با امام رضا(ع) حرف بزن

[Bio]

وقت است تا برگ سفر، بر باره بندیم
دل بر عبور از سد خار و خاره بندیم

از هر کران بانگ رحیل آید به گوشم
بانگ از جرس برخاست وای ِمن خموشم

دریادلان راه سفر در پیش دارند
پا در رکاب ِ راهوار خویش دارند

گاه سفر را چاووشان فریاد کردند
منزل به منزل حال ره را یاد کردند

گاه سفر آمد، نه هنگام درنگ است
چاووش می گوید که ما را وقت تنگ است

گاه سفر آمد، برادر! گام بردار!
چشم از هوس از خورد، از آرام بردار !

گاه سفر آمد برادر! ره دراز است
پروا مکن بشتاب! همّت چاره ساز است

گاه ِسفر شد، باره بر دامن برانیم
تا بوسه گاهِ وادیِ ایمن برانیم

وادی نه ایمن، هان مگو، باید سفر کرد
از هفت وادی در طلب باید گذر کرد

وادی نه ایمن، رهزنان در رهگذارند
بیم حرامی نیست، یاران هوشیارند

وادی نه ایمن، جاده هموار است ما را
امید بر عزم جلودار است ما را

وادی پر از فرعونیان و قبطیان است
موسی جلودار است و نیل اندر میان است

تکریتیان صد دام در هر گام دارند
راه آشنایان، ره به مقصد می سپارند

رهْتوشه باید کو؟ بیاور کوله بارم
امید را ره توشه بهر راه دارم

رهْتوشه باید، پای من همواره پو باش
هفتاد وادی پیش رو گر هست گو باش

رهْتوشه باید، عزم را در کار بندم
دل بر خدا آن گه به رفتن باره بندم

رهتوشه باید، مرغوا مشنو ز هر کس!
رهتوشه ما را شوق دیدار حرم بس!

تنگ است ما را خانه، تنگ است ای برادر!
بر جای ما بیگانه، ننگ است ای برادر!

ننگ است ما را خانه بر دشمن نهادن
تاراج و باج و فتنه را گردن نهادن

تاراج و باج و فتنه را گردن نهادیم
خفتیم، غافل، خانه بر دشمن نهادیم

خفتیم غافل از معادای حرامی
کردیم سر تسلیم یاسای حرامی

خفتیم غافل رزم را از یاد بردیم
پس داوری بر محضر بیداد بردیم

خفتیم و دشمن، داد، نی، بیدادمان داد
خواب و خور و افیون و مستی یادمان داد

دشمن، سرا بگرفته و راه نفس هم
دست عمل بشکسته و پای فرس هم

تاراج شد، تاراج هر کالایمان بود
خاموش شد هر نغمه، کاندر نایمان بود

ما خامُش و او هر طرف شور و شغب کرد
تاوان خورد و خفت مستی را طلب کرد

سینا و طور و عزّه را بلعید با هم
ما خفته و او در تهاجم قدس را، هم

جولان، به جولانی دگر بگرفت از ما
ماندیم، ما سرگشته، او را قدس و سینا

فرمان رسید: این خانه از دشمن بگیرید!
تخت و نگین از دست اهریمن بگیرید!

یعنی کلیم، آهنگِ جان سامری کرد
ای یاوران! باید ولی را یاوری کرد

وقت است تا زاد سفر بر دوش بندیم
دل بر پیام دلکش چاووش بندیم

چابک سواران، رهروان، اِحرام بستند
دل بر طنین این صلای عام بستند

آهنگ رفتن کن که ما را چاره فرد است
واماندن از این کاروان، درد است، درد است

باید خطر کردن، سفرکردن، رسیدن
ننگ است از میدان، رمیدن، آرمیدن

وادی به وادی سینه باید سود بر راه
منزل به منزل رفت باید تا سحرگاه

گر خاره و خارا و گر دور است منزل
حکم جلودار است بربندیم محمل

ما را گریزی جز که آهنگ سفر نیست
عزم سفر کن فرصت بوک و مگر نیست

باور مکن، افسانه ی افسونگران را
همراه باید شد در این ره کاروان را

باور مکن، امید دیدار حرم نیست
گامی فرا نه، تا حرم جز یک قدم نیست

از دشت و دریا در طلب باید گذشتن
بی گاه و گاه و روز و شب باید گذشتن

گر صد حرامی، صد خطر در پیش داریم
حکم جلودار است سر در پیش داریم

حکم جلودار است بر هامون بتازید!
هامون اگر دریا شود از خون بتازید!

