مفاهیم ادبی به زبان ساده
-
خُنُک آن قمار بازی که بِباخت آن چه بودَش
بِنَماند هیچَش اِلّا هوسِ قمارِ دیگراین بیت زیبا از مولانا تا ساعاتی دیگر بررسی خواهد شد
دوستان اگه نظری راجب مفاهیم عمیق این بیت و منظور شاعر دارن میتونن بیان کننخُنُک آن قمار بازی که بِباخت آن چه بودَش
بِنَماند هیچَش اِلّا هوسِ قمارِ دیگرمولانا، دیوان شمس تبریزی؛ غزل 1085
برداشت آزاد:
خیلیاتون شعر زیبای "به قمارخانه رفتم همه پاکباز دیدم" رو شنیدید.این شعر و همچنین بیت مولانا این مفهوم رو برای ما تداعی میکنن که ما با قماری از جنس دیگر روبرو هستیم نه اون چیزی که تو قمارخونه ها رایجه. در واقع عارف ها دید دیگر نسبت به این موضوع دارن...مثل همون موضوع شراب و ساقی و میخانه و ...
اما این قمار دقیقا به چه صورتی هست؟
این قمار، یک قمار عاشقانه هست که در اون برای اینکه برنده بشی باید خودت رو ببازی
بله درست خوندید! اما این دقیقا یعنی چی؟
سرگذشت مولانا و شمس و اون دیدار تاریخی بین این دو رو خیلیاتون شنیدید.مولانا یه عالم فرهیخته بود که وقتش پر بود از مجالس درس و وعظ و شمس هم یه جهانگرد بود که دنیارو می گشت تا کسی رو پیدا کنه که بتونه حرفای عمیقش رو درک کنه.
وقتی شمس، مولوی رو ملاقات کرد به او گفت برای این که به حقیقت عشق دست پیدا کنی باید دل بکنی از همه ی این شهرت و آبرو و شاگرد و مرید و اینا. باید تمام وجودت رو صرف سیر و سلوکت بکنی و از هرچی که داری بگذری. در حقیقت مولانا با دل بریدن از همه تعلقاتِ خودش، معلوم نبود که باز این قمار رو ببره یا نه اما چیزی که مشخص بود این بود که تنها راهی که امکان رسیدن به اون عشق متعالی وجود داره همینه.(شرط لازم و نه کافی)
شاملو در شعری میگه که " نخستین سفرم، باز آمدن بود..."
گاهی به قدری راه رو بیراهه میریم که برای رسیدن به اون مقصدی که در نظر داریم باید 180 درجه تغییر مسیر بدیم و برگردیم همون نقطه 0 کیلومتر و از اونجا شروع کنیم به حرکت...مولانا هم همین گونه بود. شمس به او گفت که باید تمام این مسیر را برگردی و از هرچه که داری بگذری...
قاعده این دنیا مشخصه، اگر میخواهی به چیزی برسی باید از یه چیز دیگه بگذری. یک مثال خوب برای این موضوع، "بینایی چشم" هست. چشم بینا هست و همه رو میتونه ببینه اما خودش رو نه! در حقیقت از دیدن خودش گذشت تا بتونه تمام جهان رو ببینه
اینجا هم همینطوره
مولانا باید میگذشت از خودش و تمام تعلقاتش تا بتونه به معشوق برسه... و دراقع معشوق برای یک عاشق، یعنی همه چیز...
در آخر هم مولانا میگه که تمام خودم رو در این راه گذاشتم وسط و باختم مثل یک پاکباز، اما این قمار به قدری شیرین بود که میخواستم بار دیگر در آن شرکت کنم با این همه افسوس که دیگر چیزی برای باختن نداشتم... گاهی مسافت به قدری برای یک مسافر
لذت بخش هست که هیچگاه نمیخواد به مقصد برسه..."بگیر هر چه را دارم
ببخش هر چه را داری..."
حسین صفاخب چطور بود بچه ها؟
نظری چیزی راجب خود شعر و مفاهیم و برداشت اون دارید میتونید بیان کنید. -
Saudade 19
سلام من به اندازه شما و بقیه تو ادبیات خوب نیستم اما به نظرم مفهوم این شعر اینه:
خوشا بحال کسی که اون قدر عاشقه و برای هدفش و معشوقش مصمم هست که اگر همه چیزش رو در این راه از دست بده باز هم هوس و سودای عشق و اندیشه ی اون کار تو سرش هست و این اوج علاقه مندی به چیزی رو نشون میده⚘ -
Saudade 19 تشکر ^_^
Saudade 19 در مفاهیم ادبی به زبان ساده گفته است:
خُنُک آن قمار بازی که بِباخت آن چه بودَش
بِنَماند هیچَش اِلّا هوسِ قمارِ دیگراین بیت زیبا از مولانا تا ساعاتی دیگر بررسی خواهد شد
دوستان اگه نظری راجب مفاهیم عمیق این بیت و منظور شاعر دارن میتونن بیان کنناینو چاوشی هم خونده ولی خب زیاد قشنگ نبود :face_with_tears_of_joy:
نظرم اینه که : خوشبحال کسی که تو قمار عشق همه چیزیو که داشت از دست داد و فقط یه چیز براش موند اونم عشق و علاقه ش به دوباره عاشق شدن :# -
Mehrsa 14
خواهش میکنم
اینجا محلی برای یادگرفتن هست نه یاد دادن. همه از هم یاد میگیریم و همه هم در محدوده مشخصی از سواد هستیم (:ممنون از نظر جالبتون
Saudade 19
ممنون از لطفتون.
