🌸 %(#9558ff)[تست ۸] 🌸
در کدام بیت حذف فعل به «%(#9558ff)[قرينه معنوی]» صورت گرفته است؟
%(#9558ff)[۱)] حکایت از لب شیرین دهان سیم اندام%(#9558ff)[/] تفاوتی نکند گر دعاست یا دشنام
%(#9558ff)[۲)] کسان را درم داد و تشريف و اسب %(#9558ff)[/]طبیعی است اخلاق نیکو نه کسب
%(#9558ff)[۳)] به چشم های تو دانم که تاز چشم برفتی%(#9558ff)[/] به چشم عشق و ارادت نظر به هیچ نکردم
%(#9558ff)[۴)] به جای خاک، قدم بر دو چشم «سعدی » نه %(#9558ff)[/]که هرکه چون تو گرامی بود به ناز آید
فاطمه خلیلی
دیدگاهها
-
☘ادبیات کنکور☘ -
☘ادبیات کنکور☘🌸%(#ff0000)[تست ۱۰]🌸
آرایه های «%(#ff0000)[استعاره - تشبيه - واج آرایی - کنایه - ایهام]» به ترتیب، در کدام ابیات آمده است؟%(#ff0000)[الف)] ای عاقل اگر پای به سنگیت برآید/فرهاد بدانی که چرا سنگ بریده است
%(#ff0000)[ب)] رحمت نکند بر دل بیچاره فرهاد/ آن کس که سخن گفتن شیرین نشنیده است
%(#ff0000)[ج)] از دست کمان مهره ابروی تو در شهر /دل نیست که در بر چو کبوتر نتپیده است
%(#ff0000)[د)] در وهم نیاید که چه مطبوع درختی /پیداست که هرگز کس از این میوه نچیده است
%(#ff0000)[ه)] آن کیست که پیرامن خورشید جمالش/ از مشک سیه دایره نیمه کشیده است
%(#ff0000)[۱ )] د - ج - ھ - ب - الف
%(#ff0000)[۲)] الف - د- ھ - ج- ب
%(#ff0000)[۳)] د - الف - ج - ھ - ب
%(#ff0000)[۴)] ه - د - ج - الف - ب -
☘ادبیات کنکور☘سلام😃🌸
مرسی بابت جواباتون🌸🌸
بچه ها ببخشید سوال اول اشتباه تایپی شده کنایه _استعاره
ببخشید🌸🌸🤦🏼♀️
خسته نباشید🌸🌸🌹🌹 -
☘ادبیات کنکور☘حسین 2 در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:
فاطمه خلیلی چ خفن😯
بازم از این جزوه های خفن داری؟!سلام🖐🏻
من تازه این پستتونو دیدم کدوم جزوه منظورتونه؟🌸 -
☘ادبیات کنکور☘بعدیم هنوز نخوندید من میگم میخواید بگید ۳😂🌸
معمولا هر چیو بلد نیستم ۳ میزنم😐🌹 -
☘ادبیات کنکور☘zeinab dehghani گفته بود تماما
هر دو تا آرایه نباید داخلش باشه....البته شاید درست زده باشید ولی خب خواستم به اینم توجه کنید🌸 -
☘ادبیات کنکور☘@kosar-mortazavi 😅😂😂😂مرسی🤩🤩🌸🌸
-
باهم تست بزنیم؛)0-0ftm فک میکنم ۳🌸
-
باهم تست بزنیم؛)یکیم بگه ۴ همه گزینه ها رو گفته باشیم😂🖐🏻
-
باهم تست بزنیم؛)Mehdi Hosseinbor نه در کل گفتم....بعضی وقتا ایهامم سخته اگه نشناسی....🌸😅
-
☘ادبیات کنکور☘فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:
🌸%(#ff5900)[تست ۸] 🌸
آرایه های بیت زیر کدام اند؟
%(#ff5900)[«آن چه می دانند ما تم تن پرستان، سور ماست/دار، نخل دیگران و رایت منصور ماست»]
%(#ff5900)[۱)] ایهام - استعاره - کنایه - تضاد
%(#ff5900)[۲)] استعاره - تشبیه - ایهام تناسب - جناس
%(#ff5900)[۳)] کنایه - تناقض - جناس - ایهام
%(#ff5900)[۴)] تشبیه - ایهام تناسب - تناقض - تلمیح🌸%(#ff0000)[گ۴] 🌸
%(#ff0000)[تشبیه]: آنچه به ماتم / آن چه به سور /دار به نخل / دار به رایت
%(#ff0000)[ایهام تناسب]:
%(#ff574e)[منصور]: %(#ff0000)[۱]- پیروز، یاری شده (%(#ff0000)[معنی درست]) %(#ff0000)[۲-] حسین بن منصور حلاج (%(#ff0000)[تناسب با دار])
%(#ff574e)[دار:] %(#ff0000)[۱-] چوبی که مجرمان محکوم به مرگ را از آن حلق آویز میکنند. (%(#ff0000)[معنی درست]) %(#ff0000)[۲-] درختی که میوه نمیدهد. (%(#ff0000)[تناسب با نخل])
%(#ff574e)[نخل]: %(#ff0000)[۱-] تابوت( %(#ff0000)[معنی درست]) %(#ff0000)[۲-] درخت خرما (%(#ff0000)[تناسب با دار])
%(#ff0000)[تناقض]: سور دانستن ماتم / رایت دانستن دار و نخل