فرض است فرمان بردن از حکم جلودار
گر تیغ بارد، گو ببارد نیست دشوار

جانان من برخیز و آهنگ سفر کن
گر تیغ بارد گو ببارد جان سپر کن

جانان من برخیز! بر جولان برانیم
زآنجا به جولان تا خط لبنان برانیم

آنجا که جولانگاه اولاد یهوداست
آنجا که قربانگاهِ زعتر، صور، صیداست

آنجا که هر سو صد شهید خفته دارد
آنجا که هر کویش غمی بنهفته دارد

جانان من! اندوه لبنان کشت ما را
بشکست داغ دیر یاسین پشت ما را

جانان من! برخیز باید بر«جبل» راند
حکم است باید باره بر دشت امل راند

جانان من برخیز و زین بر بارگی نه
زی قدس، زی سینا، قدم یکبارگی نه

باید ز آل سامری کیفر گرفتن
مرحب فکندن، خیبری دیگر گرفتن

باید به مژگان رُفت گَرد از طور سینین
باید به سینه رَفت زینجا تا فلسطین

باید به سر، زی مسجد الاقصی سفر کرد
باید به راه دوست، تَرک جان و سر کرد

جانان من برخیز و بشنو بانگ چاووش
آنک امام ما علم بگرفته بر دوش

تکبیر زن، لبیک گو، بنشین به رهوار
مقصد، دیار قدس همپای جلودار ...

[Bio]

زان می عشق کز او پخته شود هر خامی
گر چه ماه رمضان است بیاور جامی

روزها رفت که دست من مسکین نگرفت
زلف شمشادقدی ساعد سیم اندامی

روزه هر چند که مهمان عزیز است ای دل
صحبتش موهبتی دان و شدن انعامی

مرغ زیرک به در خانقه اکنون نپرد
که نهاده‌ست به هر مجلس وعظی دامی

گله از زاهد بدخو نکنم رسم این است
که چو صبحی بدمد در پی اش افتد شامی

یار من چون بخرامد به تماشای چمن
برسانش ز من ای پیک صبا پیغامی

آن حریفی که شب و روز می صاف کشد
بود آیا که کند یاد ز دردآشامی

حافظا گر ندهد داد دلت آصف عهد
کام دشوار به دست آوری از خودکامی

[Blue Uranus]

و ظهورِ تو جواب همه ی مسئله هاست...

[آمـاج]

لبیک یابن الحسن..

[آمـاج]

هزاران جمعه از خدا طلب دارم
این جمعه های بی تو که جمعه نمیشوند

[دریا دریایی]

[jahad.20]

[my name]

جلسه مجازی ا دهم رمضان الکریم

《بسم الله الرحمن الرحیم》

می‌دونید که عزیز این عالم، کسی که به دل نشست، پوشش و تایید نهایی انبیاء بود حضرت‌ محمد‌ مصطفی(ص)، خاتم الانبیاء هستند. کسی که نزد پیامبر(ص) جایگاه بسیار رفیع و عزیزی داشتند و وقتی پیامبر(ص) می‌خواستند خدا رو به اسم اعظمش قسم بدهند اسمشون رو می‌اوردند، امیرالمومنین‌ حضرت‌علی(ع) بودند. مرتب پیامبر تو دعاهاشون می‌گفتند به مقام علی(ع)، به ایمان علی(ع)، به ایثار علی(ع) و... اونوقت دعا می‌کردند. از پیامبر(ص) سوال شد چرا وقتی دعا می‌کنید مرتب نام علی(ع) رو تکرار می‌کنید؟ پیامبر(ص) فرمودند: زیرا در این عالم کسی در جایگاه و مقام علی(ع) نیست و جامع صفات هستند.