بله واقعا این کار بحث کردن روی مطالب و.. خیلی میتونه توی فهم عمیق مطالب مفید باشه ممنون.🌸 -
@mitra-ism-rahmani
چاوشی اصلا قدیما یه چیز دیگه بود لامصب...الان افت کرده :grinning_face_with_sweat:
ممنون از کامنتتون، نظر منم همینهSaudade 19 :face_with_tears_of_joy: :face_with_tears_of_joy:
درباره اون بیت دل گرچه در این بادیه ... من رفتم مختارنامه را کامل خوندم ولی پیداش نکردم بین رباعیات
شما اون حاشیه گنجور که اینو گفته بود را یادتون نیست کدوم شعر بود یا نداریدش ؟میبینم آن شکفتن شادی را (:
-
Saudade 19 :face_with_tears_of_joy: :face_with_tears_of_joy:
درباره اون بیت دل گرچه در این بادیه ... من رفتم مختارنامه را کامل خوندم ولی پیداش نکردم بین رباعیات
شما اون حاشیه گنجور که اینو گفته بود را یادتون نیست کدوم شعر بود یا نداریدش ؟@mitra-ism-rahmani
https://ganjoor.net/attar/mokhtarname/bb11/sh15/
البته از نظر من مهم تر از گوینده، خود سخن هست (: -
@mitra-ism-rahmani
https://ganjoor.net/attar/mokhtarname/bb11/sh15/
البته از نظر من مهم تر از گوینده، خود سخن هست (: -
Saudade 19 یه حدیثی هست که میگن به گوینده نگاه نکنید به اونچه که میگه توجه کنید یاد اون افتادم :#
ولی تاحالا نتونستم به چنین اخلاقی برسم
ممنونم واقعا برام جالب بود !!@mitra-ism-rahmani
خواهش میکنم
راجب تحلیل بیت قمارباز نظرتون چیه؟ توضیحات مفید بود؟
خودم یه دور که خوندمش اولش حس کردم همه قیمه ها رو ریختم رو قمارا:face_with_tears_of_joy:
ولی کلا دلم میخواد که به بهانه بررسی یک شعر به اشعار و مفاهیم دیگر هم سرک بکشیم و با یک تیر دو نشون بزنیم (: -
@mitra-ism-rahmani
خواهش میکنم
راجب تحلیل بیت قمارباز نظرتون چیه؟ توضیحات مفید بود؟
خودم یه دور که خوندمش اولش حس کردم همه قیمه ها رو ریختم رو قمارا:face_with_tears_of_joy:
ولی کلا دلم میخواد که به بهانه بررسی یک شعر به اشعار و مفاهیم دیگر هم سرک بکشیم و با یک تیر دو نشون بزنیم (:Saudade 19 نه خیلی خوب توضیح دادید
راستش از خود شعر که نه ولی از توضیحاتتون یاد یه شعری از ابوسعید ابوالخیر افتادم که قبلا میخواستم برم دنبال معنیش و یادم رفته بود الان داشتم درباره ش سرچ میکردم که اگه واقعا ارتباط داره بگمش این بود :
نردیست جهان که بردنش باختن است
نرادی او به نقش کم ساختن است
دنیا بمثل چو کعبتین نرد است
برداشتنش برای انداختن استمیبینم آن شکفتن شادی را (:
-
Saudade 19 نه خیلی خوب توضیح دادید
راستش از خود شعر که نه ولی از توضیحاتتون یاد یه شعری از ابوسعید ابوالخیر افتادم که قبلا میخواستم برم دنبال معنیش و یادم رفته بود الان داشتم درباره ش سرچ میکردم که اگه واقعا ارتباط داره بگمش این بود :
نردیست جهان که بردنش باختن است
نرادی او به نقش کم ساختن است
دنیا بمثل چو کعبتین نرد است
برداشتنش برای انداختن است@mitra-ism-rahmani
واقعا شعر قشنگی بود نشنیده بودم... البته ابوسعید خان اونقد اصطلاحات قمار و تخته نردی استفاده کردن که مجبور شدم به واژه یاب مراجعه کنم :grinning_face_with_sweat:
اتفاقا خیلی هم اشاره ی جالب و به جایی بود...ممنون
