آلاخونه | شبکه اجتماعی دانش آموزی آلاء

%(#ff0059)[شمارش_تعداد_جملات]

برای شمارش جملات کاری که باید انجام داد اینکه که فعل های موجود در عبارت رو به همراه فعل های محذوف و همچین شبه جملات راهر کدام یک جمله در نظر بگیریم

✅نکته ی اول برای این کار یک بار جمله ها را بخوانیم با دقت...حالا دراین مثال :
دست در دامن مولا زد ،در
که علی بگذرو ازما مگذر
درنگاه اول افعالی را که در این بیت هستند معلوم می کنیم.
(زد ،بگذر،مگذر)
سه فعل داریم پس قطعا سه جمله داریم.

✅به اندازه ی تعداد افعال موجود جمله هست.
اما این پایان کار نیست.چون باید ببینیم در جمله افعال محذوف یا شبه جمله و منادا هم هست.این بیت را اگر خوب بخوانیم هیچ فعلی حذف نشده است پس افعال محذوف نداریم.

اما بحث منادا وشبه جمله✴️
شبه جمله شامل منادا(مورد خطاب قرار دادن که گاهی با نشانه و گاه بی نشانه است...نشانه ها هم ، ای، یا، ایا، ایها و ... در اول کلمه یا الف در انتهای کلمه برای خطاب کردن....مثل👈🏻سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز......امشب ای ماه به درد دل من تسکینی)
و اصوات است(اصوات شامل آه ،آخ ،آوخ، وَه،زهی،عجبا،شگفتا،وای‌،دریغا، که برای بیان حالات درونی انسان بیان میشود یا کلماتی که هنگام صدا زدن حیوانات استفاده میشه مثل هُش و ‌.....مثال👈🏻دریغ/ و درد/ که تا این زمان ندانستم/ کیمیای سعادتت رفیق بود/ رفیق! شامل ۵ جمله میباشد🌸)
در مصراع دوم این بیت هم علی مناداست گرچه نشانه ی ندا ندارد.
در بعضی اوقات منادا بدون نشانه ی ندا می آید و با اهنگ خواندن یا ازطریق معنی کردن جمله متوجه می شویم که منادا هست.
پس علی هم چون منادا هست یک جمله به حساب می آید
در اول عرض کردم سه فعل درجمله موجود بودو منادا هم داریم
پس شمارش تعداد جملات دراین بیت میشه چهار جمله.
این جمله را با دقت بررسی می کنیم تا افعال محذوف را هم آموزش بدهیم.

✅خلاف راه صواب است و نقص رای اولو الاباب که ذوالفقار علی درنیام وزبان سعدی در کام .
دراینجا اگربه ظاهر جمله نگاه کنیم فقط فعل ربطی یا اسنادی ( است) هست.

پس یک فعل داریم،اما دقت کنید باید دنبال منادا و افعال محذوف هم باشیم.
این جمله را چندبار هم اگر بخوانیم منادا و شبه جمله ندارد.
پس سراغ افعال محذوف می رویم.
جمله ی اول خلاف راه صواب است
و نقض رای اولوالاباب (است )

✅اینجا فعل(است) حذف شده واین نوع حذف را حذف به قرینه ی لفظی می گویند یعنی فعل ازلفظ فعل قبل از خودش می باشد
فعل قبلش( است) بود واینجا هم( است) حذف شده است.
✅تا اینجا دوجمله پیدا کردیم،
که ذوالفقار علی در نیام (باشد )
این هم جمله بعدی اینجا باشد حذف شده است ولی حذف به قرینه ی معنوی
چون قبل از آن فعلی از لفظ باشد نیست.
✅تا اینجا سه جمله داريم.

و زبان سعدی در کام (باشد )
اینجا هم (باشد) حذف شده بازهم به قرینه ی معنوی است.

✅پس در اینجا چهار جمله داریم
گرچه در اول ظاهر جمله فقط یک فعل ربطی داشت.