️ سوالی می‌پرسم درباره‌اش فکر کنید: با توجه به اینکه امام‌علی(ع) تو همه‌ی خصلتاشون جامع صفات اند، کدوم خصلتشون باعث شده که اینقدر محبوب پیامبر(ص) بشند؟ این همه ویژگی کدومش به چشم و دل حضرت اومد؟

با توجه به اینکه امام‌زمان(عج) هم ذائقه با پیامبر(ص) هستند. بنا بر این هر خصلت، صفت و ویژگی که مورد تاییدشونه به ذائقه امام‌زمان(عج) میاد. پس این صفات و خصلت ها رو بررسی می‌کنیم:

☆ امام‌صادق(ع): بنگرید چه چیزی علی(ع) را نزد پیامبر(ص) عزیز و محبوب کرد، از همان پیروی کنید.

️ بارزترین صفاتشون عبارتند از:
۱. راستگویی و صدق
۲. امانت داری

در کنار تلاوت قرآن تفکر، تعقل و تدبر هم نیازه. تو قرآن به ۲۵مورد از خصلت‌ها و صفات اشاره شده:

️ ۱. راستگویی و صداقت؛ یَأیُّهَا الَّذِینَ ءامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَکُونُواْ مَعَ الصَّدِقِینَ‏: این آیه اشاره به این داره که تو رفت وآمدهاتون از صدق و راستگویی بهره ببرید.

● تو روایت داریم شش چیزِ که بهشت رو به انسان آسان می‌کنه:
• صدق
• امانت_وفای به عهد
• پاکدامنی
• چشم‌پوشی از گناه
• لبخند خدا و رسول‌خدا
• نگهداشتن دست (از لقمه و پول حرام)

️ ۲. امانت داری (مادی و معنوی)؛ وَالَّذِینَ هُمْ لِأَمَنَتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَعُونَ: ما موظفیم تو امانت خیانت نکنیم. مثل اعتماد پدر و مادر به فرزندان، اعتماد زن به مرد و مرد به زن، شماره تلفن و عکس و وسیله‌ی اشخاص، راز و حرف دل اشخاص.

۱۳۹۹/۰۲/۱۵
استاد محمد داستانپور

[Bio]

ای مونس تنهایی! ای تنها یار در بی کسی! ای کس و کار در غریبی! مرا بنگر!لحظه ای! می دانی که دوستت دارم اما... اما تنها بر زبان می آورم!خوب حال دل شیدا را میدانی! اما ایکاش حال قلب غبار گرفته را نمیدانستی!تا می توانستم همچون پاکان بخوانمت!
پاکان درگاهت قدر خود را یافته اند!یا شاید در پی یافتن آنند!اما من که اصلا قدری ندارم چه کنم؟!عزیزم سجاده من آلوده ست! آلوده به آن می نابی که خودت مرا چشاندی!اما نه!من در آلودگی هم خالص نیستم!سجاده و خرقه آلوده به آن می تلخ شیطانی نیز هست!
یار غمخوار من!من تو را بارها دیده ام!من تو از پشت عدسی های میکروسکوپ،لابلای کروماتیدهای در حال جدا شدن،لابلای خطوط سلول های ماهیچه،دیده ام!من تو را لابلای خط های کتاب های پزشکی و زیست شناسی،لابلای خطوط گایتون،تایز،جان کوئیرا،لنینجر و کمپبل بارها دیده ام!خودت میدانی باور من از سخنان واعظ سرچشمه نمیگیرد که به طعنه از بین برود! من تو را دیده ام و باور کرده ام!حال تو مرا ببین و باور کن!مقربان درگاهت توشه دارند!من هم دارم!اما توشه آنان از نور و توشه من از سیاهی ست!قلوب آن ها مطمئن و قلب من غبار گرفته!رفیقم توشه من تنها گناه و عشق است!
عاشق دیدار آن مقربان در میان رضوان توام!اما چه کنم کآلودگان در پیشگاهت راهی ندارند!بنگر بر من و دستم بگیر!دلِ شکسته فقط تو را میخواند...

