ۷]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۲]
مفهوم مشترک بیت صورت سوال و بیت گزینه ۲ بیان شور و اشتیاق عاشق برای رسیدن به معشوق و تحمل سختی های راه وصال
%(#ff0000)[۱)] بیان شادی و نشاط مردم با فرا رسیدن بهار و سرسبزی شدن طبیعت
%(#ff0000)[3)] شکایت شاعر از بی عشقی اهل روزگار
%(#ff0000)[۴ )]ضرورت استقبال از شهادت برای رهایی از قید و بند زندگی دنیوی

🌸%(#ff0000)[سوال ۴]🌸
%(#ff0000)[گ۱]
در شعر و نثر فارسی خاصه در ادبیات غنایی «پروانه» نمادي است از عاشقان حقیقی که همیشه در راه معشوق جان خود را فدا می کنند و هیچ اعتراضی هم
ندارند. این مفهوم به جز گزینۀ « ۱» در تمام گزینه هاي دیگر موجود است.
🌸%(#ff0000)[سوال ۵]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۱]
مفهوم مشترک بیت بیت صورت سوال و ابیات مرتبط بیانگر اعتقاد به قضا و قدر الهی و تسلیم بودن در برابر مشیت و خواست خداوند است اعتقاد به جبر گرایی
معنی بیت صورت: پس از این من ملازم و همراه مقام رضا خوشنودی خواهم بود و به جای شکایت از ستم و جور رقیب به سپاسگزاری خواهم پرداخت زیرا دلم به رنج عاشقی خوب گرفته است و درمان صرفه نظر کرده است
%(#ff0000)[۱)] هر کس بدون رضایت معشوق چهره او را ببیند بی‌تردید بی تاب و ناشکیبایی از این دیدار او را نابود خواهد کرد
%(#ff0000)[۲)] در میخانه رضا و خرسندی پرورش یافتنه ام و سراب خالص قسمت و قضاو قدر مینوشم
%(#ff0000)[۳)] روزگارمرا به گرفتار شدن در بند عشق تو راضی ساخت ولی چه سود که سررشته کار به دست اختیار من نیست به رضا و خوشنودی تو وابسته است
%(#ff0000)[۴)] در مقابل تقدیر و قضا قدر باید شکیبایی و خوشنودی از خود نشان دهیم و تنها راه چاره از این قضیه همین موارد است

🌸%(#ff0000)[سوال ۱]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۴]
در موارد«%(#ff0000)[ج - هـ]» بر این نکته تأکید شده است که سخنی که بر زبان آمده دیگر گفته شده است و قابلیت بازگشت ندارد و در مورد «ج» نیز سخن را به دیوتشبیه کرده است
🌸%(#ff0000)[سوال ۲]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۲]
مفهوم مشترك ابیات این گزینه در مورد ستایش و ارزش والاي دل سوختگی و تحمل رنج ها و سختی ها در راه معشوق و عشق است که سوز دل عاشق تمام
خامی ها و بی تجربگی هایش را به باد می سپارد و او را در عالم صاحب نفس و اعتبار می کند.
🌸%(#ff0000)[سوال ۳]🌸
%(#ff0000)[گزینه ۱]
گزینۀ ۱) هرکسی لایق شنیدن سخن من نیست.
مفهوم مشترك سایر ابیات و بیت صورت سؤال: هرکسی توان درك اسرار عشق را ندارد.

@kosar-mortazavi آها🤔آره درسته مرسی🌸🌸

بچه ها میدونم جوابتونو یافتید ولی من گمراه شدم😂🌸
نوشته کِشته ولی استاد شجریان خوندنش کُشته شماها هم معنی کردید کُشته😶داخل ارایه ها هم بین داس و کِشته و دِرَوَد مراعات گرفته پس یعنی این کِشته بوده نه؟😶من اینجور معنی میکنم که میگه آسمون به خون ملت تشنه است و ماهم مث یه داس قدیمیه براش که آدما رو مث گندم دِرو میکنه و هر چی زمان بیشتر میگذره وماه های جدید میان افراد بیشتری کشته میشن😶 (با تفسیرای شما فرقی نکرد نه؟😂)