%(#ff0059)[نکته ای درشمارش تعدادجملات]

✴️برخی از افعال به صورت کوتاه شده یا مخفف می آیند که درشمارش جملات باید به این نکته دقت کرد مثال:
⏹علم،چندان که بیشتر خوانی
⏹چون عمل درتونیست،نادانی

❇️مصراع اول (خوانی )فعل می باشد درمصراع دوم (نیست )فعل هست اما باید دقت کنیم در نادانی (ی)به معنی (هستی )می باشد وفعل است که بیشتر درمعنی ومفهوم جمله متوجه می شویم پس کل بیت سه جمله میشود

🌿سال یازدهم🌿

🍎فرهاد و شیرین👈 وحشی بافقی
🍍بوستان👈 سعدی
🍌بهارستان👈 جامی
🍋تاریخ بیهقی👈 ابوالفضل بیهقی
🍊تحفة الاحرار👈 جامی
🍉زندگانی جلال الدین محمد مشهور به مولوی👈 بدیع الزمان فروزان‌فر
🥥اسرار التوحید👈 محمد بن منوّر
🍅روزها👈 محمد علی اسلامی نَدوشن
🍓میثاق دوستی👈 لطفعلی صورتگر
🍒لیلی و مجنون👈 حکیم نظامی گنجه‌ای
🍑تذکرة الاولیا👈 عطار نیشابوری
🍐مرصاد العباد من المبدا الی المعاد👈 نجم الدین رازی (معروف به دایه)
🍏غزلیات شمس👈 جلال الدین محمد مولوی
🌶عباس میرزا آغازگری تنها👈 مجید واعظی
🌽زندان موصل(خاطرات اسیر آزاد شده اصغر رباط جزی)👈 کامور بخشایش
🥝محمد علی مجاهدی(تخلص:پروانه)
🥦متن به یاد ۲۲ بهمن👈 سید ضیا الدین شفیعی
🥜هم صدا با حلق اسماعیل👈 سید حسن حسینی
🍄کاوه دادخواه👈 غلامحسین یوسفی
🥑روضه‌ی خلد👈 مجد خوافی
🍎حمله ی حیدری👈 باذل مشهدی
🍒کلیله و دمنه👈 ترجمه ابولمعالی نصرالله منشی
🍐جوامع الحکایات و لوامع الرّوایات👈 محمد عوفی
🍌شلوارهای وصله دار👈 رسول پرویزی
🥥سه دیدار👈 نادر ابراهیمی
🍉ماه نو و مرغان آواره👈 رابیندرانات تاگور
🍋پیامبر و دیوانه👈 جبران خلیل جبران
🍅دیوان غربی_شرقی👈 یوهان ولفگانگ گوته
🍍پرنده‌ای به نام آذرباد👈 ریچارد باخ (ترجمه سودابه پرتویی)

عبارت «%(#ff19ff)[باید عزیزان و کسانت را ترک گویی و به همان شهر بی مهر، به همان دیار بیدیار، به همان آسمان دود گرفته باز گردی و در دفتری یا اداره ای محبوس و مدفون شوی تا ترقی کنی»] با کدام بیت متناسب است؟
%(#ff19ff)[1)]طوطی روح تو را سدره نشیمن زیبد %(#ff19ff)[/] بھر شکر مکنش بسته در این تیره قفس
%(#ff19ff)[2)]تا جهان هست به یاد تو برآریم نفس%(#ff19ff)[/] ای دم گرم تو آتش زده در ناکس و کس
%(#ff19ff)[3)]گر تو را هست هنر عیب کسان بازمجوی %(#ff19ff)[/] کاندرین ملک چو طاووس به کار است مگس
%(#ff19ff)[4)]چون تو را رحلت از این دار فنا در پیش است %(#ff19ff)[/] جهد کن تا همه نیکی تو گویند ز پس

🌸1🤭در کدام گزینه هر سه آرایه %(#ff59ff)[«جناس - تضاد - تشبیه»] وجود دارد؟
%(#ff59ff)[۱)]جز این نیست پیدا که انسان دلی ست%(#ff59ff)[/] که او هست باقى و باقی فناست
%(#ff59ff)[۲)] جهان جهان را به شادی گذار%(#ff59ff)[/] مکن خویشتن رابه غم مضطرب
%(#ff59ff)[۳)] جو دونان در این خاکدان دنی%(#ff59ff)[/] مباش از برای دو نان مضطرب
%(#ff59ff)[۴)] هنرمند باید که باشد چوفيل%(#ff59ff)[/] کز این نوع هر جای بسیار نیست