[zzz r]

السلام و علیک یا صاحب الزمان

[jahad.20]

عاشقان امام زمان عیدتون مبارک
کاش میشد نماز عید و پشت آقا بخونیم

[آمـاج]

اولین رمضان بدون سردار گذشت..
دعای 45 صحیفه سجادیه فراموش نشه

[Bio]

واقعا امسال دارم حسرت پایان ماه رمضونو میخورم!خیلی عالی بود امسال،شاید بخاطر اینکه بین شما بودم یا شاید خیلی چیزای دیگه!
فقط شب عیدی فراموششون نکنیم که قطعا اونا هم ما رو فراموش نکردن!!

[jahad.20]

[jahad.20]

[my name]

جلسه مجازی | یازدهم رمضان الکریم

《بسم الله الرحمن الرحیم》

یکی از ویژگی‌های مومن اینِ که نباید بد دهن باشه. از فتنه‌های بزرگ آخر زمان، رها شدن زبانِ. یکی از کلیدها برای حفظ از فتنه‌های‌ آخر زمان، حفظ زبانِ. یه موقع گناهان مربوط به غیبت و دروغِ، یک موقع بد دهنی.
حتی گاهی دوستان هم برای قربون صدقه رفتن همدیگه از فحش استفاده میکنند! بد دهن بودن، بد زبان بودن، بد بیان بودن خیلی بده. یک جا هست میگیم؛ فلانی نفهمِ، یک جا هم هست میگیم؛ فلان کار نفهمیِ. بین این دو تفاوت زیادی وجود داره.

️ خدا تو قرآن کریم چند کار رو میگه جهالت، خیلی‌ها در معرض این جهلند و حتی بعضی وقت‌ها فراگیره. تو مطالعات قرآنی‌تون، یکی از موضوعاتی که میشه باهاش ارتباط گرفت و تفکر کرد اینِ که ببینید به چه افرادی براساس کارشون نادان و نفهم میگن.

تو قرآن سه گروه، تو اوج نفهمی‌اند:

۱. کسایی که اگه خدا بهشون نعمت بده تصور می‌کنند خدا بیشتر دوستشون داره. یا اگه بلا (به معنی ابتلا، نه دربه‌دری) بده تصور می‌کنند خدا باهاشون لج کرده: نعمت زمینه امتحانِ، وقتی نعمت میرسه مست نشید. فلسفه بلاها این است که به یک قهرمان تبدیل شوید که خیلی جاها نشونه محبت و مهر خداست.

۲. کسانی که تلاششون تو دنیا معطوف به آخرت نیست: شهید زین‌الدین کسیِ که بورسیه فرانسه برایش اومد ولی جبهه رو انتخاب کرد. گفت: الان وظیفه من چیه؟ کسی که آخرت را نبیند و فقط برای دنیا تلاش کند، ورشکسته شده است.

۳. کسی که به خودش غره میشه و عجب میگیره: گاهی شخص هرچی داره رو از خدا می‌بینه و زمینه منیّت نیست؛ اما اگه منم منم شد، نفهمِ. اگه آدم باشی و بنده خدا، بی‌نهایت می‌اَرزی، ولی اگه آدم نباشی و بندگی نکنی، هیچ نمی‌اَرزی.

۱۳۹۹/۰۲/۱۶
استاد محمد داستانپور

[Bad Fighter]

[zzz r]

سلاااام سلااام
السلام و علیک یا صاحب الزمانن
اگ امروز عیدههه عیدتون مباااارک
اگه عید نیس هم خب

[M.FaA]

zzz r سلام
عيد همگي مبارك

[jahad.20]

نوشته بود
اگه بدونی امام زمان
چقدر دلش برات تنگ شده
از خجالت آب میشی....