و قسم به قرابت
-
dlrm سوال 16 گزینه 3
تیپ تست گزینه متفاوت یاب :laughing: (مستر مقاری)
تو همه گزینه ها جز 3 میگه با حد زدن(ساز زدن) همه حال میکنن
ولی گزینه 3 میگه بزن بشکون هرچی سازه حد زدن هک حد و حدودی داره -
dlrm سوال17 گزینه 3
فکر کنم نه ایم یعنی نیستیم -
dlrm سوال 18 گزینه 2
-
نمیشه ی روز قسم ارایه ها باشه ی روز قسم قرابت؟ :thinking_face:
-
پاسخ سوال ۱۳ :
🌟 گزینه ی ۱ 🌟
✅ همگی به تباه کردن جوانی و افسوس خوردن اشاره دارند و گزینه ی ۱ به اغتنام فرصت.
پاسخ سوال ۱۴ :
🌟 گزینه ی ۲ 🌟
✅ عبات صورت سوال و ابیات ب ، ت و ث مفهوم مشترکشان گوشه گیری و انزوا از خلق است
پاسخ سوال ۱۵ :
🌟 گزینه ی ۲ 🌟
✅ هر دو بیت به وفاداری عاشق به معشوق با وجود ظلم و جفای وی اشاره دارد.
پاسخ سوال ۱۶ :
🌟 گزینه ی ۳ 🌟
✅همه ی گزینه ها به جز گزینه ی ۳ به مستی شتر از حدی ساربان اشاره دارد.
پاسخ سوال ۱۷ :
🌟 گزینه ی ۱ 🌟
✅ به دوری از کبر و خود پرستی اشاره دارد.
پاسخ سوال ۱۸ :
🌟 گزینه ی ۲ 🌟
✅ به بی گناهی شخص گوینده اشاره دارد.
🌱بابت این بی نظمی ازتون معذرت میخوام
وقت نمیکنم شرمنده
کاش خودتونم با رعایت شماره، سوال میذاشتین🌻🙏موفق باشین
دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا
دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
دانش-آموزان-آلاء -
@Samane-99 چرا 17 میشه 1 :crying_face:
مفهوم عبارت داده شده مگ نمیشه کبر دارم و پامو از حدم بیشتر میزارم؟ -
@Samane-99 چرا 17 میشه 1 :crying_face:
مفهوم عبارت داده شده مگ نمیشه کبر دارم و پامو از حدم بیشتر میزارم؟Hossein Parvizi در و قسم به قرابت گفته است:
@Samane-99 چرا 17 میشه 1 :crying_face:
مفهوم عبارت داده شده مگ نمیشه کبر دارم و پامو از حدم بیشتر میزارم؟سلام:)🌱
دقت کنید ک صورت سوال داره درمورد نبودن کبر و اینا صحبت میکنه مثل گزینه ی ۱ که میگه دورش کن از خودتمنتهی گزینه ای که شما انتخابش کردین داره علتش رو میگه
علت کبر و غرور و فخر فروشی رو
میگه علتش اینه ک ما راضی نیستیم و فلانمتوجه شدید؟:)
-
Hossein Parvizi در و قسم به قرابت گفته است:
@Samane-99 چرا 17 میشه 1 :crying_face:
مفهوم عبارت داده شده مگ نمیشه کبر دارم و پامو از حدم بیشتر میزارم؟سلام:)🌱
دقت کنید ک صورت سوال داره درمورد نبودن کبر و اینا صحبت میکنه مثل گزینه ی ۱ که میگه دورش کن از خودتمنتهی گزینه ای که شما انتخابش کردین داره علتش رو میگه
علت کبر و غرور و فخر فروشی رو
میگه علتش اینه ک ما راضی نیستیم و فلانمتوجه شدید؟:)
dlrm آهاان اکی ممنون :rose:
-
سلام
بعدِ خیلی وقت نبودن :)
یادتون باشه برای پاسخ دادن ، شماره ی سوال رو حتما بنویسین و جواب هر 4 سوال رو توی یه پست یادداشت کنین:)
موفق باشین:dizzy: %(#ff0000)[سوال19] :
:dizzy: %(#ff0000)[سوال20] :
:dizzy: %(#ff0000)[سوال21] :
:dizzy: %(#ff0000)[سوال22] :
دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا
دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
دانش-آموزان-آلاء
بچه-های-همخوانیاگه سوالی خواستین بذارین اینجا شماره ی سوال رو یادتون نره اولش بذارین تا برای پاسخ دادن بهش مشکلی پیش نیاد:)
و خیلی خیلی خیلی خوشحال میشم اگه شما هم بیاید و سوالات قرابت قرار بدین اینجا
تاکنارهم چیزی یاد بگیریم :)
ممنون :rose: -
@FatiJoooooni سوال 20 : بیت داده شده، از مولوی ست. مولوی تو این بیت میخواد بگه که همه ی ما از بهشت به زمین اومدیم و جایگاه واقعی ما اونجاست و روزی همگی دوباره به عالم معنا باز خواهیم گشت.
در نتیچه با بررسی گزینه ها ممکنه بین گزینه 2 و 4 به شک بیفتیم. چون هردو دارن در مورد عرش صحبت میکنن.
2: داره در مورد کسی صحبت میکنه که داخل بهشت هست اما به خاطر کنجکاوی داره سرشو از بهشت بیرون میاره تاببینه که چه خبره . شاعر داره میگه که به این آدم بگن که با این کارش در واقع داره بهشت رو از خودش میگیره.
4: طایر جان استعاره از وجود انسانه. این بیت داره میگه که انسان و وجودش در این بعد از زندگانی و در زمین اسیر شده. که هر لحظه از طرف بهشت و عالم معنا بهش مژده ی اینو میدن که به جایگاه واقعیش برخواهد گشت.
با این تفاسیر من فک میکنم که گزینه4 پاسخ درست باشه. -
%(#ff0000)[تجربی سال95داخل]
دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا
دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
دانش-آموزان-آلاء
بچه-های-همخوانی -
:blossom: سوال 23 :
:baby_chick: سوال 24 :
:blossom: سوال 25 :
:baby_chick: سوال 26 :
:blossom: سوال 27 :
دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا
دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
دانش-آموزان-آلاء
بچه-های-همخوانی -
:blossom: سوال 23 :
:baby_chick: سوال 24 :
:blossom: سوال 25 :
:baby_chick: سوال 26 :
:blossom: سوال 27 :
دانش-آموزان-نظام-قدیم-آلا
دانش-آموزان-نظام-جدید-آلا
دانش-آموزان-آلاء
بچه-های-همخوانیdlrm
2
4
3
1
4 -