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸 بیت زیر با کدام بیت قرابت معنایی دارد؟
%(#00ff00)[نهان گشت آیین فرزانگان پراکنده شدنام دیوانگان]
%(#00ff00)[1)] ای خونبهای نافه چین خاک راه تو خورشید، سایه پرور طرف کلاه نو
%(#00ff00)[۲)] نرگس کرشمه می برد از حد برون خرام ای من فدای شیوۂ چشم سیاه تو
%(#00ff00)[۳)] خونم بخور که هیچ ملک با چنان جمال از دل نیایدش که نویسد گناه تو
%(#00ff00)[۴)] حافظ، طمع مبر به عنایت که عاقبت آتش زند به خرمن غم دود آه تو

گزینه %(#ff0000)[۴] @Elham650 درست گفتن😃👏🏻🌸
اینکه در مصراع اول گزينة(۴) بیان شده که %(#ff0000)[توقع عنایت و توجه نداشته باش] با مصراع اول صورت سؤال که به %(#ff0000)[عاقلان و دانایان توجهی نمی شد] و %(#ff0000)[آنها پنهان و بر کنار بودند]، ارتباط مفهومی مشترک دارد.

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸مفهوم عبارات (%(#ff0000)[خاله ام با همه تمکنی که داشت به زندگی درویشانه ای قناعت کرده بود نه از بخل بلکه از آن جهت که به بیشتر از ان احتیاج نداشت]) با همه ابیات %(#ff0000)[به جز] بیت.......تناسب دارد.
%(#ff0088)[۱)]به پیغامی قناعت کرد از ان ماه%(#ff0088)[/]به بادی دل نهاد از خاک آن راه
%(#ff0088)[۲)]چنین بود تا بود این تیره روز%(#ff0088)[/]تو دل را به آز و فزونی مسوز
%(#ff0088)[۳)]چه سرمایه سازم که سودم دهد،گفت%(#ff0088)[/]اگر میتوانی قناعت قناعت
%(#ff0088)[۴)]گرت نزهت همی باید به صحرای قناعت شو%(#ff0088)[/]که آن جا باغ و در باغ است و خوان در خوان و با در با

گزینه%(#ff0000)[1]
@kosar-mottaghi 🌸👏🏻👏🏻
مفهوم گزینه ۱---->%(#ff0000)[راضی بودن به کم ترین بهره مندی حتی به پیامی از معشوق]
مفهوم مشترک عبارت سوال و بقیه گزینه ها----->%(#ff0000)[قناعت و بلند نظری]

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸1🤭در کدام گزینه هر سه آرایه %(#ff59ff)[«جناس - تضاد - تشبیه»] وجود دارد؟
%(#ff59ff)[۱)]جز این نیست پیدا که انسان دلی ست%(#ff59ff)[/] که او هست باقى و باقی فناست
%(#ff59ff)[۲)] جهان جهان را به شادی گذار%(#ff59ff)[/] مکن خویشتن رابه غم مضطرب
%(#ff59ff)[۳)] جو دونان در این خاکدان دنی%(#ff59ff)[/] مباش از برای دو نان مضطرب
%(#ff59ff)[۴)] هنرمند باید که باشد چوفيل%(#ff59ff)[/] کز این نوع هر جای بسیار نیست

همه درست گفتید گزینه %(#ff0000)[۱]🌸👏🏻👏🏻
SJY شما رو منشن نکردم درست جواب دادید😃🌸
جناس: باقی ماندگار و جاوید)، باقی (بقیه) (جناس تام) تضاد: نیست ۶ است، هست، [ا]ست / باقی بودن متضاد فنا /تشبيه: انسان به دل
%(#ff0000)[دقت کنیم]
%(#ff0000)[الف)] گزينه (۱) پاسخیست که طراح سؤال، در کمال ظاهربینی آن را انتخاب کرده، اما باید درباره تشبيه آن تردید کرد! می گوید: «انسان عبارت از دل است»؛ یعنی «تنها چیزی که در وجود انسان ارزشمند و ماندگار است، دل است»، نه اینکه «انسان مانند دل است»!
%(#ff0000)[ب)] روشن است که گزینه (۴) نیز مانند گزینه (۱) هر سه آرایه مورد سؤال را دارد (جناس میان «باید» و «باشد» و تضاد میان باشد» و «نیست» و تشبیه «هنرمند» به «فیل»)؛ بنابراین، سؤال در حقیقت دارای دو پاسخ و نادرست است، اما از آنجا که طراحان کنکور عموما نسبت به نکات ظریف آرایه ها مانند تضاد میان « باشد» (گونه حذف شده فعل «است» و «نیست» ناآگاه اند، ناچار، گزينه (۱) را باید مناسب تر دانست.