%(#ff0000)[تلميح]: اشاره به داستان به دار کشیده شدن حسین بن منصور حلاج دقت کنیم. با توجه به اینکه پیام دو مصراع، معادل یکدیگر است، برای درک تناقض در «%(#ff0000)[رایت دانستن دار و نخل]»، لازم است معانی مختلف نخل (%(#ff0000)[درخت خرما، تابوت]) را بررسی کنیم و با بررسی معانی نخل، به معانی مختلف دار (%(#ff0000)[چوبه اعدام، درخت]) هم توجه کنیم و با در نظر گرفتن معانی این دو واژه، ایهام تناسبهایی علاوه بر ایهام تناسب در واژه «%(#ff0000)[منصور]» آشکار می شود؛ چنان که در شرح پاسخ اشاره کردیم یکی از معانی نخل، « %(#ff0000)[تابوت]» است که نشانه ماتم و سوگواری ست و در این معنی، با «%(#ff0000)[رایت]» (پرچم) که نشان سرافرازی و نشاط و پیروزی ست، تقابل دارد. -
☘ادبیات کنکور☘@kosar-mortazavi 🌸🌸🤗
شمام خسته نباشید🌸🌸
سر شما درد نکنه🌸 -
گوارش ۵سلام🌸فک میکنم علاوه بر ماده مخاطی که گفتن کلا ما میگیم روده باریک خودش آنزیم ترشح میکنه برا گوارش بعضی مواد ..... و این آنزیمم سلولای پوششی ترشح میکنن ....پس اینکه بگه محتویاتش نمیتونه حاوی ترشحات این سلولا باشه غلطه
-
☘عربیات☘ -
گیج شدم(=بچه من از دبیرم پرسیدم گفتن که ایهام داره سر این دعوا نکنید😂حالا دوباره پرسیدم ببینم ایهامه یا ایهام تناسب...جهت دعواتونو به این سمت سوق بدین ک ایهامه یا ایهام تناسب😂
-
☘عربیات☘Amin Rm مفعول مطلق برا دوازدهمه نه؟
عب نداشت که😅🌸 -
☘ادبیات کنکور☘فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:
مفهوم بیت زیر از کدام بیت استنباط میشود؟
پشه کی داند که این باغ از کی است
کاو بهاران زاد و مرگش در دی است%(#ff0000)[1)] آمد شدن تو اندرین عالم چیست؟
آمد مگسی پدید و ناپیدا شد%(#ff0000)[2)] مرگ را بر خود گوارا کن در ایام حیات
در بهاران بگذرم فصل خزان خویش را%(#ff0000)[۳)] ز آغاز انتهای کار دنیا می توان دیدن
شرر را زندگی در ساعت اول مکرر شد%(#ff0000)[4)] چون شرر، آمدن و رفتن ما هر دو یکی است
ما چه دانیم که انجامی و آغازی هستمفهوم بیت سوال و گزینه ۴---> %(#ff0000)[بی خبری از حقیقت پدیده ها به دلیل ظرفیت وجودی محدود]
1)بی ارزشی وجود انسان در مقایسه با کائنات
۲)نهراسیدن از مرگ/آخرت اندیشی
۳)دعوت به بینش وسیع و دقت در حقیقت پدیده ها -
☘عربیات☘Amin Rm چرا پاک کردید؟😅🤣🤣
-
☘ادبیات کنکور☘ابوالفضل ریسی عاها😅
لازمه پاسخ تشریحیشو بذارم؟
خواهش🌸🌸😃 -
☘عربیات☘نواسخ😃
داخل درس ۱ عربی دوازدهم با انواع نواسخ آشنا میشیم البته بعضیاشو قبلا هم خوندیم
%(#00ff09)[نواسخ به گروهی از واژه ها میگن که در جمله اسمیه ظاهر شده و تغییراتی بوجود میارن ... از جمله اینکه مبتدا و خبر جمله رو به ترتیب به اسم و خبر خودشون]%(#ff00ff)[حروف مشبهه بالفعل]---->لیت(ای کاش)، لعلَّ(شاید)، اِنَّ(قطعا) ، اَنَّ(که، اینکه) ،کانَّ (گویا) ، لکِنَّ(ولی)،
%(#00ff09)[مثال])%(#ff0000)[اِنَّ] الله لا یضیعُ اجرَ المحسنین
%(#ff0000)[قطعا(بی گمان)] خدا پاداش نیکوکاران را تباه نمیکند
%(#ff0000)[کانَّ]هُنَّ الیاقوت و المرجان
%(#ff0000)[گویا] آنان یاقوت و مرجانند.
و یقول الکافر %(#ff0000)[یالیتنی] کنت تراباً
و کافر میگوید: ای %(#ff0000)[کاش] من خاک بودم%(#ff00ff)[فعل های ناقصه]---->مادامَ(هنگامی که) ،مازالَ(همیشه) ،اَصبَحَ(گردید)،صارَ(شد) لیسَ(نیست) ، کانَ (بود)
%(#00ff09)[مثال)]%(#ff0000)[کان] بینهم طبیب حاذق
در میان آنها پزشک ماهری %(#ff0000)[بود].اَ %(#ff0000)[لیس] الله بکافُ علی عبده
آبا خدا برای بنده اش کافی %(#ff0000)[نیست] ؟%(#ff00ff)[لای نفی جنس]---> یکی از انواع لا است که قبل از %(#00ff09)[اسم] قرار میگیرد و معنی (هیچ .... نیست)میدهد و حتما اعراب اسم را به %(#00ff09)[منصوب] تبدیل میکند
%(#00ff09)[مثال])%(#ff0000)[لا] کنزَ اَغنَی القَناعه
%(#ff0000)[هیچ] گنجی مانند قناعت %(#ff0000)[نیست]%(#ff0000)[لا] خیرَ فی قولِ الا مع الفعل
%(#ff0000)[هیچ] خیری در گفتاری نیست مگراینکه با عمل %(#ff0000)[باشد]