ابوالفضل ریسی 😂😂😂

@mitra-ism-rahmani 🌸🌸🌸

@elham650 سلام🌸🌸آره قبول دارم زیاد بودن😶🤭خسته نباشید😃🌸🌸

@kosar-mortazavi 😂😂🌸🌸

سلام🌸چرا من اینو خیلی خیلی عاشقانه در نظر گرفتمش😶😂 بنظرم میگه که قدرت چشمان تو آنقدر زیاد و دلربا است (همون مژگان و ... که آورده) که دل ها رو به لرزه انداخته و اون آخر کاری که داشتن در مقابل ناز و عشوه ات پیروز میشدن، شکست خوردن(اگه این معنیو میداد شعر زیبایی میبود😂🤭)
چو برگشت مژگانت یعنی چشماتو برگردوندی یا حالا پلک زدی یا ‌......(خلاصه مربوط به چشمه😂)
اینا تفسیراتِ یه ذهنِ مریضه😶برم از بقیه بپرسم🌸🤭

دانش-آموزان-آلاء بچه-های-کنکور-تجربی-1400
یازده تجربی ریاضیا
شهیده sh
@Elham650 ابوالفضل ریسی
@Dr-Rashidi 🌸😶
سلام😅بچه ها اگه خواستید بیاید🌸

ببخشید یکم زیاد شد آخه اون روز نذاشته بودم بجاش امروز گذاشتم😶🌸🌸

🌸 %(#ff11ff)[۲۶_] در کدام بیت آرایه های %(#ff11ff)[استعاره - تشبيه - اغراق - کنایه»] به کار رفته است؟
%(#ff11ff)[۱ )] بس کن از سرکه فشاندن زآن لب میگون که من/ دل بر آن میگون لب سرکه فشان خواهم فشاند
%(#ff11ff)[۲)] پای خاکین کن درآ کز چشم خونین هر نفس/ گوهر اندر خاک پایت رایگان خواهم فشاند
%(#ff11ff)[۳)] گر چو چنگم در بر آیی زلف در دامن کشان /از مژه یک دامنت لعل روان خواهم فشاند
%(#ff11ff)[۴)]بر سر خاک اوفتان خیزان ز جور آسمان/ از تظلم خاک هم بر آسمان خواهم فشاند

🌸 %(#00584c)[25_] آرایه های مقابل همه ابیات، «کاملا» درست است؛ به جز
%(#00584c)[۱)]مژگان توتا تیغ جهانگیر برآورد/ بس کشته دل زنده که بر یکدیگر افتاد(اغراق، استعاره)
%(#00584c)[۲)] گفتم ای جان جهان دفتر گل عیبی نیست/ که شود فصل بهار از می ناب آلوده %(#00584c)[(تشبیه، جناس)]
%(#00584c)[۳)] یاقوت جان فزایش از آب لطف زاده / شمشاد خوش خرامش در ناز پروریده (استعاره، واج آرایی)
%(#00584c)[۴)]به می پرستی از آن نقش خود زدم بر آب /تا خراب کنم نقش خود پرستیدن %(#00584c)[(ایهام، کنایه)]

🌸 %(#0f57ff)[24_]آرایه های بیت زیر، در کدام گزینه «%(#0f57ff)[تماما]» درست است؟
%(#0f57ff)[مگر که لاله بدانست بی وفایی دهر/که تا بزاد و بشد جام می ز کف ننهاد»]
%(#0f57ff)[1)]کنایه - تشبيه - مجاز - ایهام
%(#0f57ff)[۲)] حسن تعلیل - ایهام - مجاز - کنایه
%(#0f57ff)[3)] استعاره - تضاد - مجاز - حسن تعلیل
%(#0f57ff)[۴)] استعاره - تشبیه - کنایه - ایهام تناسب

🌸 %(#ff0000)[23_]ترتیب آرایه های %(#ff0000)[ایهام - پارادوکس - مجاز - تلمیح»] در کدام گزینه درست آمده است؟
%(#ff0000)[الف)] چون شدم کشته پیکان خدنگ غم عشق/ بر دلم چند زنی ناوک دل دوز امشب
%(#ff0000)[ب)] هرچه نتوان یافت در ظلمت ز آب زندگی /من همان در تیره شب می یابم از جام شراب
%(#ff0000)[ج)] از دیده بیفتاده سرشکم که به شوخی /بر گوشه چشم آمد و بر جای تو بنشست
%(#ff0000)[د)] «خواجو» چو نام عاشقان ننگ است پیش اهل /دل گر نیک نامی بایدت درباز نام و ننگ را
%(#ff0000)[۱)] ج - د - الف - ب
%(#ff0000)[۲)] الف - ب - د - ج
%(#ff0000)[۳)] ج - د - ب - الف
%(#ff0000)[۴)] الف - ج - د -ب