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

عبارت «%(#ff19ff)[باید عزیزان و کسانت را ترک گویی و به همان شهر بی مهر، به همان دیار بیدیار، به همان آسمان دود گرفته باز گردی و در دفتری یا اداره ای محبوس و مدفون شوی تا ترقی کنی»] با کدام بیت متناسب است؟
%(#ff19ff)[1)]طوطی روح تو را سدره نشیمن زیبد %(#ff19ff)[/] بھر شکر مکنش بسته در این تیره قفس
%(#ff19ff)[2)]تا جهان هست به یاد تو برآریم نفس%(#ff19ff)[/] ای دم گرم تو آتش زده در ناکس و کس
%(#ff19ff)[3)]گر تو را هست هنر عیب کسان بازمجوی %(#ff19ff)[/] کاندرین ملک چو طاووس به کار است مگس
%(#ff19ff)[4)]چون تو را رحلت از این دار فنا در پیش است %(#ff19ff)[/] جهد کن تا همه نیکی تو گویند ز پس

گزینه %(#ff0000)[۱]
@Dr-Rashidi 🌸👏🏻👏🏻
@Kosar-Mortazavi 🌸👏🏻👏🏻
شهیده sh 🌸👏🏻👏🏻
ابوالفضل ریسی 🌸👏🏻👏🏻
مفهوم مشترک عبارت پرسش و گزینه ۱%(#ff0000)[------->]توصیه به اینکه معاش و کسب و کار نباید انسان را از ارزش های وجودی و معنوی دور گرداند

فاطمه خلیلی در ☘ادبیات کنکور☘ گفته است:

🌸بیشترین %(#ff0000)[صفت مرکب] در کدام بیت یافت میشود؟
%(#ff0000)[1)]دوست کُش بیگانه پرور دیر جوش و زود رنج%(#ff0000)[/]سست پیمان سخت دل مشکل پسند
%(#ff0000)[۲)]لفظ آتش بار او یاس آورو امیدسوز%(#ff0000)[/]نرگش بیمار او درد افکن و درمان گسل
%(#ff0000)[۳)]غمزه اش در دلبری یغما و مردم فریب%(#ff0000)[/]طره اش در کافری تقوا کش و ایمان گسل
%(#ff0000)[۴)]لعل گوهربیز او گاه سخن مرجان فروش%(#ff0000)[/]مژه ی خون ریز او وقت غضب شریان گسل

گزینه %(#ff0000)[۱]
@Kosar-Mortazavi🌸 👏🏻👏🏻
شهیده sh 🌸👏🏻👏🏻
صفت های مرکب گزینه ها
%(#ff0000)[۱)]دوست کش، بیگانه پرور، دیر جوش ، زود رنج، سست پیمان، سخت دل، مشکل پسند، آسان گسل(۸ تا)
%(#ff0000)[۲])آتش بار، یاس آور،امید سوز، درد افکن، درمان گسل(۵ تا)
%(#ff0000)[۳])مردم فریب، تقوا کش، ایمان گسل(۳تا) %(#ff0000)[توجه:]%(#ff0000)[دلبری] وندی مرکب و %(#ff0000)[یغما گر] وندی است
%(#ff0000)[۴])گوهربیز ، مرجان فروش، خون ریز، شریان گسل(۴ تا)

دانش-آموزان-آلاء ریاضیا
دهم یازدهم بچه-های-کنکور-تجربی-1400
بچه ها چند تا تست با تحلیلش گذاشتم اگر خواستید نگاه کنید😂🌸
(ببین کارم به کجا کشیده:)😂🤭

