ادبیات

[NIKO]

@محمدعلی-نیکوسحن این اخه با معنیشم جوره

[99]

@محمدعلی-نیکوسحن در نهاد يا مفعول گفته است:

milad saeedi حالا ایجا:
چشم و گوش ان نور را ندارد

@محمدعلی-نیکوسحن در نهاد يا مفعول گفته است:

milad saeedi حالا ایجا:
چشم و گوش ان نور را ندارد

خب اینطور تشخیص دار میشه و معنی فعل است داشتن در نظر گرفته شده که اشتباهه.
خودم دیروز گفتم با مفعول ولی بهش خیلی فکر کردم روونترینش میشه این که برای چشم و گوش آن نور وجود ندارد.

[NIKO]

اقا من فردا دلیلمو محکم میکنم اگرم اشتباه کردم میام میگم فعلا شب بخیر

[99]

من میگم باید از فعل شروع کنیم( نیست )اینجا اسنادی که نیست گذرا به چیز دیگه ایم که نمیتونه باشه اون را هم فک اضافه که نیست میمونه رای مفعولی و حرف اضافه فعل که گذرا به مفعول نیست پس حرف اضافه میشه.( را=برای)

[مليكابانو]

milad saeedi مطمئنين فك اضافه نيست؟

[مليكابانو]

@محمدعلی-نیکوسحن در نهاد يا مفعول گفته است:

اقا من فردا دلیلمو محکم میکنم اگرم اشتباه کردم میام میگم فعلا شب بخیر
خيلي ممنونم آقاي نيكوسخن

[مليكابانو]

@Adler در نهاد يا مفعول گفته است:

خب قضیه حل شد من رفتم

خيلي ممنونم دوست عزيز

[99]

@ملي در نهاد يا مفعول گفته است:

milad saeedi مطمئنين فك اضافه نيست؟

خب بافک اضافه مدنظر شما این میشه؟
لیک آن نور ِچشم و گوش نیست.
بعد معنی و مفهوم داره؟/

[مليكابانو]

milad saeedi معني همون براي نميده اون كسره؟

[مليكابانو]

استارتر را نظر نهايي: را متممي ، نور نهاد

[NIKO]

@مليكوالا سلام درست می فرمودید به شرح زیر است:
لیک: حرف ربط
چشم و گوش: فقط مجازدارد (مفعول نیست)
را:حرف اضافه( مفعولی نیست)
نیست: فعل غیر ربطیه دارای جناس تام با فعل ربطی(اسنادی) مصرع قبل و ناگذر است.
اشتباه اصلی من گذرا گرفتن فعل بود که گمراه شدم اما از لحاظ معنی نقش ها رو معنی تاثیری نگذاشتند و همواره یکجور معنی میشن

[NIKO]

جمله دوم تاپیکتون صحیحه پس ممنون از بحثی که گذاشتید

[مليكابانو]

@محمدعلی-نیکوسحن شما خيلي لطف كردين كه اينقد جدي نظر دادين و بحثو پيش بردين مرسي از پيگيريتون خيلي ممنون

[slml]

@محمدعلی-نیکوسحن در نهاد يا مفعول گفته است:

@مليكوالا سلام درست می فرمودید به شرح زیر است:
لیک: حرف ربط
چشم و گوش: فقط مجازدارد (مفعول نیست)
را:حرف اضافه( مفعولی نیست)
نیست: فعل غیر ربطیه دارای جناس تام با فعل ربطی(اسنادی) مصرع قبل و ناگذر است.
اشتباه اصلی من گذرا گرفتن فعل بود که گمراه شدم اما از لحاظ معنی نقش ها رو معنی تاثیری نگذاشتند و همواره یکجور معنی میشن

مرسی داداش فقط اضافه کنم مجاز آرایه هست و مفعول نقش دستوری

[NIKO]

@Adler اره من قلمرو هارو جدا نکردم

[99]

[مليكابانو]

milad saeedi

[Mohsen Taheri]

اوه اوه...ببین جمله ی دومت:آن نور برای چشم و گوش نیست که خیلی بی ربطه(خداییش بی ربطه!).

• اصلا نور معنیش چی میتونه باشه اصولا؟؟؟ببین چون به معنی فعل بشدت نیاز داریم تو سوالای نوع جمله بعدش میریم سراغ فعل تو اینجا می بینیم کلا به یه سری معنی های دیگه هم نیاز داریم(گول نخوری بگی نیست اسنادیه ها).با فرض اینکه مولوی هم مثل من و شما آدم بوده و این بیت "باید" معنی درستی داشته باشد می فهمیم که "نور" یعنی"توانایی فهمیدن/درک/بصیرت/قدرت تشخیص اصل از فرع/تمایل به مفاهیم عرفانی و...چون تو روزه که میگیری تمام سلولات فریادشون بلند میشه که آی آقا مردیم از گشنگی و تشنگی ولی خود این حالت غذای "روح ما/اصل ما" تلقی میشه.در واقع مولوی میگه که "جسم و امیالی که مربوط به آن هستند" (حالا اینجا اومده چشم و گوش ظاهری رو مجاز از همین فیزیک دنیایی ما زده) توانایی تشخیص منافع اصلی رو "ندارند" یعنی معنی فعل میشه (داشتن) پس میشه 3جزئی گذرا به مفعول واسلام.( چشم و گوش نور را ندارد.)خیلی ساده خیلی واضح. امیدوارم گیج نشده باشی.تو زبان فارسی(یا همون دستور نظام جدید) سعی کن زیاد به بیراهه نری و کار رو واسه خودت سخت نکنی.

[slml]

دوباره این پرونده باز میشود

[مليكابانو]

@Adler خدايي اگه تو كنكور نياد جفاي بزرگيه به هممون به حق اين شب و روزا ( كدوم شب و روزا ) بياد و بزنيمش برگشتم ميخونم كامنتتونو مرسي Mohsen Taheri