🌸%(#ff0000)[۱-] آرایه روبه روی کدام بیت درست است؟
%(#ff0000)[۱ )] از چوب خشک میوه و در نی شکر نهاد %(#ff0000)[/وز قطره دانه]
ای دُرر شاهوار کرد %(#ff0000)[(اغراق)]
%(#ff0000)[۲)] در این گرداب بی پایان منه بار شکم بر دل %(#ff0000)[/]که کشتی روز طوفان غرقه از بار شکم گردد %(#ff0000)[(تلمیح)]
%(#ff0000)[۳)] ناز ها کردی و از عجز کشیدم نازت %(#ff0000)[/]عجزها کردم و از عُجب ندادی دادم (%(#ff0000)[جناس)]
%(#ff0000)[۴)] دست حسنت پنجۂ خورشید تابان می برد%(#ff0000)[/] ترک چشمت تاخت بر ملک سلیمان می برد %(#ff0000)[(حسن تعلیل)]
این آسونه🤭

🌸%(#ff5906)[۸_]همه آرایه های بیت زیر در کدام گزینه ذکر شده است؟
کمان ابروی او گر کمین غمزه گشود
به شوق سینه سپر کن که تیغ می آید
%(#ff5906)[۱)]تشبیه ،ایهام، کنایه، مجاز
%(#ff5906)[۲)]استعاره ‌،جناس ،مجاز‌، ایهام
%(#ff5906)[۳)]استعاره، کنایه، تشبیه ،جناس
%(#ff5906)[۴)]جناس ،ایهام تناسب ،استعاره، مراعات نظیر

🌸%(#ff0888)[۷_]تاثیر ابیات زیر از لحاظ داشتن آرایه های%(#ff0888)[( تشبیه، ایهام تناسب، اسلوب معادله، مجاز] )کدام است؟
%(#ff0888)[الف)] گر نخواهد داد من امروز داد آن شاه حسن%(#ff0888)[/]دامنش فردا به نزد دادگر خواهم گرفت
%(#ff0888)[ب)]ما که بستیم به دل نقش قد موزونش%(#ff0888)[/]گو موذن ز پی بستن قامت باشد
%(#ff0888)[ج)]شکوفه شور افکنده است در گلستان ها%(#ff0888)[/]شده است خوان زمین گم در این نمک دان ها
%(#ff0888)[د)]دل چو شد غافل ز حق فرمان پذیر تن بود%(#ff0888)[/]می برد هر جا که خواهد اسب خواب آلوده را
%(#ff0888)[۱)]ج ب الف د
%(#ff0888)[۲)]ج ب د الف
%(#ff0888)[۳)]ب ج د الف
%(#ff0888)[۴)]ب ج الف د

🌸%(#00fff7)[۵_]بیت %(#00fff7)[«نانم افزود و آبرویم کاست/ بینوایی به از مذلت خواست»] با کدام بیت تناسب معنایی ندارد؟
%(#00fff7)[۱)] از بهر دفع غم به کسی گربری پناه %(#00fff7)[/]هم غم به جای ماند و هم آبرو رود
%(#00fff7)[۲)] بلبل ماچون کند آهنگ دوری از چمن%(#00fff7)[/] آب و رنگ اعتبار از روی گلشن می رود
%(#00fff7)[۳)] تو را عزیزتر از آبرو متاعی نیست%(#00fff7)[/] هر آنچه هست تلف ساز و آبرو بگذار
%(#00fff7)[۴)] مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را %(#00fff7)[/]به هر آیینه تاریک منما جوهر خود را

🌸%(#ffff00)[۴_]مفهوم کلی کدام با سایر ابعاد متفاوت است؟
%(#00ff00)[۱)]گدای میکده ام لیک وقت مستی بین‌%(#00ff00)[/]که ناز بر فلک و حکم بر ستاره کنم
%(#00ff00)[۲)]نگهبانی ملک و دولت بلاست%(#00ff00)[/]گدا پادشاه است و نامش گداست
%(#00ff00)[۳)]دلا دائم گدای کوی او باش%(#00ff00)[/]به حکم آنکه دولت جاودان به
%(#00ff00)[۴)]خشت زیر سر و بر تارک هفت اختر پای%(#00ff00)[/]دست قدرت نگر و منصب صاحب جایی

🌸%(#ff5964)[۱۱)] اگر ابیات زیر را از پایین به بالا تنظیم کنیم آرایه های «%(#ff5964)[تشبیه، ایهام، تلمیح، اسلوب معادله»] به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟
%(#ff5964)[الف)] به هیچ دور نخواهند یافت هشیارش %(#ff5964)[/]چنین که حافظ ما مست بادۂ ازل است
%(#ff5964)[ب)] بر دوش من افكند فلک بار امانت %(#ff5964)[/]زان چرخ زنان است که این بار ندارد
%(#ff5964)[ج)] در خواب بدم مرا خردمندی گفت %(#ff5964)[/]کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
%(#ff5964)[د)] از علایق نیست پروایی دل بی تاب را %(#ff5964)[/]هیچ دامی مانع از جولان نگردد آب را
%(#ff5964)[۱)]الف. د. ب ،ج
%(#ff5964)[۲)]ج، الف، ب، د
%(#ff5964)[۳)] الف، ب، ج، د
%(#ff5964)[۴)] ج، ب، الف، د

🌸%(#bc58b2)[۱۳_]مفهوم بیت %(#bc58b2)[«هم چو نی زهري و تریاقی که دید؟ / هم چو نی دمساز و مشتاقی که دید؟»] در کدام بیت آمده است؟
%(#bc58b2)[۱)]درون پیکر خشک آتشی از عشق او دارم%(#bc58b2)[/] که می سوزد چو نی هر کس به من دمساز می گردد
%(#bc58b2)[۲)]اگر تو زخم زنی به که دیگري مرهم %(#bc58b2)[/]وگر تو زهر دهی به که دیگري تریاق
%(#bc58b2)[۳)]زر ستانم از گدایان بخش بر شاهان کنم%(#bc58b2)[/] هم زرم هم زرطلب، هم پادشاهم هم گدا
%(#bc58b2)[۴)]هم جهان را نور بخشد آفتاب روي تو%(#bc58b2)[/] زهر را تریاق سازد کفر را ایمان کند

🌸%(#0088ff)[۱۱]کدام گزینه با بیت زیر قرابت دارد؟
«%(#0088ff)[آن کسی را که در این ملک، سلیمان کردیم ملت امروز یقین کرد که او اهرمن است»]
%(#0088ff)[۱)]دست کی شوید عدو چون زاهدان از صید عام%(#0088ff)[/] گرگ را بر سر خیالی جز شکار میش نیست
%(#0088ff)[۲)]به من عداوت دشمن چه می تواند کرد%(#0088ff)[/] که گرگ در رمۀ من شبان دیگر شد
%(#0088ff)[۳)] می توان پرهیز کرد از دشمنان خارجی %(#0088ff)[/]واي بر آن کس که گرگ او بود در پیرهن
%(#0088ff)[۴)]سلطان که بود در پی آزار رعیت%(#0088ff)[/] گرگی است درافتاده در این گلّه، شبان نیست

🌸%(#007777)[۷]آرایه های بیت زیر کدام اند؟
هر چند زمین گیر بود دانه ی امید
دست کرم ابر گهر بار بلند است
%(#007777)[۱)]کنایه_ تشبیه _مجاز _ایهام
%(#007777)[۲)]مجاز _استعاره _ حسن تعلیل _ کنایه
%(#007777)[۳)]استعاره تشبیه جناس تشخیص
%(#007777)[۴)]ایهام تشخیص حسن تعلیل جناس

دانش-آموزان-آلاء
یازدهم دوازدهم تجربیا انسانیا 😅😂
چرا من هیچ وقت از این گروه ها پاسخی دریافت نمیکنم😶البته بجز دوستان عزیزی که معمولا شرکت میکنن🌸😃
@kosar-mottaghi
@Kosar-Mortazavi
ابوالفضل ریسی
@Elham650
شهیده sh
@mitra-ism-rahmani
بچه ها اگر دوست داشتید بیاید🌸🌸😃